说来说去 shuō lái shuō qù

说来说去的意思

反复阐说。

【解释】：①反复阐说。②犹言总而言之。

成语词典：说来说去

先来后到xiān lái hòu dào：按照来到的先后而确定次序。

人来人往rén lái rén wǎng：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

南来北往nán lái běi wǎng：有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。

古往今来gǔ wǎng jīn lái：从古时到现在。晋潘岳《 西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉！”

二话不说èr huà bù shuō：不说任何别的话。指立即行动。

实话实说shí huà shí shuō：用直捷了当的方法讲出真实情况。

有说有笑yǒu shuō yǒu xiào：连说带笑。形容十分欢快。

突如其来tū rú qí lái：突然发生（突如：突然）。

死去活来sǐ qù huó lái：死过去又醒过来，形容极度悲哀或疼痛。

扬长而去yáng cháng ér qù：大模大样地离开。

空穴来风kōng xué lái fēng：有了空穴才有风进来。比喻流言、消息的传播不是完全没有原因的。战国楚宋玉《风赋》：“臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。”

继往开来jì wǎng kāi lái：继承前人的事业，并为将来开辟道路。

神来之笔shén lái zhī bǐ：指绝妙的文思或词句。

来日方长lái rì fāng cháng：将来的日子还很长。表示将来会大有可为或劝人不必急于做某事。

纷至沓来fēn zhì tà lái：纷纷到来；连续不断地到来：顾客～，应接不暇。

道听途说dào tīng tú shuō：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”

熙来攘往xī lái rǎng wǎng：即“熙熙攘攘”

说长道短shuō cháng dào duǎn：评论别人的好坏是非。

礼尚往来lǐ shàng wǎng lái：礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样，我也用相同的方式回报你。

众说纷纭zhòng shuō fēn yún：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

逆来顺受nì lái shùn shòu：对外面来的压迫或不合理的待遇采取忍受的态度。

自圆其说zì yuán qí shuō：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。

现身说法xiàn shēn shuō fǎ：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。

心血来潮xīn xuè lái cháo：形容一时冲动，忽然起了某个念头。

能说会道néng shuō huì dào：指善于用言辞表达，很会说话。

来之不易lái zhī bù yì：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

初来乍到chū lái zhà dào：初次来到某个地方：～，不周之处请多包涵。

好说歹说hǎo shuō dǎi shuō：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。

胡说八道hú shuō bā dào：胡说

长话短说cháng huà duǎn shuō：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。

说不过去shuō bu guò qù：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。

不由分说bù yóu fēn shuō：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

说东道西shuō dōng dào xī：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

来来往往lái lái wǎng wǎng：指来来去去的人很多，很繁华。也可表示人员或车辆等频繁地流动。

眉来眼去méi lái yǎn qù：形容以眉眼传情。也用来形容暗中勾结。

独来独往dú lái dú wǎng：独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。

自古以来zì gǔ yǐ lái：从古代以来，意思是从过去的某个久远的时期一直到现在，强调某种事物、观念、现象等有着长久的历史根源。

苦尽甘来kǔ jìn gān lái：比喻艰苦的境况过去，美好的境况到来。也说苦尽甜来。

来龙去脉lái lóng qù mài：山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话，后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。

来历不明lái lì bù míng：来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。

别来无恙bié lái wú yàng：恙：病。分别以来一直都很好吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。

谈情说爱tán qíng shuō ài：男女之间诉说情爱。

春去秋来chūn qù qiū lái：春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

来者不拒lái zhě bù jù：拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。

不请自来bù qǐng zì lái：不用邀请自己前来。多指不速之客。

说一不二shuō yī bù èr：形容说话算数。

飞来横祸fēi lái hèng huò：突然发生的意外灾祸。

大势已去dà shì yǐ qù：大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。

否极泰来pǐ jí tài lái：坏情况到了尽头，好情况就会到来。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲胜，泰来犹否极。” 否（pǐ）：指失利。泰：指顺利。否和泰是《周易》中的两个卦名。

何去何从hé qù hé cóng：离开哪里，走向哪里？指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？” 去：离开。从：跟随。

后来居上hòu lái jū shàng：《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。” 原来是表示不满的话，认为帝王用臣不能像堆柴禾那样，把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。

时来运转shí lái yùn zhuǎn：时机来了，运气有了好转。

说来话长shuō lái huà cháng：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。

说来说去shuō lái shuō qù：反复阐说。

说三道四shuō sān dào sì：随意评论；乱加议论。

慕名而来mù míng ér lái：指仰慕名声而来。

一来一往yī lái yī wǎng：形容动作的反复或交替。

不知去向bù zhī qù xiàng：向：方向。不知道哪里去了。

有生以来yǒu shēng yǐ lái：从出生到现在：这种事我～还是第一次听见。

痴人说梦chī rén shuō mèng：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。

手到擒来shǒu dào qín lái：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。

直来直去zhí lái zhí qù：径直去径直回：这次去广州是～，过不几天就回来了。

著书立说zhù shū lì shuō：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。

卷土重来juǎn tǔ chóng lái：比喻遭受挫折或失败后，重新恢复势力。唐杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。” 卷土：卷起了尘土，形容人马奔跑。重：再。

来势汹汹lái shì xiōng xiōng：动作或事物到来的气势很厉害。

姗姗来迟shān shān lái chí：姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

翻来覆去fān lái fù qù：来回翻身：躺在床上～，怎么也睡不着。

指天说地zhǐ tiān shuō dì：指着天说着地。形容无所不谈。

异闻传说yì wén chuán shuō：不同寻常的奇异的消息。

相去天渊xiāng qù tiān yuān：天渊：高天和深渊。比喻二者相隔极远，差别极大。

以肉去蚁yǐ ròu qù yǐ：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

谩辞哗说màn cí huá shuō：指谎言乱语。

解黏去缚jiě nián qù fù：解除粘着和束缚。

刮骨去毒guā gǔ qù dú：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。

丝来线去sī lái xiàn qù：比喻纠缠连挂。

敦诗说礼dūn shī shuō lǐ：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

颠来倒去diān lái dǎo qù：翻过来，倒过去。形容反反复复。

左来右去zuǒ lái yòu qù：形容来回折腾。

讲经说法jiǎng jīng shuō fǎ：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

说是道非shuō shì dào fēi：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。