何去何从

何去何从 hé qù hé cóng

何去何从的意思

离开哪里,走向哪里?指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》:“此孰吉孰凶,何去何从?” 去:离开。从:跟随。

1. 【解释】:去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

2. 【出自】:战国·楚·屈原《卜居》:“此孰吉孰凶?何去何从?”

3. 【示例】:何去何从,罢龟策之臧否;自开自落,任天地之荣枯。 ◎唐·李峤《上雍州高长史书》

4. 【语法】:联合式;作主语、谓语;形容心中没底,不知去向,无所适从

何去何从的近义词

听之任之、听天由命

何去何从的反义词

听之任之、听天由命

成语词典:何去何从

从容不迫cóng róng bù pò:非常镇静、不慌不忙的样子:他满脸挂笑,~地走上了讲台。

死去活来sǐ qù huó lái:死过去又醒过来,形容极度悲哀或疼痛。

谈何容易tán hé róng yì:《汉书·东方朔传》:“吴王曰:‘可以谈矣,寡人将竦意而览焉。’先生曰:‘於戏!可乎哉,可乎哉,谈何容易?!’” 意思是谈(指向君主进言)怎么容易(即不容易)。后指事情做起来并非像嘴上讲的那么容易、简单。

扬长而去yáng cháng ér qù:大模大样地离开。

从天而降cóng tiān ér jiàng:降:下落。比喻出于意外,突然出现。

无可奈何wú kě nài hé:指没有一点办法,只好这样了。《史记·周本纪》:“祸成矣,无可奈何!” 奈何:怎么办。

从善如流cóng shàn rú liú:听从好的意见像水往低处流一样自然,形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》:“从善如流,宜哉!”

择善而从zé shàn ér cóng:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。

从长计议cóng cháng jì yì:慢慢儿地多加商量:这个问题很复杂,应该~,不要马上就做决定。

无所适从wú suǒ shì cóng:不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适:往。从:跟随。

唯命是从wéi mìng shì cóng:唯命是听。也作惟命是从。

曾几何时céng jǐ hé shí:时间过去没有多久:~,这里竟发生了那么大的变化。

说不过去shuō bu guò qù:指不合情理;无法交代:你这样对待人家,太~了。

从一而终cóng yī ér zhōng:丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。

眉来眼去méi lái yǎn qù:形容以眉眼传情。也用来形容暗中勾结。

从古至今cóng gǔ zhì jīn:从古代一直到现在,强调时间跨度大,涵盖了过去到当下的整个历程。

从头到尾cóng tóu dào wěi:从开头到结尾,指某件事物的全过程或全部内容。

何罪之有hé zuì zhī yǒu:即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。

来龙去脉lái lóng qù mài:山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话,后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。

春去秋来chūn qù qiū lái:春天过去,秋天到来。形容时光流逝。

三从四德sān cóng sì dé:封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动,都要严格遵守封建礼教的约束。

力不从心lì bù cóng xīn:心里想做,但力量或能力办不到。《后汉书·西域传》:“今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在也。”

大势已去dà shì yǐ qù:大势:事情发展的趋势。有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。

何去何从hé qù hé cóng:离开哪里,走向哪里?指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》:“此孰吉孰凶,何去何从?” 去:离开。从:跟随。

祸从口出huò cóng kǒu chū:灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

从中作梗cóng zhōng zuò gěng:在事件进行中,故意为难,设置障碍,从中破坏。

说来说去shuō lái shuō qù:反复阐说。

言听计从yán tīng jì cóng:对某人说的话,出的主意,全都听信照办。形容对某人十分信任。《魏书·崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏,遇既隆也。”

从轻发落cóng qīng fā luò:发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。

病从口入bìng cóng kǒu rù:疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。

不知去向bù zhī qù xiàng:向:方向。不知道哪里去了。

喜从天降xǐ cóng tiān jiàng:喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。

直来直去zhí lái zhí qù:径直去径直回:这次去广州是~,过不几天就回来了。

无论如何wú lùn rú hé:不管怎么样,表示不管条件怎样变化,其结果始终不变:这次义务劳动我~得参加。

翻来覆去fān lái fù qù:来回翻身:躺在床上~,怎么也睡不着。

碍难从命ài nán cóng mìng:碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。

伊于何底yī yú hé dǐ:表示事情不堪设想。

委曲从俗wěi qǔ cóng sú:指曲意迁就,随从世俗。

相去天渊xiāng qù tiān yuān:天渊:高天和深渊。比喻二者相隔极远,差别极大。

以肉去蚁yǐ ròu qù yǐ:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。

解黏去缚jiě nián qù fù:解除粘着和束缚。

刮骨去毒guā gǔ qù dú:刮去深入至骨的毒性,彻底医治。比喻从根本上解决问题。

丝来线去sī lái xiàn qù:比喻纠缠连挂。

颠来倒去diān lái dǎo qù:翻过来,倒过去。形容反反复复。

轻车简从qīng chē jiǎn cóng:指有地位的人出门时,行装简单,跟随的人不多。也说轻装简从。

左来右去zuǒ lái yòu qù:形容来回折腾。

成何体统chéng hé tǐ tǒng:算作什么样子。

登高去梯dēng gāo qù tī:攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。

为蛇若何wéi shé ruò hé:虺:小蛇;催:毁灭;若何:奈何,怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎吗办?原来比喻要趁敌人弱小时,就把它消灭。后也泛指坏人要及早除掉。出自:《国语·吴语》:“吴王将许越成,申胥谏曰:‘为虺弗摧,为蛇若何?’“(成,讲和。)

肩从齿序jiān cóng chǐ xù:并肩相从,依年齿以序长幼。指僚友交游。

有何面目yǒu hé miàn mù:指没有脸见人。

去国怀乡qù guó huái xiāng:意为:离开国都,思念家乡,出自《岳阳楼记》。。

汤去三面tāng qù sān miàn:泛言普施仁德。

执意不从zhí yì bù cóng:执:坚持;意:意见;从:依从。坚持自己的意见,不肯依从别人的意见。

苟容曲从gǒu róng qū cóng:苟:苟且,姑且;容:容身;曲:委曲;从:顺从。苟且容身,委曲顺从。比喻不分是非曲直,完全听命于权势者。

弋人何篡yì rén hé cuàn:弋人:射鸟的人;篡:取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。

弃恶从德qì è cóng dé:抛弃丑恶信从道德。

春来秋去chūn lái qiū qù:去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。

退食从容tuì shí cóng róng:指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。

因噎去食yīn yē qù shí:原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

出何典记chū hé diǎn jì:指无稽之谈。

何足为奇hé zú wéi qí:有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。

杖履相从zhàng lǚ xiāng cóng:指追随左右。

出何经典chū hé jīng diǎn:指不知所说出自何书,有无根据。

各从所好gè cóng suǒ hào:从:顺从,听从。各自按照自己的爱好去做事情。

溯流从源sù liú cóng yuán:顺支流上溯河源。比喻追根究底。

不如归去bù rú guī qù:杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

何必当初hé bì dāng chū:表示后悔过去的作为。

说来道去shuō lái dào qù:谓众说纷纭。

何足道哉hé zú dào zāi:足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。

雁去鱼来yàn qù yú lái:书信往来。雁、鱼均喻书信。

相去悬殊xiāng qù xuán shū:比喻相差很远。

悲从中来bēi cóng zhōng lái:中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。

不知所从bù zhī suǒ cóng:不知怎么办。形容拿不定主意。

从风而服cóng fēng ér fú:从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。

循令从事xún lìng cóng shì:遵循命令办事。

恶不去善wù bù qù shàn:不因为厌恶某人而否定他的优点。

来情去意lái qíng qù yì:事情的内容和原因。

广谋从众guǎng móu cóng zhòng:集思广益,听从多数人的意见。

予齿去角yǔ chǐ qù jiǎo:指天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。