辽东华表 liáo dōng huá biǎo
辽东华表的意思
晋 陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本 辽东 人，学道於 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。
晋 陶潜 《搜神后记》卷一:“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道於 灵虚山 。 后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。
晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道於 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。
成语词典：辽东华表
一表人才：形容人相貌英俊，风度潇洒。
东山再起：比喻失败后重新上台。
春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。华：花。
东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
东拉西扯：形容说话没有中心或条理，想到哪里说到哪里。
旭日东升：旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
声东击西：声张击东而实击西。用以迷惑敌人，造成敌人错觉，给予出其不意的攻击。唐杜佑《通典·兵典六》：“声言击东，其实击西。” 声：扬言。
风华正茂：风采和才 华正在美好的时候。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
仪表堂堂：仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
东施效颦：美女西施病了，皱着眉头，按着心口。同村的丑女人看见了，觉得姿态很美，也学她的样子，却丑得可怕（见于《庄子·天运》）。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿，效果很坏。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
豆蔻年华：唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
华而不实：只开花而不结果。比喻表面好看，但没有实际内容。《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。” 华：同“花”，开花。
表里如一：说话、行动和心里所想的完全一致。
华夏儿女：华夏一词由周王朝创造，最初指代周王朝，现被用作中国和汉族的古称。华夏儿女即指中国各族人民，尤指汉族人民，是对中华民族后代的一种统称，体现了民族认同感和归属感。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
中华儿女：指所有中华民族的子女，包括56个民族的同胞，是对中华民族成员的统称，体现了民族归属感和认同感，强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。
华夏子孙：华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
东倒西歪：形容行走、坐立时身体歪斜或摇晃不稳的样子。
东窗事发：传说宋代秦桧曾与妻子在自己家的东窗下定计杀害了岳飞，后来秦桧得病而死。他妻子请方士做法事，方士看见秦桧在阴间身戴铁枷受苦，秦桧对他说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”（见于元刘一清《钱塘遗事·二·东窗事发》）后来用“东窗事发”指罪行、阴谋败露。也说东窗事犯。
虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。
指东画西：指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
福如东海：祝颂的话。祝 愿一个人的福气像东海那样广大无边。常与“寿比南山”连用。明洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成 佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”
虚有其表：虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
江东父老：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
东拼西凑：比喻零乱地加以拼凑。
东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
才华超众：才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
表里不一：表面与内在不一样。
幅员辽阔：指疆域辽阔。幅员，领土面积，指国家疆域。
东躲西跑：躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。
神州华胄：神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人，神州：指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。
东撙西节：指从各方面节省。
雍容华贵：形容态度文雅从容，庄重大方。
东郭先生：明马中锡 《中山狼传》中的人物。赵简子到中山地方打狼，为民除害。狼中箭逃跑，求救于东郭先生。东郭先生 千方百计地救了狼，结果几乎为狼所害。后借指那些对恶人讲仁慈的糊涂人。
鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
涂东抹西：涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
枯杨生华：《易·大过》：“九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無咎，無譽。象曰：‘枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可醜也。’”后因以比喻好景不长。《汉书·叙传下》：“枯楊生華，曷惟其舊。横（田横）雖雄材，伏于海隖。”颜师古 注引 应劭 曰：“《易》云：‘枯楊生華，暫貴之意也。曷惟其舊，言不能久也。’”
东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
年华虚度：白白地度过年岁。
东零西散：形容零落分散。
金华殿语：金华殿中讲说不足以比拟真正妙道。
水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
东南之宝：指东南地区的杰出人才。
荣华富贵：比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
东封西款：谓边境罢战修好。封，封爵；款，归顺。
出尘之表：超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
南金东箭：南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。
东挨西问：挨：接近。形容四处打听、寻问。
马入华山：表示天下太平，不再打仗。
山河表里：形容形势险要。
朝衣东市：指大臣等待被杀。
华封三祝：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
年华垂暮：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
东作西成：犹言春种秋熟。
华屋秋墟：壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
鸿图华构：宏大华美的建筑景观。
东迁西徙：指四处迁移，居止不定。
东家夫子：指邻家有才德的人。
东躲西逃：躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。
一现昙华：比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
东眺西望：眺：向无处看。向东西两面眺望。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
朝东暮西：朝：早晨。早晨在东，晚上在西。指行踪不定。比喻变来变去，不专一。
朝华夕秀：比喻有新意的文章。
西歪东倒：歪：偏斜。指身不由己，倾斜不稳。也形容物体倾斜不牢固。
东扭西歪：嘴唇不停地做怪样而实际并未说话。
东行西步：谓举动失措，行无定向。
东观续史：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
东抄西转：谓频频转弯，抄近便的路走。
西食东眠：在西家吃饭，在东家睡觉。比喻贪利的人企图兼有两利。
推东主西：犹言推三阻四。找各种借口推托。
堂堂仪表：形容仪表魁伟不凡，庄严大方。
