东郭先生

东郭先生 dōng guō xiān sheng

东郭先生的意思

明马中锡 《中山狼传》中的人物。赵简子到中山地方打狼,为民除害。狼中箭逃跑,求救于东郭先生。东郭先生 千方百计地救了狼,结果几乎为狼所害。后借指那些对恶人讲仁慈的糊涂人。

1. 【解释】:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

2. 【出自】:明·马中锡《中山狼传》中的人物。因其救助被人追逐的中山狼,反而几乎被狼所害。

3. 【语法】:偏正式;作主语、宾语;比喻不分善恶的人

东郭先生的近义词

好好先生

成语词典:东郭先生

落地生根luò dì shēng gēn:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

贪生怕死tān shēng pà sǐ:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

乐极生悲lè jí shēng bēi:快乐到极点就会发生使人悲痛的事。

先来后到xiān lái hòu dào:按照来到的先后而确定次序。

先入为主xiān rù wéi zhǔ:先看到一种情况或先听了一种意见,形成成见,后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》:“无以先入之语为主。”

东山再起dōng shān zài qǐ:比喻失败后重新上台。

先人后己xiān rén hòu jǐ:首先考虑别人,然后想到自己。

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

生机勃勃shēng jī bó bó:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

东张西望dōng zhāng xī wàng:张:看。形容这里那里地到处看。

东拉西扯dōng lā xī chě:形容说话没有中心或条理,想到哪里说到哪里。

旭日东升xù rì dōng shēng:旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。

争先恐后zhēng xiān kǒng hòu:争着向前,唯恐落后。

生吞活剥shēng tūn huó bō:唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载,枣强令张怀庆,好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄,生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。

娇生惯养jiāo shēng guàn yǎng:从小被宠爱纵容。

声东击西shēng dōng jī xī:声张击东而实击西。用以迷惑敌人,造成敌人错觉,给予出其不意的攻击。唐杜佑《通典·兵典六》:“声言击东,其实击西。” 声:扬言。

捷足先登jié zú xiān dēng:也说疾足先得。脚步快,先登上去。比喻行动敏捷,首先达到目的。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。” 捷:快,敏捷。

栩栩如生xǔ xǔ rú shēng:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

寸草不生cùn cǎo bù shēng:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

妙笔生花miào bǐ shēng huā:比喻杰出的写作才能。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

油然而生yóu rán ér shēng:自然地产生(某种思想感情)。

绝处逢生jué chù féng shēng:在走投无路的情况下,又得到了出路。

谈笑风生tán xiào fēng shēng:有说有笑,轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”

险象迭生xiǎn xiàng dié shēng:接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。

生机盎然shēng jī àng rán:充满生气和活力的。

东施效颦dōng shī xiào pín:美女西施病了,皱着眉头,按着心口。同村的丑女人看见了,觉得姿态很美,也学她的样子,却丑得可怕(见于《庄子·天运》)。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿,效果很坏。

先发制人xiān fā zhì rén:《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人,后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。

民生凋敝mín shēng diāo bì:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。

无事生非wú shì shēng fēi:本来没有事却人为地引出麻烦、事端。

荼毒生灵tú dú shēng líng:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

老生常谈lǎo shēng cháng tán:老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 老生:年老的读书人。

蓬荜生辉péng bì shēng huī:蓬荜增辉。

休养生息xiū yǎng shēng xī:指在战争或其他原因引起的大动荡之后,所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。” 休养:休息调养。生息:繁殖人口。

生生不息shēng shēng bù xī:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。

应运而生yìng yùn ér shēng:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

自力更生zì lì gēng shēng:依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。

素昧平生sù mèi píng shēng:从来不相识。昧(mèi):不了解。

生杀予夺shēng shā yǔ duó:指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀:让人活或把人杀死。予夺:给予或剥夺财物等。

生灵涂炭shēng líng tú tàn:形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵:人民。涂炭:泥淖(nào)和炭火,比喻困苦的处境。

舍生取义shě shēng qǔ yì:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。

先礼后兵xiān lǐ hòu bīng:指在和对方交涉时,先讲道理;如果行不通,再采取强硬手段。兵:武力,这里泛指强硬手段。

欲扬先抑yù yáng xiān yì:要发扬、放开,先控制、压抑。

相生相克xiāng shēng xiāng kè:我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法,如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。

熟能生巧shú néng shēng qiǎo:对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。

了无生趣liǎo wú shēng qù:没有一点生活的情趣,形容生活枯燥乏味。了无:完全没有。

死而复生sǐ ér fù shēng:死去了又活过来,形容生命不息。

一介书生yī jiè shū shēng:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

节外生枝jié wài shēng zhī:比喻在问题之外又故意岔出新的问题(含贬义)。

生死与共shēng sǐ yǔ gòng:生一起生,死一起死,形容情谊很深。

先睹为快xiān dǔ wéi kuài:以先看到为愉快(指作品或演出)。形容想看到的急切心情。唐韩愈《与少室李拾遗书》:“争先睹之为快。” 睹:看见。

遥遥领先yáo yáo lǐng xiān:遥遥:远远。远远地走在最前面。

一线生机yī xiàn shēng jī:线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。

今生今世jīn shēng jīn shì:此生此世。指有生之年。

先见之明xiān jiàn zhī míng:指对事物有预见性;事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》:“愧无(金)日(mì)?(dī)先见之明。”

生老病死shēng lǎo bìng sǐ:佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。

和气生财hé qì shēng cái:指待人和善能招财进宝。

无中生有wú zhōng shēng yǒu:把没有说成有。指凭空捏造。

有生之年yǒu shēng zhī nián:指人还活在世上的岁月。

三生有幸sān shēng yǒu xìng:客套话,表示难得的好运气(佛教称前生、今生和来生为三生)。

生根发芽shēng gēn fā yá:种子发芽长出根来,比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。

扎根生长zhā gēn shēng zhǎng:植物的根系深入土壤并开始生长发育,常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。

未老先衰wèi lǎo xiān shuāi:年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。

生财有道shēng cái yǒu dào:很有发财的办法(多含贬义)。

有生力量yǒu shēng lì liàng:指军队中的兵员和马匹。

妙趣横生miào qù héng shēng:洋溢着美妙意趣(多指语言、文章或美术品)。

生死存亡shēng sǐ cún wáng:或者生存,或者死亡,形容事关重大或形势极端危急。

说东道西shuō dōng dào xī:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

得意门生dé yì mén shēng:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

笨鸟先飞bèn niǎo xiān fēi:比喻能力差的人做事时,因怕落后,所以比别人先行动(多用做自谦)。

先斩后奏xiān zhǎn hòu zòu:封建时代臣子把人杀了再报告皇帝。现在多比喻自行把问题处理了,然后才报告上级或当权者。

先己后人xiān jǐ hòu rén:首先考虑自己,然后才顾及他人。常含贬义,指人比较自私。

东倒西歪dōng dǎo xī wāi:形容行走、坐立时身体歪斜或摇晃不稳的样子。

痛不欲生tòng bù yù shēng:悲痛得不想活下去,形容悲伤到极点。

东窗事发dōng chuāng shì fā:传说宋代秦桧曾与妻子在自己家的东窗下定计杀害了岳飞,后来秦桧得病而死。他妻子请方士做法事,方士看见秦桧在阴间身戴铁枷受苦,秦桧对他说:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”(见于元刘一清《钱塘遗事·二·东窗事发》)后来用“东窗事发”指罪行、阴谋败露。也说东窗事犯。

枯树生花kū shù shēng huā:枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。

再生父母zài shēng fù mǔ:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。也说重生父母。

自生自灭zì shēng zì miè:自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。

生不逢时shēng bù féng shí:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。