鹤唳华亭 hè lì huá tíng

鹤唳华亭的意思

表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

1. 【解释】:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

2. 【出自】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”

3. 【语法】:偏正式;作谓语;表现思念、怀旧之意

鹤唳华亭的近义词

华亭鹤唳

鹤唳华亭

成语词典:鹤唳华亭

春华秋实 [ chūn huá qiū shí ] 春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ] 形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

才华横溢 [ cái huá héng yì ] 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。

风声鹤唳 [ fēng shēng hè lì ] 唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。

亭台楼阁 [ tíng tái lóu gé ] 泛指多种供游赏、休息的建筑物。

风华正茂 [ fēng huá zhèng mào ] 正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ] 物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。

豆蔻年华 [ dòu kòu nián huá ] 豆蔻:多年生草本植物,比喻处女。指女子十三四岁时。这个时期的女孩充满青春活力,正处于从孩童向少女过渡的美好阶段。

华而不实 [ huá ér bù shí ] 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。

华夏儿女 [ huá xià ér nǚ ] 华夏一词由周王朝创造,最初指代周王朝,现被用作中国和汉族的古称。华夏儿女即指中国各族人民,尤指汉族人民,是对中华民族后代的一种统称,体现了民族认同感和归属感。

中华民族 [ zhōng huá mín zú ] 由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称,是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体,体现了民族多样性下的统一性。

中华儿女 [ zhōng huá ér nǚ ] 指所有中华民族的子女,包括56个民族的同胞,是对中华民族成员的统称,体现了民族归属感和认同感,强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。

华夏子孙 [ huá xià zǐ sūn ] 华夏是中国的古称,华夏子孙即指中华民族的后代,是对所有中华儿女的一种统称,体现了民族传承和文化延续的内涵,承载着对民族身份的认同和归属感。

虚度年华 [ xū dù nián huá ] 指白白地度过年岁,没有好好利用时间做有意义的事,形容生活或工作缺乏目标与成就。  

闲云野鹤 [ xián yún yě hè ] 像闲散的云、野生的鹤一样,形容人生活自在、无拘无束,脱离世俗束缚,也指人闲散安逸、超然物外的生活态度或状态。

才华超众 [ cái huá chāo zhòng ] 指某人的才能和智慧远远超过一般人,在才华方面表现得极为突出。

鹤立鸡群 [ hè lì jī qún ] 仙鹤站立在鸡群之中,形容一个人的仪表或才能在周围一群人里显得极为突出,远超众人。

凤鸣鹤唳 [ fèng míng hè lì ] 凤凰鸣叫,仙鹤啼叫,形容声音清越悠扬,多用以比喻优美悦耳的声音或诗文意境高雅脱俗,也可形容景象祥瑞安宁。

神州华胄 [ shén zhōu huá zhòu ] 神州:中国;华:华夏民族;胄:后代。指华夏民族的后代。指中国人,神州:指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。

鹤唳猿声 [ hè lì yuán shēng ] 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

雍容华贵 [ yōng róng huá guì ] 形容人或事物文雅大方、从容不迫且华丽高贵,多用来描绘仪态端庄、气质典雅的人,或装饰、陈设等富丽堂皇的景象,侧重展现一种从容华贵的气度与格调。

鹤唳华亭 [ hè lì huá tíng ] 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

枯杨生华 [ kū yáng shēng huá ] 《易·大过》:“九五,枯楊生華,老婦得其士夫,無咎,無譽。象曰:‘枯楊生華,何可久也。老婦士夫,亦可醜也。’”后因以比喻好景不长。《汉书·叙传下》:“枯楊生華,曷惟其舊。横(田横)雖雄材,伏于海隖。”颜师古 注引 应劭 曰:“《易》云:‘枯楊生華,暫貴之意也。曷惟其舊,言不能久也。’”

年华虚度 [ nián huá xū dù ] 白白地度过年岁。

金华殿语 [ jīn huá diàn yǔ ] 金华殿中讲说不足以比拟真正妙道。

水木清华 [ shuǐ mù qīng huá ] 形容园林景色清幽美丽,池水花木相映成趣,景致清新雅致。

荣华富贵 [ róng huá fù guì ] 比喻兴盛或显达。形容有钱有势。

马入华山 [ mǎ rù huá shān ] 表示天下太平,不再打仗。

长亭短亭 [ cháng tíng duǎn tíng ] 古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。

十里长亭 [ shí lǐ cháng tíng ] 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。

华封三祝 [ huá fēng sān zhù ] 华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即:祝寿、祝富、祝多男子,合称三祝。

年华垂暮 [ nián huá chuí mù ] 垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

华屋秋墟 [ huá wū qiū xū ] 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

鸿图华构 [ hóng tú huá gòu ] 宏大华美的建筑景观。

一现昙华 [ yī xiàn tán huā ] 比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。

四亭八当 [ sì tíng bā dàng ] 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

朝华夕秀 [ zhāo huá xī xiù ] 比喻有新意的文章。

渊亭山立 [ yuān tíng shān lì ] 比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

新亭对泣 [ xīn tíng duì qì ] 新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

务实去华 [ wù shí qù huá ] 讲究实际,除掉浮华。

华不再扬 [ huá bù zài yáng ] 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。

才华盖世 [ cái huá gài shì ] 指才华超出当代所有人,形容人在文学、艺术、智慧等方面的才能冠绝当世,无人能及。

辽东华表 [ liáo dōng huá biǎo ] 晋 陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本 辽东 人,学道於 灵虚山。后化鹤归 辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟 丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。

遥遥华胄 [ yáo yáo huá zhòu ] 指名人的远裔。嘲人自夸出于名门。

忆鹤华亭 [ yì hè huà tíng ] 晋 陆机,华亭 人,遭谗被杀,临刑前慨叹:“华亭 鹤唳,岂可復闻乎?”见 南朝 宋 刘义庆《世说新语·尤悔》、《晋书·陆机传》。后用为被杀害前怀念家乡的典故。

掇菁撷华 [ duō jīng xié huá ] 掇:拾取;菁:精华。撷:摘取。选取事物的精华。

韶华如驶 [ sháo huá rú shǐ ] 韶华:美好的时光,常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。

删华就素 [ shān huá jiù sù ] 放弃荣华富贵而过简朴生活。

枯树生华 [ kū shù shēng huā ] 比喻在绝境中又找到了生路。

棣华增映 [ dì huá zēng yìng ] 比喻兄弟友爱,互增光辉。