棣华增映 dì huá zēng yìng
棣华增映的意思
比喻兄弟友爱，互增光辉。
比喻兄弟友爱，互增光辉。
成语词典：棣华增映
春华秋实 [ chūn huá qiū shí ] 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
与日俱增 [ yǔ rì jù zēng ] 随着时间一天天地增长。形容不断增长。
才华横溢 [ cái huá héng yì ] 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
交相辉映 [ jiāo xiāng huī yìng ] （各种光亮、彩色等）相互映照。常用于形容美好的景象。
风华正茂 [ fēng huá zhèng mào ] 正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ] 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
身价倍增 [ shēn jià bèi zēng ] 建立或增进个人的权威、影响或声望，使自身的价值大幅提高。
豆蔻年华 [ dòu kòu nián huá ] 豆蔻：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。这个时期的女孩充满青春活力，正处于从孩童向少女过渡的美好阶段。
华而不实 [ huá ér bù shí ] 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
华夏儿女 [ huá xià ér nǚ ] 华夏一词由周王朝创造，最初指代周王朝，现被用作中国和汉族的古称。华夏儿女即指中国各族人民，尤指汉族人民，是对中华民族后代的一种统称，体现了民族认同感和归属感。
中华民族 [ zhōng huá mín zú ] 由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
中华儿女 [ zhōng huá ér nǚ ] 指所有中华民族的子女，包括56个民族的同胞，是对中华民族成员的统称，体现了民族归属感和认同感，强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。
华夏子孙 [ huá xià zǐ sūn ] 华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
虚度年华 [ xū dù nián huá ] 指白白地度过年岁，没有好好利用时间做有意义的事，形容生活或工作缺乏目标与成就。
有增无减 [ yǒu zēng wú jiǎn ] 事物的量或程度只是增长、加深，而不减少、降低。
才华超众 [ cái huá chāo zhòng ] 指某人的才能和智慧远远超过一般人，在才华方面表现得极为突出。
囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ] 原指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后形容人在贫困艰苦的环境中仍刻苦读书、勤奋学习。
蓬荜增辉 [ péng bì zēng huī ] 表示由于贵客来访或张挂别人赠送的字画等，使自己简陋的房屋增添了光彩，多用作谦辞，表达对宾客或他人馈赠的感激与尊重。
神州华胄 [ shén zhōu huá zhòu ] 神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人，神州：指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。
白玉映沙 [ bái yù yìng shā ] 像白玉的光映照在沙土上。
雍容华贵 [ yōng róng huá guì ] 形容人或事物文雅大方、从容不迫且华丽高贵，多用来描绘仪态端庄、气质典雅的人，或装饰、陈设等富丽堂皇的景象，侧重展现一种从容华贵的气度与格调。
鹤唳华亭 [ hè lì huá tíng ] 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
枯杨生华 [ kū yáng shēng huá ] 《易·大过》：“九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無咎，無譽。象曰：‘枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可醜也。’”后因以比喻好景不长。《汉书·叙传下》：“枯楊生華，曷惟其舊。横（田横）雖雄材，伏于海隖。”颜师古 注引 应劭 曰：“《易》云：‘枯楊生華，暫貴之意也。曷惟其舊，言不能久也。’”
雕不增文 [ diāo bù zēng wén ] 荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。
年华虚度 [ nián huá xū dù ] 白白地度过年岁。
金华殿语 [ jīn huá diàn yǔ ] 金华殿中讲说不足以比拟真正妙道。
水木清华 [ shuǐ mù qīng huá ] 形容园林景色清幽美丽，池水花木相映成趣，景致清新雅致。
荣华富贵 [ róng huá fù guì ] 比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
马入华山 [ mǎ rù huá shān ] 表示天下太平，不再打仗。
论一增十 [ lùn yī zēng shí ] 指诽谤或赞美他人，要夸大其辞，使人信服。
华封三祝 [ huá fēng sān zhù ] 华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
年华垂暮 [ nián huá chuí mù ] 垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
华屋秋墟 [ huá wū qiū xū ] 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
鸿图华构 [ hóng tú huá gòu ] 宏大华美的建筑景观。
一现昙华 [ yī xiàn tán huā ] 比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
增砖添瓦 [ zēng zhuān tiān wǎ ] 指为建筑物添加砖块和瓦片，比喻为事业、工程、计划等贡献一份力量，添补必要的部分。
朝华夕秀 [ zhāo huá xī xiù ] 比喻有新意的文章。
孙康映雪 [ sūn kāng yìng xuě ] 指晋代孙康因家贫，冬天利用雪的反光刻苦读书的故事，形容人在贫困中仍勤奋好学、刻苦求知。
务实去华 [ wù shí qù huá ] 讲究实际，除掉浮华。
华不再扬 [ huá bù zài yáng ] 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
才华盖世 [ cái huá gài shì ] 指才华超出当代所有人，形容人在文学、艺术、智慧等方面的才能冠绝当世，无人能及。
辽东华表 [ liáo dōng huá biǎo ] 晋 陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本 辽东 人，学道於 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。
相映成趣 [ xiāng yìng chéng qù ] 互相衬托、映照而显得很有趣。
遥遥华胄 [ yáo yáo huá zhòu ] 指名人的远裔。嘲人自夸出于名门。
重增其放 [ chóng zēng qí fàng ] 更助长了我的狂放。
忆鹤华亭 [ yì hè huà tíng ] 晋 陆机，华亭 人，遭谗被杀，临刑前慨叹：“华亭 鹤唳，岂可復闻乎？”见 南朝 宋 刘义庆《世说新语·尤悔》、《晋书·陆机传》。后用为被杀害前怀念家乡的典故。
掇菁撷华 [ duō jīng xié huá ] 掇：拾取；菁：精华。撷：摘取。选取事物的精华。
韶华如驶 [ sháo huá rú shǐ ] 韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。
映雪读书 [ yìng xuě dú shū ] 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
释回增美 [ shì huí zēng měi ] 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
