四亭八当 sì tíng bā dàng
四亭八当的意思
亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
1. 【解释】：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
2. 【出自】：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
3. 【语法】：联合式；作谓语、定语；比喻十分妥贴
四亭八当的近义词
四停八当、四平八稳
成语词典：四亭八当
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
再三再四：重复好几次。
张三李四：泛指某人或某些人。
八仙过海：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
七上八下：也说七上八落。形容心神不定。
亭亭玉立：形容美女身材修长或花木等形体挺拔。
愧不敢当：感到惭愧，承当不起。
老当益壮：年纪虽老而斗志更坚，干劲更大。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” 当：应该。益：更加。
七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
罚不当罪：给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》：“赏不当功，罚不当罪。” 当：相当。
不三不四：不正派：不要跟那些～的人来往。
四面楚歌：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
四平八稳：形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
挑三拣四：挑肥拣瘦。
理所当然：从道理上说应当这样。
横七竖八：形容纵横杂乱：地上～地堆放着各种农具。
亭台楼阁：泛指多种供游赏、休息的建筑物。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
五湖四海：指全国各地。有时也指世界各地。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
当仁不让：遇到该做的事情，主动去做，不推辞。《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。” 仁：仁义，引申为应该做的事。
独当一面：单独担当一个 方面的任务。
直截了当：（说话做事）爽快、不绕圈子。
长歌当哭：古乐府《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。” 后用“长歌当哭”表示以长声悲歌代替痛哭，多指书写诗文以抒发心中的悲愤。当（dàng）。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
低三下四：形容卑贱没有骨气。
颠三倒四：（说话、做事）错乱，没有次序。
首当其冲：处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。
以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
丢三落四：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
千儿八百：一千左右。
块儿八毛：一元钱或比一元钱略少。也说块儿八角。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
一二三四：常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
安步当车：《战国策·齐策四》：“安步以当车。” 意思是慢慢地步行，就当作是坐车。当（dàng）。
胡说八道：胡说
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
当务之急：当前应做的事情中最急需办的事。《孟子 尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”
对酒当歌：三国魏曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。” 意思是面对着美酒和歌舞，慨叹人生短暂，应该有所作为。后 也用来指及时行乐。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
七七八八：犹言差不多。
老八辈子：形容年代久远或古老、陈腐：这是～的话了，没人听了。
明白了当：形容说话或做事干净利落。
旗鼓相当：也说鼓旗相当。《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳（公孙述）到汉中、三辅，愿因将军（指隗嚣）兵马，鼓旗相当。” 原指两军对敌。后用来比喻双方力量不相上下。
当机立断：汉陈琳《 答东阿王笺》：“秉青萍、干将之器，拂钟无声，应机立断。” 形容剑的锋利。后以“当机立断”比喻 把握时机，毫不犹豫地作出决定。
半斤八两：旧制一斤合十六两，半斤等于八两，比喻彼此一样，不相上下（多含贬义）。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
杂七杂八：形容多而杂。
七老八十：七八十岁，指年纪很老：别看他～的，身体硬朗着呢。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
七拼八凑：指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
四大皆空：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达。”
朝三暮四：有个玩猴子的人拿橡实喂猴子，他跟猴子说，早上给每个猴子三个橡子，晚上给四个，所有的猴子听了都急了；后来他又说，早上给四个，晚上给三个，所有的猴子就都高兴了（见于《庄子·齐物论》）。原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
豺狼当道：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。
当断不断：指应该决断的时候不能决断。
说三道四：随意评论；乱加议论。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
三妻四妾：妻妾众多的意思。
乱七八糟：形容混乱；乱糟糟的：稿子涂改得～，很多字都看不清楚。他越想越没主意，心里～的。
名扬四海：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
七嘴八舌：人多口杂，你一言，我一语，说个不停。
危机四伏：到处都潜伏着危机。
悔不当初：（因事与愿违而）后悔开始不该这样做。唐薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。” 悔：后悔。当初：开始，开头。
八拜之交：拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。
吊儿郎当：状态词。形容仪容不整、作风散漫、态度不严肃等。
大敌当前：当：面对。面对着强敌。形容形势严峻。
四海之内：指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕，所以用“四海之内”来指代整个天下。
四分五裂：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
当之无愧：完全当得 起，没有可惭愧的地方。意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。
八面玲珑：原指窗户多而敞亮。现形容为人处世圆滑，对各方面都敷衍得很周到。
一马当先：作战时策马冲锋在前，形容领先或带头。
家徒四壁：家里只有四面墙。形容极其穷困，一无所有。《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。” 徒：只，仅仅。
名我固当：叫我这个名字实在很恰当。
零七碎八：犹言零七八碎。零碎而纷乱。
欺三瞒四：一再欺骗隐瞒。
八面受敌：谓功力深厚，能应付各种情况。
