诸善奉行 zhū shàn fèng xíng

诸善奉行的意思

诸善：各种好事。佛教语，劝人多行善事。

成语词典：诸善奉行

多多益善 [ duō duō yì shàn ] 益：更加。越多越好。

一意孤行 [ yī yì gū xíng ] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

乏善可陈 [ fá shàn kě chén ] 乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的。

行色匆匆 [ xíng sè cōng cōng ] 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

等因奉此 [ děng yīn fèng cǐ ] “等因”和“奉此”都是旧时公文用语。“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。后比喻例行公事，官样文章。也常指只知按章办事而不能联系实际的工作作风。

祸不单行 [ huò bù dān xíng ] 指不幸的事接二连三地发生。

横行无忌 [ héng xíng wú jì ] 横行：指行动蛮横；无忌：无所顾忌。指倚仗暴力，毫无顾忌地干坏事。

多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ] 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。

倒行逆施 [ dào xíng nì shī ] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ] 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

明眸善睐 [ míng móu shàn lài ] 形容女子的眼睛明亮而灵活，善于顾盼传情。“明眸”指明亮的眼睛；“善睐”表示善于顾盼。

从善如流 [ cóng shàn rú liú ] 形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。就像水从高处流下一样自然而毫不迟疑。

日臻完善 [ rì zhēn wán shàn ] 指一天天逐步达到完美的境地。臻：达到。

并行不悖 [ bìng xíng bù bèi ] 同时进行，不相冲突。悖：违背，冲突。

骁勇善战 [ xiāo yǒng shàn zhàn ] 勇猛，善于战斗。骁：勇猛。

诸如此类 [ zhū rú cǐ lèi ] 诸：众多；此：这，这样。像这类的各种事物。常用来表示概括，强调还有很多类似的情况。

身体力行 [ shēn tǐ lì xíng ] 亲身体验，努力实行。

厉行节约 [ lì xíng jié yuē ] 严格地实行节约。

尽善尽美 [ jìn shàn jìn měi ] 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

便宜行事 [ biàn yí xíng shì ] 经过特许，不必请示，根据实际情况或临时变化就斟酌处理。也就是可以根据具体情况灵活地采取行动，通常用于有一定权限的人处理事务的情境。

倍道而行 [ bèi dào ér xíng ] 加快速度，一天走两天的行程。形容加速前进，通常用于表示赶路或者追求某个目标时的急切状态。

行将就木 [ xíng jiāng jiù mù ] 行将：将要；就：接近；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。常用来形容人临近死亡的状态。

择善而从 [ zé shàn ér cóng ] 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。体现出一种明智地辨别善恶、优劣，并且积极学习和践行良好行为或观念的态度。

至善至美 [ zhì shàn zhì měi ] 至：最。最完善，最美好。形容事物达到了完美无缺的境界，没有任何瑕疵或可改进之处。

循循善诱 [ xún xún shàn yòu ] 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。通常用于形容教育者或者长辈，通过耐心、有序的方式教导他人，使他人能够逐步理解和接受知识、道理等。

克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ] 克制自己的私心，一心为大家奉献。

彰善瘅恶 [ zhāng shàn dàn è ] 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。用于表示对善恶分明的态度，通过宣扬善来抵制恶。

各行其是 [ gè xíng qí shì ] 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

雷厉风行 [ léi lì fēng xíng ] 厉：猛烈。像雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

嘉言懿行 [ jiā yán yì xíng ] 嘉、懿：美好。有教育意义的好言语和好行为。

论功行赏 [ lùn gōng xíng shǎng ] 论：按照。按功劳的大小给于奖赏。

见机行事 [ jiàn jī xíng shì ] 看具体情况灵活办事。机：时机，机会。

与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ] 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

不得善终 [ bù dé shàn zhōng ] 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。也有表示事情没有好结果的意思。

独断专行 [ dú duàn zhuān xíng ] 行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

行尸走肉 [ xíng shī zǒu ròu ] 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

谨言慎行 [ jǐn yán shèn xíng ] 言语行动小心谨慎。

用舍行藏 [ yòng shě xíng cáng ] 用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。被任用就出仕，不被任用就退隐。这是儒家对于出仕或退隐的处世态度。

奉公守法 [ fèng gōng shǒu fǎ ] 奉行公事，遵守法令。形容办事守规矩。

善罢甘休 [ shàn bà gān xiū ] 心甘情愿地罢休，指好好地了结纠纷，不再使事态持续下去。

善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ] 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真，从头到尾都很完美。

势在必行 [ shì zài bì xíng ] 指某事根据形势发展，必须采取行动或进行处理，强调客观趋势的必然性与紧迫性，不容拖延。

独善其身 [ dú shàn qí shēn ] 原指独自修养身心，保持个人的节操；后指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格，也比喻只顾自身而不管他人的个人主义处世态度。

衣食住行 [ yī shí zhù xíng ] 指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

替天行道 [ tì tiān xíng dào ] 指代替上天执行公道，多形容为正义之事而采取行动，旧时也用于某些江湖人物或起义者宣称自己的行为符合天意。  

奉若神明 [ fèng ruò shén míng ] 指将某人或某事物当作神明一样尊崇、信奉，形容对人或事物盲目崇拜、极度迷信，甚至到了敬畏顺从的地步。  

无可奉告 [ wú kě fèng gào ] 指没有什么可以告诉对方的，多为拒绝回答或不便透露信息时的礼貌用语。

天马行空 [ tiān mǎ xíng kōng ] 原形容骏马奔驰神速，后多比喻诗文、书法、言行等气势豪放，不受拘束；也形容想法离奇，不切实际。

言行一致 [ yán xíng yī zhì ] 指言语和行动相互一致，说的话与做的事相符，形容人表里如一，不虚伪、不敷衍。

欺行霸市 [ qī háng bà shì ] 指垄断市场、欺压同行、称霸市场，以不正当手段操控交易，侵犯他人利益的行为。