阿谀奉承 ē yú fèng chéng

1. 拼音：ē yú fèng chéng

2. 意思：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

3. 出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”

4. 近义词：

阿谀逢迎：说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。例如：他在领导面前阿谀逢迎、阿谀奉承，极尽谄媚之态。

曲意逢迎：违背自己的本心去迎合别人的意思。比如：为了得到晋升机会，他对上司曲意逢迎，和阿谀奉承一样，都是为了讨好上司。

5. 反义词：

刚正不阿：刚强正直，不逢迎，无偏私。例如：这位大臣刚正不阿，从不屑于阿谀奉承，深受百姓爱戴。

直言不讳：说话坦率，毫无顾忌。与阿谀奉承形成鲜明对比，直言不讳是真诚表达，阿谀奉承是虚假讨好。比如：他为人直言不讳，最讨厌那些阿谀奉承的人。

6. 例句：

他靠阿谀奉承获得了上司的青睐。

真正有能力的人不需要阿谀奉承来获取地位。

公司里那些阿谀奉承的人往往让有正义感的同事反感。

不要被阿谀奉承冲昏头脑，要保持清醒的认识。

他对老板的阿谀奉承太过明显，大家都能看出来。

阿谀奉承的话语听起来可能舒服，但往往没有实际价值。

在官场中，阿谀奉承之风若盛行，会影响公正廉洁。

他没有真才实学，只会阿谀奉承，这种人不会长久成功。

我们要警惕身边那些阿谀奉承的人，他们可能别有用心。

她不屑于阿谀奉承，坚持靠自己的努力获得认可。

成语词典：阿谀奉承

承前启后 [ chéng qián qǐ hòu ] 承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。

等因奉此 [ děng yīn fèng cǐ ] “等因”和“奉此”都是旧时公文用语。“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。后比喻例行公事，官样文章。也常指只知按章办事而不能联系实际的工作作风。

阿谀逢迎 [ ē yú féng yíng ] 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ] 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ] 克制自己的私心，一心为大家奉献。

一脉相承 [ yī mài xiāng chéng ] 一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。

奉公守法 [ fèng gōng shǒu fǎ ] 奉行公事，遵守法令。形容办事守规矩。

奉若神明 [ fèng ruò shén míng ] 指将某人或某事物当作神明一样尊崇、信奉，形容对人或事物盲目崇拜、极度迷信，甚至到了敬畏顺从的地步。  

无可奉告 [ wú kě fèng gào ] 指没有什么可以告诉对方的，多为拒绝回答或不便透露信息时的礼貌用语。

阳奉阴违 [ yáng fèng yīn wéi ] 指表面上遵从、拥护，暗地里却违背、抗拒，形容言行不一，对上级或他人的命令、要求假意服从，实则敷衍或抵触，强调行为的虚伪性与欺骗性。

阿猫阿狗 [ ā māo ā gǒu ] 原指某些人对猫、狗等动物的随意称呼，后多用来比喻无关紧要或地位低微的人，含轻蔑之意；也可指任意混杂的人或事物，强调其普通、平庸。

阴奉阳违 [ yīn fèng yáng wéi ] 指表面上遵从、暗地里违背，形容言行不一，当面一套背后一套。

詟谀立懦 [ zhé yú lì nuò ] 指使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。

廉洁奉公 [ lián jié fèng gōng ] 指保持自身廉洁，忠诚地奉行公事，形容人不贪污受贿、公正无私地为公众或国家办事，强调在职业或公务中坚守道德操守、不谋私利的品格。

四海承风 [ sì hǎi chéng fēng ] 指全国都接受教化。

信受奉行 [ xìn shòu fèng xíng ] 信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。

一力承当 [ yī lì chéng dāng ] 一力：独力。一个人独自负责。

奉为圭臬 [ fèng wéi guī niè ] 把某些言 论或事物奉为准则。圭（guī）：测日影的器具。臬（niè）：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的准则。

奉令唯谨 [ fèng lìng wéi jǐn ] 指遵守命令，不敢稍有违背。

诸善奉行 [ zhū shàn fèng xíng ] 诸善：各种好事。佛教语，劝人多行善事。

一脉亲承 [ yī mài qīn chéng ] 一脉：一个血统；承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

承先启后 [ chéng xiān qǐ hòu ] 继承前代的并启发后代的（多用于学问、事业等）。也说承前启后。

子承父业 [ zǐ chéng fù yè ] 指儿子继承父亲的事业，通常指家族世代相传的职业、技艺或产业，体现家族传承的延续性，也可泛指后代继承先辈的事业。

奉公不阿 [ fèng gōng bù ē ] 指奉行公事而不曲意迎合他人，形容人坚守原则、公正无私，不阿谀奉承。

刚正不阿 [ gāng zhèng bù ē ] 指刚强正直，不徇私迎合，形容人性格坚毅、公正无私，面对权势或私情时始终坚守原则，不卑躬屈膝。

阿谀顺旨 [ ē yú shùn zhǐ ] 逢迎谄媚，顺从别人意旨。

如奉纶音 [ rú fèng lún yīn ] 就像奉了帝王的诏书旨意，代表着至高无上的、不得违抗的命令。

洗手奉职 [ xǐ shǒu fèng zhí ] 洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。

承星履草 [ chéng xīng lǚ cǎo ] 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

奉三无私 [ fèng sān wú sī ] 奉：奉行；三无私：天无私覆，地无私载，日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公，不谋一己私利。

阿谀苟合 [ ē yú gǒu hé ] 阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。

奉行故事 [ fèng xíng gù shì ] 按老规矩 办事。《汉书·魏相传》：“方今务在奉行故事而已。” 故事：老规矩，老章程。

天下承平 [ tiān xià chéng píng ] 国家持久太平。

开国承家 [ kāi guó chéng jiā ] 指建立邦国，继承封邑。

奉令承教 [ fèng lìng chéng jiào ] 奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

守法奉公 [ shǒu fǎ fèng gōng ] 指严格遵守法律法规，奉行公事，形容人遵守纪律、忠于职守，做事依规依法，不徇私枉法。

以一奉百 [ yǐ yī fèng bǎi ] 奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

希旨承颜 [ xī zhǐ chéng yán ] 指言语行动迎合上级的意图。

奉申贺敬 [ fèng shēn hè jìng ] 送礼单上的套语，以表达敬贺之意。

承上启下 [ chéng shàng qǐ xià ] 承接上面的内容，引出下面的内容，多形容文章结构的过渡作用，也指在事务中连接前后、起桥梁作用。

奉扬仁风 [ fèng yáng rén fēng ] 奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

忧国奉公 [ yōu guó fèng gōng ] 心怀国家，努力做好工作。

谄谀取容 [ chǎn yú qǔ róng ] 谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。

吴下阿蒙 [ wú xià ā méng ] 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

另眼看承 [ lìng yǎn kàn chéng ] 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。

进奉门户 [ jìn fèng mén hù ] 献纳费。进献时经由门户所需的费用。唐 韩愈《顺宗实录二》：“其论价之高下者，率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。”《资治通鉴·唐德宗贞元十三年》引此文，胡三省 注曰：“进奉门户者，言进奉所经由门户，皆有费用，如 汉灵帝 时所谓导行费也。”

曲意承奉 [ qū yì chéng fèng ] 违背自己的心意去奉承讨好别人。

继继承承 [ jì jì chéng chéng ] 指前后相承，延续不断。

百般奉承 [ bǎi bān fèng chéng ] 用各种方式来恭维讨好人。

四海承平 [ sì hǎi chéng píng ] 承平：太平。指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。