进奉门户 jìn fèng mén hù
进奉门户的意思
献纳费。进献时经由门户所需的费用。唐 韩愈《顺宗实录二》：“其论价之高下者，率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。”《资治通鉴·唐德宗贞元十三年》引此文，胡三省 注曰：“进奉门户者，言进奉所经由门户，皆有费用，如 汉灵帝 时所谓导行费也。”
献纳费。进献时经由门户所需的费用。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“其论价之高下者，率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。”《资治通鉴·唐德宗贞元十三年》引此文， 胡三省 注曰:“进奉门户者，言进奉所经由门户，皆有费用，如 汉灵帝 时所谓导行费也。”
献纳费。进献时经由门户所需的费用。
唐 韩愈 《顺宗实录二》：“其论价之高下者，率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。”《资治通鉴·唐德宗贞元十三年》引此文， 胡三省 注曰：“进奉门户者，言进奉所经由门户，皆有费用，如 汉灵帝 时所谓导行费也。”
成语词典：进奉门户
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
千家万户：指众多人家。
齐头并进：不分先后地一齐前进或同时进行。
足不出户：脚不跨出家门。
程门立雪：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了（见于《宋史·杨时传》）。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
等因奉此：“等因”和“奉此”都是旧时公文用语，“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。“等因奉此”泛指文牍，比喻例行公事、官样文章。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
闭门造车：宋朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样，关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
循序渐进：按照一定的步骤逐渐深入或提高（指学习或工作）。宋朱熹《四书集注·论语·宪问》：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
急流勇进：在急流中勇敢前进，形容果断、勇猛，一往无前。
突飞猛进：形容事业、学问等进展非常迅速。
满门抄斩：投没财产，杀戮全家。
克己奉公：克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。
门庭若市：门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” 庭：院子。
开门揖盗：打开大门，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” 揖（yī）：拱手行礼。
班门弄斧：鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领，含有不自量力的意思。
一门心思：一心一意；集中精神：他～搞技术革新。老张～地带领村民脱贫致富。
奉公守法：奉行公事，遵守法令。指以公事为重，不徇私情。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法，则上下 平。”
扫地出门：指剥夺所有财产，赶出家门。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
得寸进尺：得到一寸就想 进一尺。比喻贪得无厌。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
双喜临门：指两年喜事一齐到来。
奉若神明：《左传· 襄公十四年》：“民奉其君…敬之如神明。” 指盲目崇拜对方，像迷信的人敬奉神一样。神明：泛指神。
关门大吉：指商店倒闭或企业破产停业。
无可奉告：没有什么可以告诉对方的。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
夜不闭户：夜里睡觉不关门，也没有人来偷盗。形容社会治安良好。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
进退两难：进退都不好，形容处境困难。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
知难而进：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。
吃闭门羹：被主人拒之门外或主人不在，门锁着，对于上门的人叫吃闭门羹。
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
阳奉阴违：表面上遵从，暗地里不执行。
招财进宝：招引进财气、财宝。
进退维谷：进退都陷于困难的境地。形容进退两难。《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。” 维：是。谷：穷尽，比喻困境。
家喻户晓：每家每户都知道。
不二法门：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。
阴奉阳违：玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背.；出自清李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜，倘若阳奉阴违，定行参办不贷.”。
闭门塞听：关上房门，堵住耳朵。
更进一步：学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。
竿头日进：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
兼程并进：兼：两倍的；并：合并。加快步伐，一天走两天的路程。
望门贵族：旧指富贵人家。
龙门笔法：指史传笔法。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
托足无门：指没有落脚安身之处。
公门桃李：对某人引进的后辈、栽培的学生的尊称。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
高歌猛进：放声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上情绪高涨，斗志昂扬。
廉洁奉公：不贪污腐化，一心为公。
分进合击：军队从几个方向前进，协同围击同一目标。
倚门之望：靠着家门向远处眺望。
与年俱进：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
门墙桃李：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
河门海口：比喻说大话。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
散带衡门：指退官闲居或过隐居生活。
选贤进能：选拔推荐有才能有德行的人。
旅进旅退：与大家共进共退。形容自己没有主张，随大溜。《国语·越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。” 旅：众人，引申为共同。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
迎门请盗：比喻至孝。
拥彗扫门：彗：扫帚。手持扫帚，为贵宾在前面扫地引路。形容待客之礼极为诚敬。
裹足不进：有所顾虑而止步不敢向前。
户曹参军：专管户籍的州县属官。
祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
顶门壮户：指支撑门户，光耀门第。
信受奉行：信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
改换门庭：改变门第出身，提高社会地位。
推门入桕：比喻两相凑合。
过门不入：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
