分门别类 fēn mén bié lèi
1. 拼音：fēn mén bié lèi
2. 意思：分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
3. 出处：明·许仲琳《封神演义》第八十二回：“灵牙仙、毗芦仙、金箍仙气概昂昂；七香车坐金灵圣母，分门别户。”
4. 近义词及意思：
别类分门（按一定标准分成门类。与分门别类意思相同，都是强调分类整理）
条分缕析（缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。和分门别类都有整理、分析使有序的意思，条分缕析更侧重对事物内在逻辑的剖析）
5. 反义词及意思：
杂乱无章（章：条理。乱七八糟，没有条理。和分门别类相反，突出事物的混乱无序）
乱七八糟（形容无秩序，无条理，乱得不成样子。与分门别类形成鲜明对比，强调混乱状态）
6. 例句：
图书馆的工作人员把新进的图书分门别类地摆放在书架上。
妈妈把衣柜里的衣服分门别类，整理得井井有条。
我们需要把这些文件资料分门别类地存放，方便查找。
科学家把采集到的标本分门别类，进行深入研究。
他把自己收藏的邮票分门别类地装在不同的集邮册里。
老师让同学们把词语分门别类地抄写在本子上。
商店售货员把商品分门别类地陈列在货架上。
财务人员把账目分门别类，以便清晰地统计和分析。
他把收集来的奇石分门别类，按产地和种类摆放。
数据库管理员把数据分门别类地存储在不同的文件夹中。
成语词典：分门别类
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
程门立雪：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了（见于《宋史·杨时传》）。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。
恰如其分：办事或说话正合分寸：～的批评。措辞～。
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
别出心裁：独创一格，与众不同。
久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
身无分文：形容非常贫穷。
别具一格：另有一种风格。
别具匠心：具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思。匠心：巧妙的心思。
别无二致：没有两样；没有区别：这两个人的思想～。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
闭门造车：宋朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样，关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
出类拔萃：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃。” 指超出一般（多用于形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。萃（cuì）：草丛生的样子，比喻成群的人或物。
诸如此类：与此相类似的许多事物：～，不胜枚举。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
满门抄斩：投没财产，杀戮全家。
分毫无爽：比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
坐地分赃：指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。也指（匪首、窝主）坐等分取同伙用不正当的方法得来的财物。
爱憎分明：指爱什么、恨什么的态度和立场非常鲜明。
门庭若市：门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” 庭：院子。
开门揖盗：打开大门，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” 揖（yī）：拱手行礼。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
分庭抗礼：古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（抗）礼。” 抗：对等。
天壤之别：形容极大的差别。也说天渊之别。
班门弄斧：鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领，含有不自量力的意思。
优雅别致：优美高雅且具有独特的风格、情趣。常用来形容事物或人的气质、外观等方面展现出的高雅独特之美。
不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
恩怨分明：恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
一门心思：一心一意；集中精神：他～搞技术革新。老张～地带领村民脱贫致富。
争分夺秒：不放过一分一秒，形容对时间抓得很紧。
扫地出门：指剥夺所有财产，赶出家门。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
分秒必争：一分一秒也不放过。形容抓紧时间。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
别有用心：言论或行动中另有不可告人的企图。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
双喜临门：指两年喜事一齐到来。
关门大吉：指商店倒闭或企业破产停业。
不伦不类：不像这一类，也不像那一类，形容不成样子或不规范：翻译如果不顾本国语言的特点，死抠原文字句，就会弄出一些～的句子来，叫人看不懂。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
别来无恙：恙：病。分别以来一直都很好吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。
不分伯仲：分不出第一第二。
一分为二：中国哲学史上关于对立统一关系的命题。指统一物的可分性。《老子·四十二章》：“道生一，一生二。”《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》：“一分为二，谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
平分秋色：比喻双方各得一半。宋李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
分内之事：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
是非分明：正确与错误非常分明。
分文不取：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。
吃闭门羹：被主人拒之门外或主人不在，门锁着，对于上门的人叫吃闭门羹。
分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
男女有别：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
分外妖娆：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
分身无术：分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
生离死别：很难再见面的离别或永久的离别。
五马分尸：车裂的俗称。
四分五裂：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
不二法门：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。
霸陵伤别：比喻送客上路，黯然伤怀。
闭门塞听：关上房门，堵住耳朵。
分斤较两：比喻为人小气，过分计较。
铢分毫析：指细微地分析。
别妇抛雏：离别妻子，丢下幼儿。
陆贾分金：《史记·郦生陆贾列传》载：孝惠帝 时，吕太后 用事，欲王诸 吕，陆生 自度不能争之，乃病免家居。出所使 越 得橐中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产。后因以“陆贾分金”谓休官后平分家产与子孙以为生计。
望门贵族：旧指富贵人家。
龙门笔法：指史传笔法。
分而治之：分别治理。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
