安分守己 ān fèn shǒu jǐ
1. 拼音：ān fèn shǒu jǐ。
2. 意思：指规矩老实，守本分，不做违法的事。这体现了一种自我约束，按照社会规范和道德准则行事的行为状态。
3. 出处：宋·袁文《瓮牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
4. 近义词及意思
循规蹈矩：原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。和“安分守己”意思相近，都强调遵守规矩，但“循规蹈矩”还可能包含有些刻板地遵循旧规则的意思。
奉公守法：指奉公行事，遵守法令。侧重于遵守法令，在依法行事这一点上和“安分守己”有相通之处，不过“奉公守法”更强调对法律的遵守。
5. 反义词及意思
违法乱纪：意思是违犯法令，破坏纲纪。与“安分守己”正好相反，一个是遵守规矩，一个是破坏规矩。
为非作歹：做种种坏事。体现的是一种做坏事、违背道德和法律的行为，和“安分守己”的守本分形成鲜明对比。
6. 例句
他一直是个安分守己的人，从不惹是生非。
在这个小镇上，大多数居民都安分守己地生活着。
只要大家安分守己，社会秩序就能得到很好的维护。
他虽然贫穷，但一直安分守己，靠自己的双手努力工作。
公司希望员工都能安分守己，遵守公司的各项规章制度。
这位老人安分守己了一辈子，在邻里间口碑很好。
作为学生，应该安分守己，遵守学校的校规校纪。
他在监狱里改造后，出来安分守己地过日子，再也没有犯罪。
她安分守己地待在家里，操持家务，照顾家人。
大家都安分守己，没有出现任何违反治安规定的情况。
成语词典：安分守己
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
知己知彼：也说知彼知己。《孙子兵法·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。” 意思是对敌我双方情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。
国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
安营扎寨：旧指军队到一个地方，须在野外扎帐篷设栅栏为营。现指部队、团体在一个地方驻扎安顿下来。
随遇而安：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
恰如其分：办事或说话正合分寸：～的批评。措辞～。
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。
心安理得：自以为道理上过得去，心里很坦然。
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
安然无恙：原指人平安没有疾病，后泛指平平安安没有受到任何损伤。
焦躁不安：焦急烦躁，心神不定。
身无分文：形容非常贫穷。
寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
墨守成规：墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
安之若素：（遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。
安土重迁：住惯了本乡本土，不肯轻易迁移。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性。” 重（zhòng）：不轻易。
转危为安：从危急转为平安。多指局势、病情等。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
分毫无爽：比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
克己奉公：克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。
坐地分赃：指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。也指（匪首、窝主）坐等分取同伙用不正当的方法得来的财物。
少安毋躁：耐心等待一下，不要急躁。
爱憎分明：指爱什么、恨什么的态度和立场非常鲜明。
克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
分庭抗礼：古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（抗）礼。” 抗：对等。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
恩怨分明：恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
平安无事：平平安安，没出什么事故。
争分夺秒：不放过一分一秒，形容对时间抓得很紧。
审己度人：审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。
奉公守法：奉行公事，遵守法令。指以公事为重，不徇私情。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法，则上下 平。”
动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
分秒必争：一分一秒也不放过。形容抓紧时间。
安步当车：《战国策·齐策四》：“安步以当车。” 意思是慢慢地步行，就当作是坐车。当（dàng）。
损人害己：既害了别人，又害了自己。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
安家立业：安置家庭，建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。
先己后人：首先考虑自己，然后才顾及他人。常含贬义，指人比较自私。
舍己救人：不惜牺牲自己去救别人。
损人利己：使别人受到损失而使自己得到好处。
非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
魂不守舍：灵魂离开了躯壳，形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。
排除异己：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
据为己有：占据为自己所有。
以己度人：用自己的想法去揣测别人（多指不好的想法）。度（duó）。
不分伯仲：分不出第一第二。
守口如瓶：形容说话非常谨慎，严守秘密。
一分为二：中国哲学史上关于对立统一关系的命题。指统一物的可分性。《老子·四十二章》：“道生一，一生二。”《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》：“一分为二，谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
国富民安：国家富强，人民安定。
除暴安良：铲除暴徒，安抚人民。
平分秋色：比喻双方各得一半。宋李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”
守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
分内之事：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
是非分明：正确与错误非常分明。
分文不取：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
惶惶不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
监守自盗：也说主守自盗。盗取自己负责看管的财物。《汉书·刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。” 颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。” 监守：看管。
