多多益善 duō duō yì shàn
1. 拼音：duō duō yì shàn
2. 意思：益：更加。越多越好。
3. 出处：《史记·淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我；能将几何？’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
4. 近义词及意思：
贪多务得（原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。和多多益善都有追求数量多的意思）
韩信将兵（比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”，和多多益善意思一致）
5. 反义词及意思：
清心寡欲（清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。与多多益善相反，强调对物质等方面的需求少）
宁缺毋滥（宁：宁愿；毋：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。突出重质量而非数量，和多多益善形成对比）
6. 例句：
对于知识的获取，我们应该秉持多多益善的态度。
在收集资料阶段，各种类型的素材都是多多益善。
参加这次活动的志愿者是多多益善，这样能更好地完成任务。
他觉得赚钱是多多益善，总是想尽办法拓展业务。
在植树造林中，树苗当然是多多益善，这样能让环境更好。
为了准备这次宴会，美食和美酒自然是多多益善。
慈善捐款是多多益善，能帮助更多有困难的人。
在这个项目中，创新的想法多多益善，有助于提升项目质量。
图书馆里的书籍是多多益善，能满足不同读者的需求。
参加比赛的优秀选手多多益善，这样竞争会更加激烈精彩。
成语词典：多多益善
众多非一：指类别甚多，不止一种。
积少成多：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
多灾多难：形容灾难很多。
多多益善：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。
老当益壮：年纪虽老而斗志更坚，干劲更大。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” 当：应该。益：更加。
丰富多彩：形容花样 很多，内容丰富。
集思广益：集中大家的意见和智慧，可以收到更大更好的效果。三国蜀诸葛亮《与群下教》：“夫参署者，集众思，广忠益也。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竿赠李相士》诗：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。”
乏善可陈：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。
多姿多彩：指丰富多彩，形容颜色形态多样，很多种形状，很多种颜色。
精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。
受益匪浅：指收获不小，有很大的收获，一般指意识形态方面。
多愁善感：形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
绚丽多彩：形容色彩华丽。
明眸善睐：形容女子的眼睛明亮而灵活。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
日臻完善：臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
骁勇善战：勇猛，善于战斗。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
尽善尽美：形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
循循善诱：善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
治丝益棼：《左传·隐公四年》：“犹治丝而棼之也。” 意思是整理蚕丝，不找头绪，越理越乱。比喻做事没有抓住要领，越做越糟。棼（fén）：纷乱。
彰善瘅恶：表扬好的，憎恨坏的。
足智多谋：智谋很多，形容善于料事和用计。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
多种多样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类，形容种类、样式丰富。
丰富多采：内容丰富，花色繁多，形容事物的种类、花色等多种多样，令人眼花缭乱。
花样繁多：指种类、样式非常多，形容事物的表现形式丰富，具有多样性。
善罢甘休：轻易罢休（多用于否定式）：这件事他不会～的。善、甘：好，引申为轻易。
善始善终：从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
少见多怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
多此一举：做不必要的 、多余的事情：何必～。
能者多劳：能干的人多劳累一些。《列子·列御寇》：“巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而敖游。” 能：能干。劳：劳苦，劳累。
言多必失：话说多了一定有失误。
延年益寿：增加岁数，延长寿命。战国楚宋玉《高唐赋》：“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。”
言多语失：话说多了就难免出错。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
多管闲事：没有必要而插手管别人的事。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
善男信女：佛教用语，指信仰佛教的人们。
多情多义：指重情谊。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
人多势众：声势力量大。
见多识广：阅历深，经验多。
好事多磨：好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。
多事之秋：事故或事变多的时期，多用来形容动荡不安的政局。
凶多吉少：凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。
自作多情：一相情愿地做出种种表示，想以此博得对方欢心。
多才多艺：也作多材 多艺。有多方面的才能和技艺。《尚书 金縢》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼 神。”
知人善任：了解人并且善于任用人。
徒劳无益：白费劲，没有一点用处。“徒劳”指白白地耗费劳力，“无益”表示没有好处。
诡计多端：诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。
良师益友：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。
夜长梦多：比喻时间拖长了，情况可能会发生不利的变化。清吕留良《家书》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，恐将来有意外，奈何！”
相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（同“彰”）。”益：更加。彰：明显。
变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
开卷有益：打开书本看一看，就会有收益。宋王辟之《渑水燕谈录》卷六：“太宗（宋太宗）日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。
赏善罚淫：奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
天纵多能：天纵：天所放任，意思是上天所赋予。旧指上天使之成为杰出的人物。
损上益下：减少君上的权利以施惠下民。
才多识寡：才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
善败之端：善败：成败。成功与失败的端倪。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
不亦善夫：不也很好吗！
多闻阙疑：闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
辞多受少：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
诡谲多变：谲：欺诈；诡谲：怪异。形容人的性情怪异多变。
益谦亏盈：犹谦受益，满招损。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
长袖善舞：《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。
遏恶扬善：隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
