临池学书 lín chí xué shū
临池学书的意思
临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
1. 【解释】：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
2. 【出自】：《后汉书·张芝传》：“尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。”
3. 【示例】：少不肯临池学书，字丑拙，试有司辄不利。 ◎明·张岱《家传》
4. 【语法】：连动式；作谓语；指刻苦学习书法
临池学书的近义词
夙兴夜寐、宵衣旰食、手不释卷
成语词典：临池学书
临渊羡鱼：《汉书·董仲舒传》：“古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’” 意思是说，站在水边想得到鱼，就不如回家去织网。比喻只有愿望而无实际行动仍无济于事。渊：深潭。羡：希望得到。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
牙牙学语：婴儿咿咿呀呀地学大人说话：幼儿的早期教育从～阶段开始。
居高临下：占据高处，面向低处。形容所居位置可以控制全局、极为有利。
书声琅琅：形容读书声音响亮。
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
临危受命：在危难之时接受任命。
才疏学浅：见识少，学问不深（多用于自谦）。
罄竹难书：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。竹：竹简，古代写字用的竹片。
身临其境：亲自到了那个环境。临：到、来。
奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
大难临头：难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
不学无术：既没有学问，也没有本领。《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡（通“无（wú）”）术，暗于大理。”
临危不惧：遇到危难毫不畏惧。
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
双喜临门：指两年喜事一齐到来。
勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
学以致用：为了实际应用而学习。致：使达到。
如临大敌：临：面临。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
学富五车：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
临阵脱逃：军人到阵前要作战时逃跑，也比喻事到临头而退缩逃避。
学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话，比喻别人怎样说，他也跟着怎样说（含贬义）。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
真才实学：真正的才能和学识。
博学鸿儒：学识渊博的学者。“鸿儒”是指大儒，指学问渊博的著名学者。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
焚书坑儒：公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议，下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外，除医药、卜筮、种树之书外，其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族。禁止私学，欲学法令的以吏为师。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。
世代书香：世世代代都是读书人家。
丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
犬牙相临：形容地势像犬牙一样参差不齐地相连接。
名书锦轴：将名字写在史书上。
废书而叹：因有所感而停止读书。
临渊窥鱼：常写作“临渊羡鱼”，比喻虽有愿望而不采取行动。
蝇头细书：指像苍蝇头一样细小的字。
兵临城下：指大军压境，城被围困。形容形势危急。
诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
书香铜臭：书香，读书的家风;铜臭，铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。
临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
贻误后学：后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
振笔疾书：振笔：挥笔。挥动笔杆，急速地书写。形容书写速度很快。
池鱼之殃：比喻因牵连而受到的灾祸。也说池鱼之祸。见〖城门失火，殃及池鱼〗。
临崖失马：喻临到危险不能及时回头。明 沈受先《三元记·错认》：“我且回程，又不是臨崖失馬，有何勞頓？”参见“臨崖勒馬”。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
临事屡断：屡：经常。遇事勇于决断。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
郢书燕说：《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
能书善画：擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
莘莘学子：莘莘：众多的样子。指众多的学生。
学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
雁足留书：大雁能传递书信。
真才识学：指有本领，博学多才的人。
白面书生：指年轻的读书人，也指面孔白净的读书人。
压脚图书：亦称“压脚章”。
临难如归：犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模 雄壯之烈，楷 忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”
家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
狐鸣鱼书：指起事者动员群众的措施。
好学深思：好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。
虫书鸟篆：鸟虫书。比喻无法认读的字，借指外国文字。《文明小史》第五十回：“勞航芥 上 黄撫臺 那裏去，正在外簽押房裏談天，巡捕傳進一個洋式片子來，上面寫著蟲書鳥篆，説有位洋老爺拜會大人。”
临深履薄：《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”后用“临深履薄”比喻谨慎戒惧。
隶首之学：指算术，算学。清 俞樾《＜显志堂集＞序》：“先生治經，通小學，故不爲浮詞，尤精隸首之學，能推而行之，清丈之法生焉。”参见“隸首”。
教学相长：《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说，学的人通过学习知道自己不足，教的人通过教别人知道自己还有难点，然后都再去进一步钻研，所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。现指教和学两方面互相促进，共同提高。长（zhǎng）：增进，提高。
名书竹帛：比喻好名声永远流传。
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
临潼斗宝：比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。
学海无涯：学海：知识。学问的海洋无边无际。
敏而好学：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
临时磨枪：临：到，快要；枪：梭镖，长矛一类的兵器。到了快要上阵打仗的时候才磨刀擦枪。比喻事到临头才匆忙准备。
临患忘利：祸患来临之时，不计较个人得失。
拥书百城：比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
挥翰临池：翰：鸟羽，借指毛笔；临池：指写字。指运笔写字。
