焚书坑儒 fén shū kēng rú

1. 拼音:fén shū kēng rú

2. 意思:指秦始皇焚烧儒家典籍、坑杀儒生的历史事件,后用以比喻对文化和知识分子的摧残与迫害,也指强行扼杀思想、禁锢言论的专制行为。

3. 出处:出自汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”《史记·儒林列传》亦有相关记载,为秦朝加强思想控制的标志性事件。

4. 近义词:

文化专制:指通过政治权力对文化领域进行严格控制,压制不同思想和文化表达,与“焚书坑儒”的思想禁锢本质一致,侧重制度性的文化压迫。

毁书坑儒:与“焚书坑儒”语义基本相同,均指焚烧书籍、迫害知识分子,强调对文化和人才的摧残,为同义变体表述。

禁锢思想:指通过各种手段限制人们的思维和言论自由,使其无法表达真实想法,与“焚书坑儒”的核心目的(控制思想)一致,侧重对精神层面的压制。

摧残文化:指对文化成果、传统习俗等进行破坏和损害,与“焚书坑儒”中焚烧典籍的行为直接相关,强调对文化载体的毁灭。

箝口结舌:形容因畏惧而不敢说话,虽侧重言论受限的状态,但与“焚书坑儒”导致的思想禁锢后果相通,体现专制下的言论压抑。

5. 反义词:

百家争鸣:指春秋战国时期各学派自由争论、思想繁荣的局面,与“焚书坑儒”的思想专制形成鲜明对比,侧重思想文化的开放与多元。

崇尚文化:指尊重和推崇文化成果、知识传承,与“焚书坑儒”的反文化行为对立,强调对文化的保护与弘扬。

言论自由:指人们有权自由表达观点和想法,不受无理限制,与“焚书坑儒”的言论禁锢本质相反,体现对思想自由的尊重。

兼容并蓄:指广泛接纳不同思想、文化并加以包容,与“焚书坑儒”的排他性专制行为相悖,侧重文化上的开放与包容。

保护典籍:指对书籍、文献等文化载体进行保存和维护,与“焚书坑儒”的毁书行为直接对立,强调对文化遗产的珍视。

6. 例句:

历史上的焚书坑儒事件,是专制政权对思想文化的严重摧残。

任何以焚书坑儒式的手段压制言论的行为,都将被时代所唾弃。

学者们认为,秦朝的焚书坑儒加速了其文化生态的失衡。

小说中虚构的王朝因推行焚书坑儒政策,最终导致文明衰落。

历史课上,老师详细讲解了焚书坑儒的背景与影响。

该政权试图通过焚书坑儒的方式消除异见,却引发了更大的反抗。

焚书坑儒式的文化专制,只会让社会陷入思想僵化的泥潭。

焚书坑儒到文字狱,专制统治对思想的压制从未停止。

这部纪录片揭示了古代王朝焚书坑儒背后的政治动因。

我们应警惕任何形式的焚书坑儒,守护思想与文化的自由。

焚书坑儒

成语词典:焚书坑儒

心急如焚 [ xīn jí rú fén ] 心里急得像火烧一样。形容非常着急。

老师宿儒 [ lǎo shī xiǔ rú ] 宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。老师宿儒:指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。

博览群书 [ bó lǎn qún shū ] 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

书声琅琅 [ shū shēng láng láng ] 形容读书声音响亮。琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。

读书得间 [ dú shū dé jiàn ] 读书能心领神会。间:间隙,比喻窍门。也指在书本字句之间可以获得新的见解。

罄竹难书 [ qìng zhú nán shū ] 用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。

奋笔疾书 [ fèn bǐ jí shū ] 奋笔:提起笔来。疾书:快速地书写。指精神昂扬地挥笔快速书写。常用来形容写作时的状态,表现出书写者的专注和创作的激情。

一介书生 [ yī jiè shū shēng ] 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

坑蒙拐骗 [ kēng mēng guǎi piàn ] 指以欺骗、蒙混、欺诈、拐带等不正当手段谋取利益或害人,形容行为卑劣、靠诡计坑害他人的做法。

忧心如焚 [ yōu xīn rú fén ] 形容内心忧愁得像火烧一样,极度焦急不安。

书香世家 [ shū xiāng shì jiā ] 指世代都有读书人的家庭,形容家族中文化氛围浓厚,以读书、治学为传统。

玩火自焚 [ wán huǒ zì fén ] 原指玩弄火者最终被火烧伤,比喻冒险做坏事或触碰危险事物,最终自食恶果,招致灾祸。

博学鸿儒 [ bó xué hóng rú ] 学识渊博的学者。“鸿儒”是指大儒,指学问渊博的著名学者。

玉石俱焚 [ yù shí jù fén ] 美玉和石头一同烧毁,比喻无论好坏、贵贱的事物或人,一同被毁灭或遭受灾祸,侧重在冲突或灾难中不分良莠地同归于尽。

书香门第 [ shū xiāng mén dì ] 指世代读书、崇尚文化的家庭,形容家庭有读书的传统和文化氛围,多含褒义。

著书立说 [ zhù shū lì shuō ] 指撰写书籍、创立学说,用以表达思想、传播理论或总结知识。

琴棋书画 [ qín qí shū huà ] 本指古琴、围棋、书法、绘画四种传统技艺,是古代文人雅士修身所必须掌握的技能,现多泛指各种文艺技艺或文化素养。

焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ] 指秦始皇焚烧儒家典籍、坑杀儒生的历史事件,后用以比喻对文化和知识分子的摧残与迫害,也指强行扼杀思想、禁锢言论的专制行为。

世代书香 [ shì dài shū xiāng ] 指家族世代都有读书人的传统,形容家庭文化底蕴深厚,书香氛围代代传承。

丹书白马 [ dān shū bái mǎ ] 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。

名书锦轴 [ míng shū jǐn zhóu ] 将名字写在史书上。

废书而叹 [ fèi shū ér tàn ] 因有所感而停止读书。

燕颔儒生 [ yàn hàn rú shēng ] 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

蝇头细书 [ yíng tóu xì shū ] 指像苍蝇头一样细小的字。

书香铜臭 [ shū xiāng tóng chòu ] 书香,读书的家风;铜臭,铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。

临池学书 [ lín chí xué shū ] 临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。

振笔疾书 [ zhèn bǐ jí shū ] 振笔:挥笔。挥动笔杆,急速地书写。形容书写速度很快。

书空咄咄 [ shū kōng duō duō ] 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

郢书燕说 [ yǐng shū yān shuō ] 《韩非子·外储说左上》记载,郢地有人晚上给燕国丞相写信,因烛光不亮,命拿烛的人举烛,于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后,高兴地说:举烛是崇尚光明,崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意,穿凿附会。燕(yān)。

坑灰未冷 [ kēng huī wèi lěng ] 比喻时间极为短暂、匆促。

能书善画 [ néng shū shàn huà ] 擅长书法(写文章)又擅长画画,形容多才多艺。

避坑落井 [ bì kēng luò jǐng ] 比喻避去一害又受一害。《晋书·褚(shà)传》:“今宜共戮力以备贼,幸无外难,而内自相击,是避坑落井也。”

硕彦名儒 [ shuò yàn míng rú ] 指非常有名气的大学者。

雁足留书 [ yàn zú liú shū ] 大雁能传递书信。

白面书生 [ bái miàn shū shēng ] 原指皮肤白净的年轻读书人,后多形容缺乏实际经验、只知书本理论的文人,有时含贬义。

压脚图书 [ yā jiǎo tú shū ] 亦称“压脚章”。

狐鸣鱼书 [ hú míng yú shū ] 指起事者动员群众的措施。

虫书鸟篆 [ chóng shū niǎo zhuàn ] 鸟虫书。比喻无法认读的字,借指外国文字。《文明小史》第五十回:“勞航芥 上 黄撫臺 那裏去,正在外簽押房裏談天,巡捕傳進一個洋式片子來,上面寫著蟲書鳥篆,説有位洋老爺拜會大人。”

名书竹帛 [ míng shū zhú bó ] 比喻好名声永远流传。

枕经籍书 [ zhěn jīng jí shū ] 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

拥书百城 [ yōng shū bǎi chéng ] 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。

黄耳传书 [ huáng ěr chuán shū ] 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

穷坑难满 [ qióng kēng nán mǎn ] 本指贪心不足。

大儒纵盗 [ dà rǔ zòng dào ] 古代中国民间传说故事。

书囊无底 [ shū náng wú dǐ ] 指古今书籍不可胜数。

耆儒硕老 [ qí rú shuò lǎo ] 年高德劭的儒者。

咫尺之书 [ zhǐ chǐ zhī shū ] 书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。

箧书潜递 [ qiè shū qián dì ] 谓秘密传递书信。明 沈德符《野獲编·科场二·阁试》:“而同鄉中篋書潛遞,露揭顯攻者,至不避友戚,年誼衰薄,終身切齒,往往見告。”

满坑满谷 [ mǎn kēng mǎn gǔ ] 也说满谷满坑。形容多得很,到处都是。《庄子·天运》:“在谷满谷,在坑满坑。”

史不绝书 [ shǐ bù jué shū ] 书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。