黄耳传书 huáng ěr chuán shū
黄耳传书的意思
黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
1. 【解释】：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
2. 【出自】：《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
黄耳传书的近义词
黄耳寄书
成语词典：黄耳传书
炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
耳聪目明：听得清楚，看得分明。形容头脑清楚，眼光敏锐。
掩耳盗铃：偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。《吕氏春秋·自知》：“有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之。钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 掩：捂。
震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。
耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
抓耳挠腮：形容焦急而又没办法的样子。
名不虚传：确实很好，不是空有虚名。
充耳不闻：塞住耳朵不听。《诗经·邶风·旄丘》：“褎（yòu）如充耳。” 意思是悠闲得就像没听见一样。后用充耳不闻形容听不进或存心不听别人的意见。
交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。
俯首帖耳：形容卑恭顺从的样子。唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
书声琅琅：形容读书声音响亮。
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
耳濡目染：经常听到看到，不知不觉地受到影响。唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩（通“濡”）耳染，不学以能。”濡（r ú）：沾湿。染：沾染。
树碑立传：原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬，现在比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望（含贬义）。
罄竹难书：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。竹：竹简，古代写字用的竹片。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
槁项黄馘：槁：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色苍黄。形容不健康的容貌。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
如雷贯耳：形容一个人的名声很大。《三国演义》第八回：“闻将军之名，如雷贯耳。” 贯：贯穿，进入。
洗耳恭听：形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。”
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
黄粱美梦：比喻虚幻不能实现的梦想。黄粱：小米。煮一锅小米饭的时间，做了一场好梦。
龙的传人：中国人自称，龙是中华民族的象征，龙的传人指的是中华民族的子孙后代，象征着中华民族的团结、力量和悠久文化传承，承载着民族自豪感和认同感。
传宗接代：子孙一代接一代地延续下去。
言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
忠言逆耳：忠诚直率的劝告听起来不大舒服。《韩非子·外储说左上》：“忠言拂于耳。” 三国魏王肃《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” 逆耳：不顺耳。
脸红耳热：形容感情激动或害羞的样子。
人老珠黄：比喻妇女老了被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。
信口雌黄：比喻不顾事实，随口乱说。原作口中雌黄。《晋书·王衍传》记载，王衍能言，“义理有所不安，随即改更。”时人都称他为“口中雌黄”。雌黄：黄色矿物，可做颜料。古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。
世代相传：指祖祖辈辈传下来。
薪火相传：原指柴烧尽，火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。
面黄肌瘦：脸色发黄、肌肤消瘦，形容营养不良或有病的样子。
耳目一新：听到的、看到的都跟以前不一样，感到很新鲜。
以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。讹（é）：错误。
隔墙有耳：墙外有人偷听。指秘密外泄。《管子·君臣下》：“古者有二言，墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
肥头大耳：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。
掩人耳目：遮着别人的耳朵和眼睛，比喻以假象蒙骗别人。
黄花女儿：处女的俗称。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
飞黄腾达：比喻人骤然 得志，官职、地位升得很快。原作飞黄腾踏。唐韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。” 后作飞黄腾达。飞黄：古代传说中的神马名，跑得很快。腾达：高跳的样子。
不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
黄道吉日：也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事（如出行、动土、结婚、埋葬等）的好日子。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
焚书坑儒：公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议，下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外，除医药、卜筮、种树之书外，其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族。禁止私学，欲学法令的以吏为师。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。
一抔黄土：一捧黄土。《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” 长陵是汉高祖刘邦的坟墓。后因称坟墓为一抔土。后也用一抔黄土（与高山对比）比喻卑微渺小的事物。抔（póu）：捧。
世代书香：世世代代都是读书人家。
丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
稗耳贩目：比喻见闻浅薄，如商贩之买货卖货。清 赵翼《廿二史札记·北朝经学》：“其時治經者各有師承……此可見諸儒師資有自，非同後世稗耳販目之學也。”
绾黄纡紫：比喻身为高官，地位显贵。
名书锦轴：将名字写在史书上。
螳螂黄雀：比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。
废书而叹：因有所感而停止读书。
蝇头细书：指像苍蝇头一样细小的字。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
书香铜臭：书香，读书的家风;铜臭，铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。
临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。
传杯弄盏：指酒宴中互相斟酒。
七青八黄：指钱财。
振笔疾书：振笔：挥笔。挥动笔杆，急速地书写。形容书写速度很快。
耳食之言：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
牝牡骊黄：骊：黑色。原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。
黄旗紫盖：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
黄垆之痛：垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。
马耳春风：比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。
书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
郢书燕说：《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
两豆塞耳：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
能书善画：擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
雁足留书：大雁能传递书信。
青鸟传音：指使者传递信息。
过耳春风：经过耳边的春风。比喻听话的人不重视，或认为不值得听。
