隔墙有耳 gé qiáng yǒu ěr
隔墙有耳的意思
墙外有人偷听。指秘密外泄。《管子·君臣下》：“古者有二言，墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
1. 【解释】：隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
2. 【出自】：《管子·君臣下》：“墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
3. 【示例】：又谁料知己倾谈，忘了隔墙有耳，全灌进了杨子衢的耳中。 ◎清·曾朴《孽海花》第三十三回
4. 【语法】：紧缩式；作宾语、分句；指小心秘密泄漏
成语词典：隔墙有耳
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
狗急跳墙：比喻走投无路时采取不顾一切的行动。
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
耳聪目明：听得清楚，看得分明。形容头脑清楚，眼光敏锐。
掩耳盗铃：偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。《吕氏春秋·自知》：“有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之。钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 掩：捂。
震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
有机可乘：有空子可钻。
有始无终：指人做事不能坚持到底。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
绝无仅有：极其少有：这种奇事是～的。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
抓耳挠腮：形容焦急而又没办法的样子。
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
有朝一日：将来有一天。
卓有成效：有显著的突出的成绩和效果。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
隔三差五：每隔不久；时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
充耳不闻：塞住耳朵不听。《诗经·邶风·旄丘》：“褎（yòu）如充耳。” 意思是悠闲得就像没听见一样。后用充耳不闻形容听不进或存心不听别人的意见。
恍如隔世：仿佛隔了一世。多感慨因人事变迁很大而感到一切都陌生了。恍：仿佛。世：古指三十年为一世。
交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
俯首帖耳：形容卑恭顺从的样子。唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
耳濡目染：经常听到看到，不知不觉地受到影响。唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩（通“濡”）耳染，不学以能。”濡（r ú）：沾湿。染：沾染。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
奋发有为：精神振作，有所作为。
铜墙铁壁：比喻极坚固的防御工事。也比喻人民群众团结一致而形成的强大的防御力量。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 紊（wěn）：乱。
如雷贯耳：形容一个人的名声很大。《三国演义》第八回：“闻将军之名，如雷贯耳。” 贯：贯穿，进入。
有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
有眼无珠：比喻没有识别能力。
洗耳恭听：形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。”
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
教导有方：教育引导很有办法。
天外有天：指一个境界之外，更有无穷无尽的境界，多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
有血有肉：比喻文艺作品描写生动，内容充实：这篇报道写得生动具体，～。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
隔岸观火：比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
有的放矢：对准靶子射箭。比喻说话或做事有明确的目的，有针对性。的（dì）：箭靶子。矢（shǐ）：箭。
忠言逆耳：忠诚直率的劝告听起来不大舒服。《韩非子·外储说左上》：“忠言拂于耳。” 三国魏王肃《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” 逆耳：不顺耳。
事出有因：事情的发生有它的原因。
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
有生力量：指军队中的兵员和马匹。
井井有条：形容条理分明，整齐有序。
训练有素：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
有名无实：空有名义或名声而没有实际。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
别有用心：言论或行动中另有不可告人的企图。
脸红耳热：形容感情激动或害羞的样子。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
有头无尾：只有开头，没有结尾，指做事不能坚持到底。
后会有期：以后还有相见的时候（多用于离别时安慰对方）。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
长幼有序：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
游刃有余：《庄子·养生主》记载，一位厨师宰牛的技术很熟练，刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动，没有一点阻碍，还显得大有余地。后用以比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。游：移动。有余：有余地。
