枕经籍书

枕经籍书 zhěn jīng jí shū

枕经籍书的意思

枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

1. 【解释】:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

2. 【出自】:《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而卧,铺诗书而居也。”

成语词典:枕经籍书

漫不经心màn bù jīng xīn:随随便便,不放在心上。也说漫不经意。

高枕无忧gāo zhěn wú yōu:把枕头垫得高高的,安心地睡大觉。《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 后多用来形容平安无事,无忧无虑。

饱经忧患bǎo jīng yōu huàn:指经历了许多困苦患难。

博览群书bó lǎn qún shū:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

一本正经yī běn zhèng jīng:形容庄重,规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)。

饱经风霜bǎo jīng fēng shuāng:比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜:比喻生活中的痛苦、挫折。

正儿八经zhèng er bā jīng:很正经;严肃认真:他是个~的庄稼人。咱们~地请他来吃顿饭。

离经叛道lí jīng pàn dào:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。

书声琅琅shū shēng láng láng:形容读书声音响亮。

读书得间dú shū dé jiàn:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

罄竹难书qìng zhú nán shū:《旧唐书·李密传》记载,李密诉说隋炀帝十大罪状,其中有“罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多,难以写完。竹:竹简,古代写字用的竹片。

苦心经营kǔ xīn jīng yíng:经营:筹划,管理。用尽心思去筹划安排。

经久不息jīng jiǔ bù xī:经过长时间停不下来。

饱经世故bǎo jīng shì gù:指阅历多,积累了丰富的处世经验。

天经地义tiān jīng dì yì:《左传·昭公二十五年》:“天之经也,地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然,不容怀疑。经、义:道理。

奋笔疾书fèn bǐ jí shū:奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。

一介书生yī jiè shū shēng:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

身经百战shēn jīng bǎi zhàn:亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。

满腹经纶mǎn fù jīng lún:比喻人很有学问、本领。《周易·屯》:“象曰:云雷屯,君子以经纶。” 经纶:整理丝缕,引申为人的才学、本领。

神经过敏shén jīng guò mǐn:神经系统的感觉功能异常锐敏的症状,神经衰弱的患者多有这种症状。

神经错乱shén jīng cuò luàn:通常指犯精神病。

绣花枕头xiù huā zhěn tou:比喻徒有外表而无学识才能的人。也比喻外表好看而质量不好的货物。

小本经营xiǎo běn jīng yíng:本钱小、利润少的买卖。

书香世家shū xiāng shì jiā:指世代都是读书人的家庭。

饱经沧桑bǎo jīng cāng sāng:饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

未经世故wèi jīng shì gù:指缺乏为人处世的经验。

书香门第shū xiāng mén dì:指上辈有读书人的家庭。

著书立说zhù shū lì shuō:撰写著作,创立学说,泛指从事学术研究和著述工作。

同床共枕tóng chuáng gòng zhěn:指同床并头而眠。多指夫妻生活。

琴棋书画qín qí shū huà:弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

焚书坑儒fén shū kēng rú:公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议,下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外,除医药、卜筮、种树之书外,其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死,以古非今的灭族。禁止私学,欲学法令的以吏为师。次年,查出犯禁的方士、儒生四百六十多人,全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。

引经据典yǐn jīng jù diǎn:引用经典中的话作为立论的根据。

世代书香shì dài shū xiāng:世世代代都是读书人家。

丹书白马dān shū bái mǎ:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。

名书锦轴míng shū jǐn zhóu:将名字写在史书上。

废书而叹fèi shū ér tàn:因有所感而停止读书。

漱石枕流shù shí zhěn liú:旧时指隐居生活。

蝇头细书yíng tóu xì shū:指像苍蝇头一样细小的字。

藉草枕块jiè cǎo zhěn kuài:藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。

枕冷衾寒zhěn lěng qīn hán:枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。

论道经邦lùn dào jīng bāng:研究治国之道,以经营治理国家。

书香铜臭shū xiāng tóng chòu:书香,读书的家风;铜臭,铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。

临池学书lín chí xué shū:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。

自荐枕席zì jiàn zhěn xí:一般都是女方的谦词,和以身相许相近。

高枕而卧gāo zhěn ér wò:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

振笔疾书zhèn bǐ jí shū:振笔:挥笔。挥动笔杆,急速地书写。形容书写速度很快。

高枕不虞gāo zhěn bù yú:虞:忧患。垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

一枕槐安yī zhěn huái ān:泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

讲经说法jiǎng jīng shuō fǎ:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

书空咄咄shū kōng duō duō:为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

郢书燕说yǐng shū yān shuō:《韩非子·外储说左上》记载,郢地有人晚上给燕国丞相写信,因烛光不亮,命拿烛的人举烛,于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后,高兴地说:举烛是崇尚光明,崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意,穿凿附会。燕(yān)。

枕戈泣血zhěn gē qì xuè:枕着兵器,哭泣见血。形容极度悲愤,矢志杀敌雪恨。

能书善画néng shū shàn huà:擅长书法(写文章)又擅长画画,形容多才多艺。

雁足留书yàn zú liú shū:大雁能传递书信。

经验之谈jīng yàn zhī tán:言谈有实践作为根据、切实、可靠。

白面书生bái miàn shū shēng:指年轻的读书人,也指面孔白净的读书人。

秉文经武bǐng wén jīng wǔ:执掌文事,经营武备。

压脚图书yā jiǎo tú shū:亦称“压脚章”。

狐鸣鱼书hú míng yú shū:指起事者动员群众的措施。

虫书鸟篆chóng shū niǎo zhuàn:鸟虫书。比喻无法认读的字,借指外国文字。《文明小史》第五十回:“勞航芥 上 黄撫臺 那裏去,正在外簽押房裏談天,巡捕傳進一個洋式片子來,上面寫著蟲書鳥篆,説有位洋老爺拜會大人。”

枕稳衾温zhěn wěn qīn wēn:形容生活舒适安逸。

大经大法dà jīng dà fǎ:根本的原则和法规。

死相枕藉sǐ xiāng zhěn jiè:形容死亡的人非常多。

名书竹帛míng shū zhú bó:比喻好名声永远流传。

枕经籍书zhěn jīng jí shū:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

历经沧桑lì jīng cāng sāng:形容饱经忧患,经历了许多变故。

荒怪不经huāng guài bù jīng:极其荒唐,不合常理。

拥书百城yōng shū bǎi chéng:比喻藏书极其丰富或嗜书之深。

经岁之储jīng suì zhī chǔ:岁:一年。够一年用的储蓄。

死者相枕sǐ zhě xiāng zhěn:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

饱经霜雪bǎo jīng shuāng xuě:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出何经典chū hé jīng diǎn:指不知所说出自何书,有无根据。

黄耳传书huáng ěr chuán shū:黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

正正经经zhèng zhèng jīng jīng:严肃而认真。

枕戈待旦zhěn gē dài dàn:枕着兵器等待天明。形容时刻警惕,准备作战。《晋书·刘琨传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏。” 旦:天亮。

枕戈击楫zhěn gē jī jí:枕着兵器,拍击船桨。形容杀敌心切,志节慷慨。

渔经猎史yú jīng liè shǐ:渔、猎:涉猎。泛览群经,博涉诸史。形容博览群书,知识广博。

正儿巴经zhèng ér bā jīng:正经的;严肃认真的。

书囊无底shū náng wú dǐ:指古今书籍不可胜数。

圣经贤传shèng jīng xián zhuàn:旧称儒家的代表性著作为圣经贤传(圣经:传说经圣人手订的著作。贤传:贤人阐释经书的著作)。