饱经忧患 bǎo jīng yōu huàn
1. 拼音：bǎo jīng yōu huàn
2. 意思：指经历了许多困苦患难。
3. 出处：郭沫若《南冠草》第二幕：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。”
4. 近义词及意思：
饱经风霜（饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。和饱经忧患都强调经历困苦，不过饱经风霜更侧重于经历生活的磨砺）
饱经沧桑（饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。与饱经忧患相近，都有历经苦难、世事变化的意思）
5. 反义词及意思：
未经世故（指缺乏为人处世的经验。和饱经忧患相反，强调没有经历过生活中的困难和复杂情况）
一帆风顺（船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。与饱经忧患形成鲜明对比，突出没有遭遇过困难挫折）
6. 例句：
那位老人饱经忧患，脸上写满了岁月的沧桑。
他饱经忧患的一生，就是一部活生生的历史教材。
饱经忧患的母亲，为了家庭默默承受了一切。
这位作家饱经忧患，作品中充满了对人生的深刻洞察。
从他饱经忧患的眼神中，可以看出他经历过很多磨难。
饱经忧患的民族，更懂得珍惜和平与发展。
她虽饱经忧患，但依然保持着乐观的心态。
那些饱经忧患的岁月，磨炼了他坚强的意志。
这位老将军饱经忧患，身上有着无数的战斗故事。
饱经忧患的他，在面对困难时显得格外从容。
成语词典：饱经忧患
漫不经心：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。
无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。
高枕无忧：把枕头垫得高高的，安心地睡大觉。《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 后多用来形容平安无事，无忧无虑。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
患难与共：同心协力，共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
饱经风霜：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜：比喻生活中的痛苦、挫折。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
后患无穷：以后的祸害没有个完。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
苦心经营：经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。
经久不息：经过长时间停不下来。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
防患未然：在事故或灾害发生之前就加以预防。《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。” 古乐府《君子行》：“君子防 未然。”
排忧解难：排除忧虑，解除危难。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
中饱私囊：中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
养虎为患：比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。
满腹经纶：比喻人很有学问、本领。《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。” 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。
神经过敏：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。
酒足饭饱：酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
患难之交：在患难中结成的朋友。
忧心如焚：忧愁的心情像火烧一样。形容非常忧虑焦急。《诗经·小雅·节南山》：“忧心如惔（tán，火烧）。” 三国魏曹植《释愁文》：“形容枯悴，忧心如焚。”
杜绝后患：杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
神经错乱：通常指犯精神病。
人满为患：因人多造成了困难。
心腹之患：指隐藏在内部的祸害。《史记·范睢蔡泽列传》：“秦之有韩也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。” 心腹：比喻要害的地方。这里指内部。
有备无患：事先有准备，就可以避免祸患。《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
后顾之忧：《魏书·李冲传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境后无后顾之忧。” 指来自后方的或事后的忧患。顾：回头看。忧：忧患，担心。
小本经营：本钱小、利润少的买卖。
患得患失：没得到时怕得不到，得到后又怕失掉。《论语·阳货》：“其未得之也，患得之，既得之，患失之。” 原指忧患禄位之得失。后用来形容对个人得失看得太重。
内忧外患：指国家内部的动乱和来自国外的侵略。《国语·晋语六》：“不有外患，必有内忧。”《管子·戒》：“非有内忧，必有外患。”
饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
杞人忧天：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。唐李白在《梁甫吟》中用这个典故写出“杞国无事忧天倾”的诗句。后用“杞人忧天”比喻毫无必要的忧虑和担心。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
忧心忡忡：形容十分忧愁。《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。” 忡忡（chōng）：忧愁不安的样子。
引经据典：引用经典中的话作为立论的根据。
忧郁而终：人因极度的忧愁、郁闷而导致自己最后的死亡。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
操心虚患：人的品德、智慧、本领、知识，往往产生于灾患之中。
喜半参忧：表达内心一半欢喜一半忧愁的情感。
杞人之忧：杞人忧天。
主忧臣劳：君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。
金革之患：金革：兵器和铠甲；患：灾祸。指战乱。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
转忧为喜：由忧愁转为欢喜。形容人的心情从忧虑变为高兴。
转喜为忧：从喜悦的情绪转变为忧愁。形容情况突然变化，导致人的心情由好变坏。
路叟之忧：指百姓的疾苦。
忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。
乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
盗食致饱：比喻以不正当手段获益。
宵旰忧勤：形容勤于政事。同“宵旰忧劳”
经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
秉文经武：执掌文事，经营武备。
杞国之忧：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
季孙之忧：原指季孙氏的忧患。后借指内部的忧患。《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 季孙：鲁国大夫。参见〔萧墙之祸〕
大经大法：根本的原则和法规。
酒余饭饱：已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
虎饱鸱咽：像老虎一样凶残饱食，像鹞鹰一样贪婪地吞咽猎物。形容贪官污吏凶狠贪婪。鸱：一种凶猛的鹰。
不虞之患：没有意料到的灾患。
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
历经沧桑：形容饱经忧患，经历了许多变故。
荒怪不经：极其荒唐，不合常理。
临患忘利：祸患来临之时，不计较个人得失。
经岁之储：岁：一年。够一年用的储蓄。
饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出何经典：指不知所说出自何书，有无根据。
如有隐忧：象心中有说不出的忧愁一样。
正正经经：严肃而认真。
渔经猎史：渔、猎：涉猎。泛览群经，博涉诸史。形容博览群书，知识广博。
正儿巴经：正经的；严肃认真的。
圣经贤传：旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
宿夕之忧：宿夕：早晚；忧：忧虑。早晚之忧。比喻暂时的忧虑。
师不宿饱：师：军队。部队得不到休息，吃不上饭。
朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
复餗之忧：复：翻；餗：鼎里的食物。鼎足坏了，食物倒出。指因不胜其力而坏事。
