郢书燕说 yǐng shū yān shuō
郢书燕说的意思
《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
1. 【解释】：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
2. 【出自】：《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
3. 【示例】：是不必然，亦不必不然，郢书燕说，固未为无益。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四
成语词典：郢书燕说
莺歌燕舞：黄莺歌唱，燕子飞舞，形容大好春光或比喻大好形势：大地春回，～。
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
书声琅琅：形容读书声音响亮。
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
罄竹难书：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。竹：竹简，古代写字用的竹片。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
燕语莺啼：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
好说歹说：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
胡说八道：胡说
长话短说：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。
说不过去：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
莺啼燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光，也比喻女子说话声音婉转动听。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
说一不二：形容说话算数。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说来说去：反复阐说。
说三道四：随意评论；乱加议论。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
痴人说梦：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
焚书坑儒：公元前213年 秦始皇采纳丞相李斯建议，下令焚烧《秦纪》以外的列国史记。另外，除医药、卜筮、种树之书外，其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等限期交出烧毁。私自谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族。禁止私学，欲学法令的以吏为师。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，全部坑杀于咸阳。历 史上把这两件事叫做焚书坑儒。
世代书香：世世代代都是读书人家。
丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
指天说地：指着天说着地。形容无所不谈。
柳莺花燕：指柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。
名书锦轴：将名字写在史书上。
废书而叹：因有所感而停止读书。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
虎头燕额：形容王侯的贵相或相貌的威武。
蝇头细书：指像苍蝇头一样细小的字。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
书香铜臭：书香，读书的家风;铜臭，铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。
临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
谩辞哗说：指谎言乱语。
振笔疾书：振笔：挥笔。挥动笔杆，急速地书写。形容书写速度很快。
雁南燕北：比喻两地分离。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
贻燕之训：燕：通“宴”，安闲。给后人留下谋求安乐的话。
龙威燕颔：形容威严雄武的相貌。
东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
郢书燕说：《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
能书善画：擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
燕歌赵舞：古燕赵人善歌舞，泛指美妙的歌舞。
燕翼贻谋：燕：安；翼：敬；贻：遗留。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。
自说自话：①自己一个人低声嘀咕。②指不顾及他人，自己在那里独自说话。常带有一种不顾周围环境或他人反应，沉浸在自己话语中的意味。
雁足留书：大雁能传递书信。
白面书生：指年轻的读书人，也指面孔白净的读书人。
压脚图书：亦称“压脚章”。
狐鸣鱼书：指起事者动员群众的措施。
虫书鸟篆：鸟虫书。比喻无法认读的字，借指外国文字。《文明小史》第五十回：“勞航芥 上 黄撫臺 那裏去，正在外簽押房裏談天，巡捕傳進一個洋式片子來，上面寫著蟲書鳥篆，説有位洋老爺拜會大人。”
燕颔虎颈：颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
便辞巧说：指牵强附会、巧为立说。
燕昭好马：燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。
流言流说：流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
燕巢幕上：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
名书竹帛：比喻好名声永远流传。
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
幕上燕巢：比喻处于非常危险的境地。
社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
拥书百城：比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
谈玄说妙：谈论玄妙的事理。
