谩辞哗说 màn cí huá shuō
1. 拼音：màn cí huá shuō
2. 意思：指浮夸不实、喧哗取宠的言辞，形容说话虚妄荒诞、夸夸其谈，旨在用虚饰的语言博取注意，而非表达真实内容。
3. 出处：出自《荀子·非十二子》：“不好辞让，不敬礼节，而好相推挤，此乱世奸人之说也，而儒者为之，过矣。”后世文献中“谩辞哗说”多用以批判虚妄之言，如清代方苞《书辨正论后》：“彼徒以谩辞哗说炫世惑俗，终不可与言道。”
4. 近义词：
夸夸其谈：说话浮夸，不切实际，侧重言辞空洞、缺乏实质内容，与“谩辞哗说”均指虚妄之言。
巧言令色：用花言巧语和谄媚姿态取悦他人，侧重言辞虚伪、动机不纯，强调以言语迷惑他人。
虚言妄语：虚假荒诞的话语，侧重内容的不真实性，与“谩辞哗说”的浮夸属性相近。
浮语虚辞：虚浮不实的言辞，形容说话空洞无物，缺乏真诚与深度，常用于批判语言的虚伪性。
诡言浮说：诡异虚妄、浮夸不实的言论，侧重言辞的怪异与浮夸，强调用离奇话语博取关注。
5. 反义词：
言必有中：说话切中要害，侧重言辞精准、有实质内容，与虚妄之言形成鲜明对比。
肺腑之言：发自内心的真诚话语，强调言辞的诚恳与真实，与浮夸虚伪的表达对立。
言之有物：说话有实际内容，侧重内容充实、有价值，与空洞无物的“谩辞哗说”相反。
诚言挚语：真诚恳切的话语，强调语言的真诚度与情感的真实性，拒绝虚饰与浮夸。
直言不讳：直率地说出真实想法，侧重表达的坦诚与直接，与虚伪取宠的言辞相悖。
6. 例句：
他的发言满是谩辞哗说，毫无实际见解，令听众倍感失望。
某些广告为博眼球，常以谩辞哗说夸大产品功效，实则误导消费者。
辩论中若只靠谩辞哗说造势，而无逻辑支撑，终难令人信服。
史书批判奸臣常以谩辞哗说迷惑君主，祸乱朝纲。
学术讨论需摒弃谩辞哗说，以严谨论证立足，方得真知。
那篇文章充斥着谩辞哗说，看似华丽却无实质，遭学界批评。
演讲者若一味用谩辞哗说煽动情绪，终会暴露内容的空洞。
古代策士中，不乏以谩辞哗说游说诸侯者，然真才实学者必以理服人。
网络上某些博主为流量编造谩辞哗说，终将被识破真实面目。
教学中若用谩辞哗说敷衍学生，不仅误人子弟，更失师者本分。
成语词典：谩辞哗说
二话不说 [ èr huà bù shuō ] 不说任何别的话。指立即行动。
实话实说 [ shí huà shí shuō ] 用直截了当的方法讲出真实情况。
有说有笑 [ yǒu shuō yǒu xiào ] 连说带笑，形容十分欢快。
不辞劳苦 [ bù cí láo kǔ ] 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
与世长辞 [ yǔ shì cháng cí ] 辞：告别。和人世永别了，指去世。
义不容辞 [ yì bù róng cí ] 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
隐约其辞 [ yǐn yuē qí cí ] 隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
不辞而别 [ bù cí ér bié ] 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。
万死不辞 [ wàn sǐ bù cí ] 万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
道听途说 [ dào tīng tú shuō ] 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
说长道短 [ shuō cháng dào duǎn ] 议论别人的好坏是非。
众说纷纭 [ zhòng shuō fēn yún ] 纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
自圆其说 [ zì yuán qí shuō ] 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。强调能够周全地为自己的说法、行为等进行解释，让其逻辑通顺。
现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ] 佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
能说会道 [ néng shuō huì dào ] 形容很会讲话。
好说歹说 [ hǎo shuō dǎi shuō ] 指用各种理由或方式反复请求或劝说，想尽办法说服别人。
胡说八道 [ hú shuō bā dào ] 没有根据或没有道理地瞎说，言语荒诞，毫无逻辑。
长话短说 [ cháng huà duǎn shuō ] 把要用很多话才能说完的事用简短的话说完，强调简洁明了地表达核心内容，避免冗长繁琐的叙述。
说不过去 [ shuō bu guò qù ] 指不合情理，无法交代，不能让人信服或接受。
不由分说 [ bù yóu fēn shuō ] 指不容许分辩解释，形容行事果断或蛮横，直接采取行动而不让人有说话的机会。
说东道西 [ shuō dōng dào xī ] 指随意谈论各种事情，形容人没有中心地随意闲聊，也指乱加谈论或议论他人是非。
在所不辞 [ zài suǒ bù cí ] 指遇到该做的事情，即使有困难也绝不推辞，形容主动承担责任或任务，毫不退缩。
谈情说爱 [ tán qíng shuō ài ] 指男女之间相互倾诉情愫、表达爱意，进行恋爱交往的行为，多形容情侣间以言语或行动传递情感。
说一不二 [ shuō yī bù èr ] 指说话算数，说到做到，不更改、不反悔，形容人言行一致，态度坚决果断。
说来话长 [ shuō lái huà cháng ] 指事情的缘由复杂，叙述起来需要很长的时间，多用来表示某件事涉及的背景、经过等较为曲折，难以用简短的话语说明白。
说来说去 [ shuō lái shuō qù ] 指反复地说、不停地谈论，强调话语在重复中围绕某个话题展开，或最终回到原话题，体现言语的重复性与话题的集中性。
说三道四 [ shuō sān dào sì ] 随意评论、乱加议论，指对别人的言行或事情妄加非议，多含贬义。
痴人说梦 [ chī rén shuō mèng ] 原指对痴傻的人说梦话，他信以为真；后用来讽刺凭借荒唐的想象胡言乱语，或对愚昧的人说不切实际的话，也指说话不切实际、荒诞离奇。
著书立说 [ zhù shū lì shuō ] 指撰写书籍、创立学说，用以表达思想、传播理论或总结知识。
指天说地 [ zhǐ tiān shuō dì ] 指着天说着地。形容无所不谈。
辞致雅赡 [ cí zhì yǎ shàn ] 辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。
哗世动俗 [ huá shì dòng sú ] 指用浮夸的言行惊动世俗，吸引眼球，含贬义。
水火不辞 [ shuǐ huǒ bù cí ] 指面对像水与火一样危险的处境也绝不推辞，形容人意志坚定，不畏惧艰难险阻，甘愿为他人或理想付出一切。
异闻传说 [ yì wén chuán shuō ] 不同寻常的奇异的消息。
辞简意足 [ cí jiǎn yì zú ] 文辞简炼而意思却很充足。
辞多受少 [ cí duō shòu shǎo ] 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
谩辞哗说 [ màn cí huá shuō ] 指浮夸不实、喧哗取宠的言辞，形容说话虚妄荒诞、夸夸其谈，旨在用虚饰的语言博取注意，而非表达真实内容。
敦诗说礼 [ dūn shī shuō lǐ ] 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
讲经说法 [ jiǎng jīng shuō fǎ ] 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
说是道非 [ shuō shì dào fēi ] 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
郢书燕说 [ yǐng shū yān shuō ] 《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
理过其辞 [ lǐ guò qí cí ] 说理多而文采不足。
自说自话 [ zì shuō zì huà ] ①自己一个人低声嘀咕。②指不顾及他人，自己在那里独自说话。常带有一种不顾周围环境或他人反应，沉浸在自己话语中的意味。
义不得辞 [ yì bù dé cí ] 义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。
利口巧辞 [ lì kǒu qiǎo cí ] 利口：锋利的口才；巧辞：善于言辞。形容能言善辩。
意切辞尽 [ yì qiè cí jìn ] 意思恳切，言辞毫无保留。
放言遣辞 [ fàng yán qiǎn cí ] 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
便辞巧说 [ biàn cí qiǎo shuō ] 指牵强附会、巧为立说。
流言流说 [ liú yán liú shuō ] 流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
响不辞声 [ xiǎng bù cí shēng ] 回音由声音而来。比喻人的名誉根据他的行动而得来。
