便辞巧说

便辞巧说 biàn cí qiǎo shuō

便辞巧说的意思

指牵强附会、巧为立说。

1. 【解释】:指牵强附会、巧为立说。

2. 【出自】:《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”

成语词典:便辞巧说

二话不说èr huà bù shuō:不说任何别的话。指立即行动。

实话实说shí huà shí shuō:用直捷了当的方法讲出真实情况。

小巧玲珑xiǎo qiǎo líng lóng:形容小而灵巧、精致:画舫里陈设着~的紫檀桌椅。苏州很多园林建筑得~。

有说有笑yǒu shuō yǒu xiào:连说带笑。形容十分欢快。

弄巧成拙nòng qiǎo chéng zhuō:本想卖弄聪明,结果做了蠢事。宋黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,画蛇添足。” 巧:聪明。拙:笨。

不辞劳苦bù cí láo kǔ:辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。

与世长辞yǔ shì cháng cí:指人去世(多用于敬仰的人)。

义不容辞yì bù róng cí:从道义上讲不允许推托、拒绝。

隐约其辞yǐn yuē qí cí:隐约:不明显,不清楚。形容说话躲躲闪闪,使人不易完全明白。

悉听尊便xī tīng zūn biàn:一切由您的意思。

不辞而别bù cí ér bié:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

万死不辞wàn sǐ bù cí:万死:死一万次,形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

心灵手巧xīn líng shǒu qiǎo:心思灵敏,手灵巧,形容人聪明能干。

巧夺天工qiǎo duó tiān gōng:精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超(多指工艺美术)。元赵孟《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工。”

道听途说dào tīng tú shuō:路上听到的 传闻,随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》:“道听而塗(途)说,德之弃也。”

说长道短shuō cháng dào duǎn:评论别人的好坏是非。

能工巧匠néng gōng qiǎo jiàng:工艺技术高明的人。

众说纷纭zhòng shuō fēn yún:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

自圆其说zì yuán qí shuō:使自己的说法前后一致,没有自相矛盾的地方。

便宜行事biàn yí xíng shì:不必请示,自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》:“公乞以便宜行事。”

巧立名目qiǎo lì míng mù:为达到某种不正当的目的而编造理由定出一些名目。

现身说法xiàn shēn shuō fǎ:本佛教用语,指佛力广大,能现出种种人形,向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证,对人进行讲解或劝导。

能说会道néng shuō huì dào:指善于用言辞表达,很会说话。

熟能生巧shú néng shēng qiǎo:对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。

投机取巧tóu jī qǔ qiǎo:利用时机和巧妙手段谋取个人私利,也指不愿下苦工夫,凭小聪明侥幸取得成功。

花言巧语huā yán qiǎo yǔ:原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。宋朱熹《朱子语类》卷二○:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者也。”

好说歹说hǎo shuō dǎi shuō:用各种理由或方式反复请求或劝说:我~,他总算答应了。

胡说八道hú shuō bā dào:胡说

长话短说cháng huà duǎn shuō:把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。

说不过去shuō bu guò qù:指不合情理;无法交代:你这样对待人家,太~了。

不由分说bù yóu fēn shuō:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

巧取豪夺qiǎo qǔ háo duó:用欺诈的手段取得或凭强力夺取(财物、权利)。

说东道西shuō dōng dào xī:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

在所不辞zài suǒ bù cí:决不推辞(多用在冒险犯难)。

巧舌如簧qiǎo shé rú huáng:舌头灵巧得就像乐器里的簧片一样,形容能说会道,善于狡辩。

偷奸取巧tōu jiān qǔ qiǎo:用狡猾的手段使自己不费力而得到好处:他这人专会~,干事全凭一张嘴。

谈情说爱tán qíng shuō ài:男女之间诉说情爱。

说一不二shuō yī bù èr:形容说话算数。

说来话长shuō lái huà cháng:表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。

说来说去shuō lái shuō qù:反复阐说。

家常便饭jiā cháng biàn fàn:家庭日常的饭食。

说三道四shuō sān dào sì:随意评论;乱加议论。

痴人说梦chī rén shuō mèng:宋惠洪《冷斋夜话》卷九:“僧伽(唐高僧名)龙朔(高宗年号)中游江淮间,其迹甚异。有问之曰:‘汝姓何?’答曰:‘姓何。’又问:‘何国人?’答曰:‘何国人。’唐李邕作碑,不晓其言,乃书传曰:‘大师姓何,何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话,而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。

著书立说zhù shū lì shuō:撰写著作,创立学说,泛指从事学术研究和著述工作。

巧妙绝伦qiǎo miào jué lún:伦:类,辈;绝伦:独一无二。灵巧高明,无与伦比。

指天说地zhǐ tiān shuō dì:指着天说着地。形容无所不谈。

辞致雅赡cí zhì yǎ shàn:辞致:文辞的意境和情调;赡:充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。

随随便便suí suí biàn biàn:是指不多加斟酌,怎么方便就怎么做。

水火不辞shuǐ huǒ bù cí:指不避艰险。同“水火不避”。

异闻传说yì wén chuán shuō:不同寻常的奇异的消息。

辞简意足cí jiǎn yì zú:文辞简炼而意思却很充足。

辞多受少cí duō shòu shǎo:辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。

谩辞哗说màn cí huá shuō:指谎言乱语。

巧不可阶qiǎo bù kě jiē:阶:台阶,引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。

敦诗说礼dūn shī shuō lǐ:敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

巧作名目qiǎo zuò míng mù:指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

客随主便kè suí zhǔ biàn:客人依随主人的方便或安排而行事。

讲经说法jiǎng jīng shuō fǎ:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

说是道非shuō shì dào fēi:评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

郢书燕说yǐng shū yān shuō:《韩非子·外储说左上》记载,郢地有人晚上给燕国丞相写信,因烛光不亮,命拿烛的人举烛,于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后,高兴地说:举烛是崇尚光明,崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意,穿凿附会。燕(yān)。

舞文巧法wǔ wén qiǎo fǎ:故意玩弄文字,巧于利用法令,以达到邪恶的目的。

理过其辞lǐ guò qí cí:说理多而文采不足。

自说自话zì shuō zì huà:①自己一个人低声嘀咕。②指不顾及他人,自己在那里独自说话。常带有一种不顾周围环境或他人反应,沉浸在自己话语中的意味。

一当两便yī dāng liǎng biàn:指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。

义不得辞yì bù dé cí:义:道义;得:得到;辞:推托。道义上不允许推辞。

利口巧辞lì kǒu qiǎo cí:利口:锋利的口才;巧辞:善于言辞。形容能言善辩。

意切辞尽yì qiè cí jìn:意思恳切,言辞毫无保留。

搜神夺巧sōu shén duó qiǎo:多指园林景致非常精妙。

放言遣辞fàng yán qiǎn cí:放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

便辞巧说biàn cí qiǎo shuō:指牵强附会、巧为立说。

穷妙极巧qióng miào jí qiǎo:形容极其美好。

流言流说liú yán liú shuō:流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。

边老便便biān lǎo biàn pián:《后汉书·文苑传上·边韶》:“韶 口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便。嬾读书,但欲眠。’”后以“边老便便”称腹大的人。

便宜施行pián yí shī xíng:指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。同“便宜从事”。

响不辞声xiǎng bù cí shēng:回音由声音而来。比喻人的名誉根据他的行动而得来。

恶言詈辞è yán lì cí:中伤辱骂的言辞。

谈玄说妙tán xuán shuō miào:谈论玄妙的事理。

说嘴郎中shuō zuǐ láng zhōng:比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

说来道去shuō lái dào qù:谓众说纷纭。

讲是说非jiǎng shì shuō fēi:犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。