离本徼末 lí běn jiǎo mò

离本徼末的意思

犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

1. 【解释】：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

2. 【出自】：《汉书·严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”

成语词典：离本徼末

本末倒置 [ běn mò dào zhì ] 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

细枝末节 [ xì zhī mò jié ] 末节：小事情，小节。细小的树枝，微末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

穷途末路 [ qióng tú mò lù ] 穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。

舍本逐末 [ shě běn zhú mò ] 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

悲欢离合 [ bēi huān lí hé ] 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

貌合神离 [ mào hé shén lí ] 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。

一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

流离失所 [ liú lí shī suǒ ] 由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。流离：转徒离散。

调虎离山 [ diào hǔ lí shān ] 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

离经叛道 [ lí jīng pàn dào ] 离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

变本加厉 [ biàn běn jiā lì ] 指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。厉：猛烈。

追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ] 本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。

不即不离 [ bù jí bù lí ] 即：接近；离：疏远。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

支离破碎 [ zhī lí pò suì ] 支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。可以用来形容物体的状态，也可形容理论、思想、计划等方面的混乱、不成体系。

照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。

迷离恍惚 [ mí lí huǎng hū ] 迷离：模糊，不分明；恍惚：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。

扑朔迷离 [ pū shuò mí lí ] 原指把兔子耳朵提起，雄兔会扑腾不停，雌兔会眯上眼睛，而在地上跑的时候雌雄难辨。后来形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

颠沛流离 [ diān pèi liú lí ] 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

离心离德 [ lí xīn lí dé ] 心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

英雄本色 [ yīng xióng běn sè ] 英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

挑拨离间 [ tiǎo bō lí jiàn ] 搬弄是非，使别人不团结。

一本万利 [ yī běn wàn lì ] 指用很小的本钱就能获得极大的利润，形容投资回报极高，强调投入少而收益丰厚。

妻离子散 [ qī lí zǐ sàn ] 指妻子和儿女离散四方，形容家庭因灾祸、战乱或变故等原因而破碎，亲人被迫分离的悲惨情景。

背井离乡 [ bèi jǐng lí xiāng ] 指被迫离开家乡到外地生活，多形容为生计或其他原因远离故土的无奈状态。  

本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时，只从本单位、本部门或个人的利益出发，缺乏整体观念和全局意识的思想作风。

众叛亲离 [ zhòng pàn qīn lí ] 形容人因行为失当或作恶多端，导致众人背叛、亲人疏离，处于完全孤立的境地。

形影不离 [ xíng yǐng bù lí ] 像形体和影子一样紧紧相随，一刻也不分离，形容彼此关系极为亲密，总是相伴左右，多用于形容人或事物之间的紧密联系，强调相伴的持续性和不可分割性。

本固枝荣 [ běn gù zhī róng ] 树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。

原原本本 [ yuán yuán běn běn ] 形容叙述或做事从头到尾、完整而详尽，毫无遗漏，强调过程或内容的完整性与连贯性。

寸步不离 [ cùn bù bù lí ] 形容距离极近，一步也不离开，多用来表示关系亲密或紧紧跟随，强调形影相随、从不分离的状态。

小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动，通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。

强弩之末 [ qiáng nǔ zhī mò ] 指强弩射出的箭到了最后阶段，力量逐渐减弱，连细微的绸缎也无法穿透，比喻原本强大的力量已衰竭，临近末路，失去威力。

生离死别 [ shēng lí sǐ bié ] 指活着分离、死亡永别，形容难以团聚的悲痛离别，多用来形容亲人或挚友间无法逆转的分别。

若即若离 [ ruò jí ruò lí ] 形容对人或事物的态度似亲疏不定，既好像靠近又好像疏远，也指事物之间的关系或景象模糊，似接近又似远离，强调态度或关系的模糊性与不确定性。

末路之难 [ mò lù zhī nán ] 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

还原反本 [ huán yuán fǎn běn ] 指恢复事物原来的形态或本质，回归根本，强调从变化或发展的状态中回溯到初始的本原，多用以形容探寻本质、回归本真的过程。

重本抑末 [ zhòng běn yì mò ] 指重视农业（本），抑制手工业和商业（末），是中国古代以农立国的经济思想，强调农业为根本，限制非农业产业发展，以稳定社会经济基础，多体现于封建王朝的经济政策中。

诠才末学 [ quán cái mò xué ] 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

汲古阁本 [ jí gǔ gé běn ] 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。

末作之民 [ mò zuò zhī mín ] 末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

张本继末 [ zhāng běn jì mò ] 把事情的本末说明白。

原本穷末 [ yuán běn qióng mò ] 原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。

本来面目 [ běn lái miàn mù ] 事物原来的样子。

报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ] 报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。

反本溯源 [ fǎn běn sù yuán ] 比喻追寻事情的根源。

末尾三稍 [ mò wěi sān shāo ] 本指头发、手指、足趾三端。引申谓归宿；着落。

晚生末学 [ wǎn shēng mò xué ] 书生的自谦。

将本求利 [ jiāng běn qiú lì ] 用本钱谋求利润。

舍本事末 [ shě běn shì mò ] 舍：舍弃；事：从事。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

水源木本 [ shuǐ yuán mù běn ] 水的源头，树的根本。