原本穷末

原本穷末 yuán běn qióng mò

原本穷末的意思

原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

成语词典:原本穷末

本末倒置běn mò dào zhì:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。

细枝末节xì zhī mò jié:比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

穷途末路qióng tú mò lù:路的尽头。比喻无路可走的地步。

舍本逐末shě běn zhú mò:又说弃本逐末。放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》:“铸钱采铜…弃本逐末。”

一本正经yī běn zhèng jīng:形容庄重,规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)。

层出不穷céng chū bù qióng:形容事物连续出现,没有穷尽。

后患无穷hòu huàn wú qióng:以后的祸害没有个完。

变本加厉biàn běn jiā lì:南朝梁萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。” 现指变得比本来更加严重、恶劣(含贬义)。厉:猛烈。

穷兵黩武qióng bīng dú wǔ:用尽全部兵力,任意发动战争。形容十分好战。《三国志·吴书·陆抗传》:“穷兵黩武,动费万计。” 黩武:滥用武力。

原形毕露yuán xíng bì lù:本来的面目完全暴露(含贬义)。

追本溯源zhuī běn sù yuán:追究事物产生的根源。也说追本穷源。

照本宣科zhào běn xuān kē:照着本子读。形容只是死板地照着念,毫无创造发挥。宣科:道士诵经。

图穷匕见tú qióng bǐ xiàn:图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

贻害无穷yí hài wú qióng:留下无穷的祸患。

穷原竟委qióng yuán jìng wěi:深入追究事物的始末。委:末,尾。

理屈词穷lǐ qū cí qióng:(在争论中)理由站不住脚,被驳得没话可说。

英雄本色yīng xióng běn sè:英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

山穷水尽shān qióng shuǐ jìn:山和水都到了尽头,前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷:尽。

物归原主wù guī yuán zhǔ:归:还给。把物品还给原来的主人。

穷凶极恶qióng xiōng jí è:形容极端凶恶。《汉书·王莽传》:“穷凶极恶,流毒诸夏。”

一本万利yī běn wàn lì:形容本钱很小,利润很大。

一穷二白yī qióng èr bái:形容基础差,底子薄(穷,指工农业不发达;白,指文化科学水平不高)。

逐鹿中原zhú lù zhōng yuán:逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。

穷奢极欲qióng shē jí yù:也说穷奢极侈。形容生活腐化,奢侈贪婪到了极点。唐郑嵎《津阳门》诗:“四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。”

情有可原qíng yǒu kě yuán:按照情理,对出现的某种情况有可以原谅的地方:他是不得已才这样做的,~。

本位主义běn wèi zhǔ yì:一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益,不顾大局和整体利益。

穷家富路qióng jiā fù lù:指居家可以俭省些,而外出最好多带些钱物,以备不时之需。

本固枝荣běn gù zhī róng:树木主干强固,枝叶才能茂盛,比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。

其乐无穷qí lè wú qióng:其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事,感到乐在其中。

原原本本yuán yuán běn běn:也作源源本本。

小本经营xiǎo běn jīng yíng:本钱小、利润少的买卖。

强弩之末qiáng nǔ zhī mò:《汉书·韩安国传》:“强弩之末,力不能入鲁缟(gǎo)。” 意思是说,即使强弩射出的箭,到最后力量也会减弱,连鲁地产的薄绸子也穿不透。比喻势力已经衰弱,起不了任何作用了。

无穷无尽wú qióng wú jìn:穷:完。没有止境,没有限度。

人穷志短rén qióng zhì duǎn:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

平原旷野píng yuán kuàng yě:宽广平坦的原野,视野开阔、地势平坦,没有山峦或其他障碍物。

穷困潦倒qióng kùn liáo dǎo:穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。

兀兀穷年wù wù qióng nián:兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。

末路之难mò lù zhī nán:末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

还原反本huán yuán fǎn běn:回复到事物的本来形态。

重本抑末zhòng běn yì mò:中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉,因而把农业称为“本”,把工商业称为“末”,认为重农必须抑商和禁末,以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用,但随着社会经济的发展,消极作用日益增加。南宋 以后,反对抑商的人也渐多。到了近代,反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。胡寄窗《中国经济思想史》下册第五章三:“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年,其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释,认为农工商各有本末……可是,从未有人公开地否定过重本抑末观点。”

诠才末学quán cái mò xué:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

穷苗苦根qióng miáo kǔ gēn:喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》:“穷苗苦根带土铲,黄连换来甘蔗杆。”

汲古阁本jí gǔ gé běn:版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。

穷纤入微qióng xiān rù wēi:深入探求深奥的学问。

穷思竭虑qióng sī jié lǜ:形容用尽心思,想一些无关紧要的事情,出自于赵鑫珊所著的《天才与疯子——天才的精神结构》一书。

末作之民mò zuò zhī mín:末作:中国古代以农业为本业,工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

回味无穷huí wèi wú qióng:比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

穷山竭泽qióng shān jié zé:谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》:“麟,人罕識之獸也,以見公之窮山竭澤而盡取,至於不識之獸,皆搜索而獲之。”

张本继末zhāng běn jì mò:把事情的本末说明白。

势孤力穷shì gū lì qióng:力量耗尽,势力孤单。常形容受挫后得不到援助的窘迫处境。

原本穷末yuán běn qióng mò:原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

本来面目běn lái miàn mù:事物原来的样子。

穷老尽气qióng lǎo jìn qì:一直到了很大年纪,用尽了一生气力。形容一个人把毕生精力都消耗在某种学业之上。

穷而后工qióng ér hòu gōng:指文人处境困穷,诗文就写得好。宋欧阳修《梅圣俞诗集序》:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”

报本反始bào běn fǎn shǐ:报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

穷理尽微qióng lǐ jìn wēi:指系统深入地研究事物的原理,以达到精深奥妙的境地。

穷猿奔林qióng yuán bēn lín:穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷妙极巧qióng miào jí qiǎo:形容极其美好。

反本溯源fǎn běn sù yuán:比喻追寻事情的根源。

穷理格物qióng lǐ gé wù:穷究事物的道理。

穷亲泼故qióng qīn pō gù:贫贱的亲戚故旧。泼,卑贱。

末尾三稍mò wěi sān shāo:本指头发、手指、足趾三端。引申谓归宿;着落。

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng:原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

晚生末学wǎn shēng mò xué:书生的自谦。

将本求利jiāng běn qiú lì:用本钱谋求利润。

穷坑难满qióng kēng nán mǎn:本指贪心不足。

穷日之力qióng rì zhī lì:穷:意尽。原指一天之内,使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。

燎原烈火liáo yuán liè huǒ:好像大火在原野上燃烧,使人无法接近。比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。

烛尽光穷zhú jìn guāng qióng:蜡烛燃尽,烛光消失。比喻人死后意识也消灭。

舍本事末shě běn shì mò:舍:舍弃;事:从事。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

穷鸟触笼qióng niǎo chù lóng:比喻处困境而挣扎不脱。《旧唐书·僖宗纪》:“既知四隅斷絶,百計奔衝,如窮鳥觸籠,似飛蛾赴焰。”

多言数穷duō yán shuò qióng:言多必失,必有理屈之时。

奥妙无穷ào miào wú qióng:奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

讨类知原tǎo lèi zhī yuán:指通过类比而探知渊源。

厝火燎原cuò huǒ liǎo yuán:放火燎原,比喻小乱子酿成大祸患。

水源木本shuǐ yuán mù běn:水的源头,树的根本。

穷鸟入怀qióng niǎo rù huái:穷鸟:困窘的鸟;怀:投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。

穷贵极富qióng guì jí fù:形容极其富贵。

即穷验问jí qióng yàn wèn:即穷:追究到极点;验:检验。抓住事实,追究查问。

穷泉朽壤qióng quán xiǔ rǎng:穷泉:泉下,地层深处;朽壤:腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。