穷纤入微 qióng xiān rù wēi
穷纤入微的意思
深入探求深奥的学问。
成语词典：穷纤入微
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
单刀直入：比喻认定目标，勇猛精进。比喻直截了当。
想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。
长驱直入：（军队）长距离地、毫无阻挡地向前挺进。形容进军的顺利。驱：快跑。
穷途末路：路的尽头。比喻无路可走的地步。
入乡随俗：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。
微波粼粼：微：细小；粼粼：细小的水波闪闪发光。形容水石等很明净。
鱼贯而入：像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
引人入胜：《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著（着）胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜：胜地，胜境。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
层出不穷：形容事物连续出现，没有穷尽。
后患无穷：以后的祸害没有个完。
具体而微：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。” 原意指冉、闵、颜三人虽具有孔子的全部品德，但并未光大。后用来泛指事物的内容已大体具备，但规模较小。
酣然入梦：很舒适地进入梦乡。
穷兵黩武：用尽全部兵力，任意发动战争。形容十分好战。《三国志·吴书·陆抗传》：“穷兵黩武，动费万计。” 黩武：滥用武力。
鞭辟入里：本作鞭辟近里，宋代理学家常用来形容做学问切实。今多形容说明问题透彻，切中要害。辟（pì）：透彻。
入不敷出：收入不够开支。
病入膏肓：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓（心脏与膈膜之间）之上、膏（心尖脂肪）之下，那就任何药力都不能达到，因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓（huāng）。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界：这支曲子演奏得～，听众被深深地吸引住了。
格格不入：有抵触，不相投合。格格：相互抵触。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
贻害无穷：留下无穷的祸患。
白璧微瑕：洁白的玉上面有些小斑点，比喻很好的人或事物有些小缺点。
入情入理：合乎情理：他说得～，大家听得心服口服。
穷原竟委：深入追究事物的始末。委：末，尾。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
理屈词穷：（在争论中）理由站不住脚，被驳得没话可说。
丝丝入扣：纺织时，每条经线都要从“扣”齿间穿过。用以比喻做得十分细致、合拍（多指文章、艺术表演等）。扣：同“筘”，织布机上的一种机件。
谨小慎微：原指说话、做事非常谨慎，现多指对一些事情过于小心谨慎。《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。” 清恽敬《卓忠毅公遗稿书后》：“其生平无不谨小慎微，事事得其所处。”
山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。
请君入瓮：《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审问周兴，周兴还不知道。来俊臣问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？” 周兴说：“这个好办，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？” 来俊臣叫人搬来一个大瓮，四面加上火，对周兴说：“我奉命来审老兄，请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
穷凶极恶：形容极端凶恶。《汉书·王莽传》：“穷凶极恶，流毒诸夏。”
一穷二白：形容基础差，底子薄（穷，指工农业不发达；白，指文化科学水平不高）。
误入歧途：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
深入浅出：用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来（指文章或讲话）。
无微不至：形容关怀、照顾得非常周到、细致。
穷奢极欲：也说穷奢极侈。形容生活腐化，奢侈贪婪到了极点。唐郑嵎《津阳门》诗：“四方节制倾附媚，穷奢极侈沽恩私。”
出生入死：《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韩非子·解老》：“人始于生而卒于死。始之谓出，卒之谓入，故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。
登堂入室：见〖升堂入室〗。
陷入僵局：指僵持的局面。
穷家富路：指居家可以俭省些，而外出最好多带些钱物，以备不时之需。
其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。
体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
无孔不入：有空子就钻。比喻利用一切机会进行活动（含贬义）。
不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
引狼入室：比喻把敌人或坏人引入内部，招来灾祸。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
穷困潦倒：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
随乡入乡：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。
兀兀穷年：兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。
微不足道：非常藐小，不值得一提。
洞隐烛微：形容目光犀利，观察事物深刻透彻。
精妙入神：精彩绝妙，出神入化。
谈言微中：说话委婉而切中事理。中（zhòng）。
刀枪不入：原义是刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。
穷苗苦根：喻指穷苦的人。《中国歌谣资料·一颗更比一颗甜》：“穷苗苦根带土铲，黄连换来甘蔗杆。”
微谏不倦：用委婉的言辞规劝。
穷纤入微：深入探求深奥的学问。
穷思竭虑：形容用尽心思，想一些无关紧要的事情，出自于赵鑫珊所著的《天才与疯子——天才的精神结构》一书。
明月入抱：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出有入无：出入于有无之中。
回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
穷山竭泽：谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕識之獸也，以見公之窮山竭澤而盡取，至於不識之獸，皆搜索而獲之。”
尽入彀中：彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
出文入武：指文武兼备。
入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
势孤力穷：力量耗尽，势力孤单。常形容受挫后得不到援助的窘迫处境。
升天入地：升：上升。上到天上，钻入地下。
原本穷末：原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。
精细入微：考虑问题十分仔细，注意到很小的细节。
惊蛇入草：形容草书的笔势矫健迅捷。《宣和书谱·草书七》：“（释亚栖）观其自谓吾书不大不小，得其中道；若飞鸟出林，惊蛇入草。”
出作入息：指日常生活。
