病入膏肓 bìng rù gāo huāng

1. 拼音：bìng rù gāo huāng

2. 意思：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

3. 出处：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

4. 近义词：

不可救药：病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步，和病入膏肓都表示情况严重、无法挽回。

奄奄一息：只剩下一口气。形容临近死亡。强调生命垂危的状态，与病入膏肓在病情严重程度上类似。

5. 反义词：

妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。与病入膏肓相反，体现病情有好转的可能。

起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

6. 例句：

这位老人已经病入膏肓，医生也无力回天。

公司的财务状况病入膏肓，面临着破产的危机。

他对赌博的痴迷已经到了病入膏肓的程度，谁劝都没用。

那个国家的经济病入膏肓，需要进行全面改革。

他的骄傲自满已经病入膏肓，导致他失去了很多朋友。

这棵古树由于病虫害的侵袭，已经病入膏肓，快要枯死了。

如果环境问题继续恶化，地球将病入膏肓。

她的毒瘾病入膏肓，需要强制戒毒。

团队内部的矛盾已经病入膏肓，严重影响了工作效率。

一些传统文化在现代社会中逐渐被忽视，若不加以保护，恐病入膏肓。

成语词典：病入膏肓

先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ] 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。

单刀直入 [ dān dāo zhí rù ] 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。

想入非非 [ xiǎng rù fēi fēi ] 思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。也指意念进入玄妙的境界。

长驱直入 [ cháng qū zhí rù ] 长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

入乡随俗 [ rù xiāng suí sú ] 到一个地方，就顺从当地的习俗。

鱼贯而入 [ yú guàn ér rù ] 像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ] 吸引人进入美妙的境界。原指酒对人的影响，现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

治病救人 [ zhì bìng jiù rén ] 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

酣然入梦 [ hān rán rù mèng ] 很舒适地进入梦乡。形容睡得香甜、安稳。

鞭辟入里 [ biān pì rù lǐ ] 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容能透彻说明问题，深中要害。

入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不够开支。敷：够，足。

病入膏肓 [ bìng rù gāo huāng ] 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

出神入化 [ chū shén rù huà ] 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。也形容技艺达到了绝妙的境界。

格格不入 [ gé gé bù rù ] 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。常用来表示两种事物或人在观念、性格、氛围等方面存在严重的冲突。

焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ] 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。体现出一种不分昼夜、刻苦努力的状态。

入情入理 [ rù qíng rù lǐ ] 形容合乎常情和道理。

老弱病残 [ lǎo ruò bìng cán ] 泛指弱势群体，包括年老体弱的、生病的、有残疾的人。

入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。

丝丝入扣 [ sī sī rù kòu ] 丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。

一病不起 [ yī bìng bù qǐ ] 得病后就再也起不了床。比喻病情恶化，长期患病。

请君入瓮 [ qǐng jūn rù wèng ] 比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

破门而入 [ pò mén ér rù ] 砸开门进去，多指盗贼或暴力行为强行进入他人住所等场所。

生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ] 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事，也指人的生存、成长和消亡的过程。

误入歧途 [ wù rù qí tú ] 指因迷惑、失误或受他人影响而走上错误的道路，强调偏离正确方向或误入邪路的状态，多用来形容行为、选择或人生轨迹的偏差。

深入浅出 [ shēn rù qiǎn chū ] 指言论或文章的内容深刻，表达形式却浅显易懂，能用通俗的语言阐述高深的道理。

久病成医 [ jiǔ bìng chéng yī ] 指长期生病的人，因多次经历病痛和治疗过程，逐渐熟悉病症和医药知识，仿佛成为了医生；也比喻经历某事多次后，积累了丰富经验，能自行处理相关问题。

出生入死 [ chū shēng rù sǐ ] 原指从出生到死亡的自然过程，后多形容冒着生命危险，经历生死考验，强调在险境中英勇无畏的行为。

登堂入室 [ dēng táng rù shì ] 原指登上厅堂，进入内室，后比喻学问、技艺或技能由浅入深，逐步达到很高的水平或境界。  

丧心病狂 [ sàng xīn bìng kuáng ] 形容人失去理智，言行极端残忍、荒谬，如同发疯患病一般，多用来指责人做事狠毒、灭绝人性。  

陷入僵局 [ xiàn rù jiāng jú ] 指事情因僵持而不能进展，局面停滞，无法继续进行下去。

体贴入微 [ tǐ tiē rù wēi ] 形容对人照顾或关怀非常细心、周到，连细微之处都能考虑到，侧重关怀的细致程度和全面性。

狗皮膏药 [ gǒu pí gāo yao ] 原指用狗皮做基质的外用膏药（现多为虚构说法，实际传统膏药基质多为植物油与铅丹等），后比喻骗人的货色或花言巧语，也指一味纠缠、惹人厌烦的人或行为。

病从口入 [ bìng cóng kǒu rù ] 指疾病多是由于饮食不注意、误食不卫生的食物或说话不谨慎等原因引起的，强调饮食和言语不当可能带来健康或其他问题。

无孔不入 [ wú kǒng bù rù ] 指没有什么孔隙是钻不进去的，形容不放过任何机会（多含贬义），也指事物渗透力极强，无处不在。

不堪入耳 [ bù kān rù ěr ] 指言语粗俗或内容卑劣，使人听不下去。

旧病复发 [ jiù bìng fù fā ] 指过去患过的疾病再次发作，也比喻以前的缺点或错误重新出现。

引狼入室 [ yǐn láng rù shì ] 把狼引到屋子里，比喻自己把坏人或敌人引入内部，使其对自身造成危害，强调因自身失误而招致祸患。

入土为安 [ rù tǔ wéi ān ] 指人死后将遗体埋入土中，使其得到安息，是传统丧葬观念中对逝者的一种尊重，也泛指让事物归于平静或得到妥善安置。

不堪入目 [ bù kān rù mù ] 指事物丑陋、恶劣到无法用眼睛看的程度，多形容景象、行为或文字等令人厌恶、不忍目睹。

同病相怜 [ tóng bìng xiāng lián ] 指有相同不幸遭遇的人彼此同情、相互怜惜。

随乡入乡 [ suí xiāng rù xiāng ] 到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。

泉石膏肓 [ quán shí gāo huāng ] 泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。

精妙入神 [ jīng miào rù shén ] 形容技艺、文辞等精妙到了极致，达到出神入化的境界。

刀枪不入 [ dāo qiāng bù rù ] 原指身体坚硬，刀砍枪刺都无法损伤；现多比喻人思想固执，或对批评、诱惑等无动于衷，无法被影响。

穷纤入微 [ qióng xiān rù wēi ] 深入探求深奥的学问。

明月入抱 [ míng yuè rù bào ] 抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。

遁入空门 [ dùn rù kōng mén ] 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

出有入无 [ chū yǒu rù wú ] 出入于有无之中。

尽入彀中 [ jìn rù gòu zhōng ] 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。

入地无门 [ rù dì wú mén ] 形容陷入极端困境，连钻入地下躲避的门路都没有，比喻处境艰难到极点，毫无出路。