《论语·为政篇第二》原文、注释、译文、讲解
1. 原文
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
2. 注释
为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。
北辰：北极星。
所：处所，位置。
共：同拱，环绕的意思。
3. 译文
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
1. 原文
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
2. 注释
诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。
蔽：概括的意思。
思无邪：此为《诗经·鲁颂》上的一句，此处的“思”作思想解。无邪，一解为“纯正”，一解为“直”，后者较妥。
3. 译文
孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”
1. 原文
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
2. 注释
道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理”。前者较为妥贴。
齐：整齐、约束。
免：避免、躲避。
耻：羞耻之心。
格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。
3. 译文
孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
1. 原文
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
2. 注释
有：同“又”。
立：站得住的意思。
不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
天命：指不能为人力所支配的事情。
耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
3. 译文
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
1. 原文
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
2. 注释
孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。其父临终前要他向孔子学礼。
无违：不要违背。
樊迟：姓樊名须，字子迟。孔子的弟子，比孔子小46岁。他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
御：驾驭马车。
孟孙：指孟懿子。
3. 译文
孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”
1. 原文
孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
2. 注释
孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。
父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。疾，病。
3. 译文
孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”
1. 原文
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
2. 注释
子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。
养：音ｙàｎｇ。
3. 译文
子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”
1. 原文
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
2. 注释
色难：色，脸色。难，不容易的意思。
服劳：服，从事、担负。服劳即服侍。
先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。
馔：音ｚｈｕàｎ，意为饮食、吃喝。
3. 译文
子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是在父母有事的时候帮忙做，有酒食的时候让父母先吃，难道这就算是孝了吗？”
