乐行忧违 lè xíng yōu wéi
乐行忧违的意思
指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
1. 【解释】：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
2. 【出自】：语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”
3. 【示例】：不但多用韵，抑且多用偶，即如‘乐行忧违’，偶也；‘长人合礼’，偶也。 ◎清·阮元《文言说》
成语词典：乐行忧违
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
助人为乐：帮助人就是快乐。
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。
高枕无忧：把枕头垫得高高的，安心地睡大觉。《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 后多用来形容平安无事，无忧无虑。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
一意孤行：《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。
行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
祸不单行：指不幸的事接连发生。汉刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” 祸：灾难。
横行无忌：胡作非为，毫无顾忌。
倒行逆施：《史记 伍 子胥列传》记载，春秋时伍子胥为父报仇，领吴兵攻打楚国，挖出楚平王的尸体，鞭尸三百。申包胥责 备他，子胥回答说：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。
并行不悖：同时进行，不相冲突。《礼记·中庸》：“道并行而不相悖。” 悖（bèi）：违反。
身体力行：亲身体验，努力实行。
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
便宜行事：不必请示，自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》：“公乞以便宜行事。”
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
其乐融融：融融，形容和乐自得的心情。其乐融融，形容快乐和谐的景象。出自《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。”
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
雷厉风行：像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。比喻执行政策、命令等要求严，行动快。《新唐书·韩愈传》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤，关机阖开，雷厉风飞。”
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
见机行事：看具体情况灵活办事。
独断专行：行事专断，不考虑别人的意见。也说独断独行。
排忧解难：排除忧虑，解除危难。
行尸走肉：讽刺没有理想，无所作为的人。糊里糊涂混日子，虽然活着，同死人一样。《拾遗记·后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’” 行尸：会走动的尸体。走肉：会走动而没有灵魂的肉体。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
用舍行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。
违法乱纪：违犯法律，破坏纪律：对那些～、屡教不改的分子必须坚决制裁。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
势在必行：指某事根据事物的发展趋势必须做。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
言行一致：说的和做的完全一个样。
事与愿违：事情的发展与愿望相反。晋嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”
欺行霸市：欺负同行，称霸市场，形容蛮横经商。
字里行间：字句之间（在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时，多用此语）。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
忧心如焚：忧愁的心情像火烧一样。形容非常忧虑焦急。《诗经·小雅·节南山》：“忧心如惔（tán，火烧）。” 三国魏曹植《释愁文》：“形容枯悴，忧心如焚。”
幸灾乐祸：对别人的灾祸不但不同情，反而感到高兴。
例行公事：按照惯例处理的公事，多借指只重形式，不讲实效的工作。
后顾之忧：《魏书·李冲传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境后无后顾之忧。” 指来自后方的或事后的忧患。顾：回头看。忧：忧患，担心。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。
怡然自乐：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足。
日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。
喜怒哀乐：高兴、愤怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同感情。
内忧外患：指国家内部的动乱和来自国外的侵略。《国语·晋语六》：“不有外患，必有内忧。”《管子·戒》：“非有内忧，必有外患。”
量力而行：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
杞人忧天：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。唐李白在《梁甫吟》中用这个典故写出“杞国无事忧天倾”的诗句。后用“杞人忧天”比喻毫无必要的忧虑和担心。
我行我素：不管人家怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做。
令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容执行命令坚决迅速。《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”
阳奉阴违：表面上遵从，暗地里不执行。
寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
忧心忡忡：形容十分忧愁。《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。” 忡忡（chōng）：忧愁不安的样子。
怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
闷闷不乐：因有不如意的事而心里不快活：他这几天～，不知出了什么事儿。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
敬业乐群：敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
阴奉阳违：玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背.；出自清李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜，倘若阳奉阴违，定行参办不贷.”。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
忧郁而终：人因极度的忧愁、郁闷而导致自己最后的死亡。
按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
坐贾行商：贾gǔ：商人。坐着的商人和行走的商人。在古代，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做"；行商坐贾"；。现泛指经商的买卖人。
悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
行坐不安：心绪焦躁不安的样子。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
泥古违今：泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。引申义：处事不灵活，照本宣科。
行合趋同：行为志趣相同。
行或使之：行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。
翩翩自乐：形容欣喜自得的样子。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
