约己爱民 yuē jǐ ài mín
约己爱民的意思
约束自己，爱护百姓。
成语词典：约己爱民
先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
隐隐约约：指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
知己知彼：也说知彼知己。《孙子兵法·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。” 意思是对敌我双方情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。
国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
克己奉公：克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。
爱憎分明：指爱什么、恨什么的态度和立场非常鲜明。
爱不释手：因喜爱某物而舍不得放下。
克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
祸国殃民：使国家受害，人民遭殃。
爱莫能助：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。” 指有心帮助，但因力量不够或条件所限而做不到。
爱财如命：形容非常吝啬或贪财。
相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
审己度人：审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
损人害己：既害了别人，又害了自己。
劳民伤财：既使人民劳苦，又浪费钱财。
嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
先己后人：首先考虑自己，然后才顾及他人。常含贬义，指人比较自私。
舍己救人：不惜牺牲自己去救别人。
损人利己：使别人受到损失而使自己得到好处。
身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
排除异己：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
据为己有：占据为自己所有。
为民除害：替百姓除祸害。
以己度人：用自己的想法去揣测别人（多指不好的想法）。度（duó）。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。
国富民安：国家富强，人民安定。
自尊自爱：首先自己尊重自己，不允许别人歧视、侮辱；同时自己也懂得爱护自己，珍惜自己的名誉，维护自己的人格尊严。
各持己见：各自坚持自己的意见或见解。
爱答不理：（～的）像是理睬又不理睬，形容对人冷淡、怠慢：别人跟她说话，她～的。
男欢女爱：男女亲昵欢爱之词。
黎民百姓：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。
为民请命：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。”
政荒民弊：政治荒废，百姓劳困。
自爱自怜：比喻改正错误。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
谬托知己：指假托为知心朋友。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
虚己受人：虚心接受他人的意见。
末作之民：末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
尊己卑人：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
与民偕乐：后泛指领导与群众一起游乐。
广土众民：地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
分情破爱：指对原所爱之人不忠，移情于新欢。
损人安己：损人利己。
厮敬厮爱：厮：互相。即互敬互爱。
解民倒悬：《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
逞己失众：逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
民不聊生：老百姓无以为生，没有办法生活下去。《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散。” 聊：依赖。
事不关己：事情同自己没有关系。
病民蛊国：也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。
深得民心：得到广大人民的衷心拥护。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
伤化虐民：伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”
行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
敬上爱下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
严于律己：律：约束。严格地约束自己。
爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。
元元之民：众百姓；善良的百姓。
民心不壹：人民的心意不一致。
愚弄其民：指蒙骗愚弄百姓。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
野荒民散：野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。
民脂民膏：比喻人民用血汗换来的财富。脂、膏：油脂。五代时后蜀孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”
