尊主泽民 zūn zhǔ zé mín
尊主泽民的意思
尊崇君主，泽惠生民。
1. 【解释】：尊崇君主，泽惠生民。
2. 【出自】：宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”
成语词典：尊主泽民
先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ] 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
不由自主 [ bù yóu zì zhǔ ] 由不得自己，控制不住自己。
六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱，拿不定主意。
国泰民安 [ guó tài mín ān ] 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。形容社会安定，人民生活幸福。
竭泽而渔 [ jié zé ér yú ] 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
悉听尊便 [ xī tīng zūn biàn ] 悉：全，都；尊：尊称，相当于“您”。所有事情都完全按照对方的意思去办。
养尊处优 [ yǎng zūn chǔ yōu ] 指生活在尊贵、优裕的环境中。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。
喧宾夺主 [ xuān bīn duó zhǔ ] 客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
祸国殃民 [ huò guó yāng mín ] 使国家受害，百姓遭殃。
妄自尊大 [ wàng zì zūn dà ] 过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
目无尊长 [ mù wú zūn zhǎng ] 不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
中华民族 [ zhōng huá mín zú ] 由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人，强调物品回到其最初所属者手中。
尊师重道 [ zūn shī zhòng dào ] 尊敬师长，重视老师的教导，强调对教师的尊重和对知识传承的重视，体现了一种优良的道德品质和社会风尚。
唯我独尊 [ wéi wǒ dú zūn ] 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起，形容极端自高自大 。
劳民伤财 [ láo mín shāng cái ] 既使百姓劳苦，又耗费钱财，多形容滥用人力物力，做不必要或无意义的事。
尊姓大名 [ zūn xìng dà míng ] 对他人姓氏、名字的尊称，多用于询问或正式场合中表示礼貌的称谓，体现对对方的尊重。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻，象征天道运行至最高处，后用以指帝王的尊位，形容地位至高无上。
为国为民 [ wèi guó wèi mín ] 指一心为国家和人民的利益着想，形容具有崇高的爱国主义精神和为民情怀。
为民除害 [ wèi mín chú hài ] 指替人民清除危害社会的人或事物，强调为民众利益消除祸害的行为。
本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时，只从本单位、本部门或个人的利益出发，缺乏整体观念和全局意识的思想作风。
自作主张 [ zì zuò zhǔ zhāng ] 指没有经过他人同意或请示上级，擅自作出决定，行事主观独断。
国富民安 [ guó fù mín ān ] 国家富强，人民安定。
自尊自爱 [ zì zūn zì ài ] 首先自己尊重自己，不允许别人歧视、侮辱；同时自己也懂得爱护自己，珍惜自己的名誉，维护自己的人格尊严。
当家作主 [ dāng jiā zuò zhǔ ] 指掌握家庭或集体的权力，承担起管理的责任；也泛指人民成为国家或社会的主人，拥有自主决策的权利。
功高震主 [ gōng gāo zhèn zhǔ ] 指功劳太大，威望过高，使君主或上级感到震慑和威胁，多含功大遭忌的意味。
反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ] 指原本是客人的人反过来成为主人，比喻变被动为主动，或从次要地位转为主导地位。
各为其主 [ gè wèi qí zhǔ ] 指各自为自己的主人或所属的一方效力，形容立场不同，各有归属，多在竞争或对立情境中体现对所属方的忠诚。
长幼尊卑 [ zhǎng yòu zūn bēi ] 指社会中长辈与晚辈、地位尊贵者与地位卑微者之间的等级秩序和伦理规范，强调不同身份者应有的礼仪和次序。
黎民百姓 [ lí mín bǎi xìng ] 指普通平民大众，是对百姓的一种统称。
为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ] 指替老百姓向当权者请求解除他们的疾苦，保全他们的性命；也指替老百姓说话，反映他们的诉求。
政荒民弊 [ zhèng huāng mín bì ] 政治荒废，百姓劳困。
民不畏死 [ mín bù wèi sǐ ] 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
拿定主意 [ ná dìng zhǔ yì ] 指经过思考后确定了自己的想法或决定，不再犹豫，明确了行动的方向或选择。
一物一主 [ yī wù yī zhǔ ] 比喻每一事物必有所属。
择主而事 [ zé zhǔ ér shì ] 事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
怨家债主 [ yuàn jiā zhài zhǔ ] 佛教指与我有冤仇的人。
物阜民熙 [ wù fù mín xī ] 阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
尊主泽民 [ zūn zhǔ zé mín ] 尊崇君主，泽惠生民。
末作之民 [ mò zuò zhī mín ] 末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
削职为民 [ xuē zhí wéi mín ] 撤掉官职，降为平民。
穷山竭泽 [ qióng shān jié zé ] 谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕識之獸也，以見公之窮山竭澤而盡取，至於不識之獸，皆搜索而獲之。”
主忧臣劳 [ zhǔ yōu chén láo ] 君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。
客随主便 [ kè suí zhǔ biàn ] 客人依随主人的方便或安排而行事。
人民城郭 [ rén mín chéng guō ] 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
与民偕乐 [ yǔ mín xié lè ] 后泛指领导与群众一起游乐。
广土众民 [ guǎng tǔ zhòng mín ] 地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
单椒秀泽 [ dān jiāo xiù zé ] 单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。
沐浴膏泽 [ mù yù gāo zé ] 指身受别人的恩惠。
