当家作主 dāng jiā zuò zhǔ
当家作主的意思
本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
1. 【解释】：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
2. 【出自】：沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”
3. 【示例】：他在单位是当家作主的人物。
4. 【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；指处于主人翁地位
当家作主的近义词
当家做主
成语词典：当家作主
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
不由自主：由不得自己；控制不了自己。
白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
千家万户：指众多人家。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
装腔作势：故意做作，装出某种情态：我们应该老老实实地办事，不要靠～来吓人。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
自作自受：自己做了错事，自己承受不好的后果。
愧不敢当：感到惭愧，承当不起。
老当益壮：年纪虽老而斗志更坚，干劲更大。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” 当：应该。益：更加。
装模作样：故作姿态，故意装作了不起的样子。
罚不当罪：给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》：“赏不当功，罚不当罪。” 当：相当。
理所当然：从道理上说应当这样。
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
当仁不让：遇到该做的事情，主动去做，不推辞。《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。” 仁：仁义，引申为应该做的事。
独当一面：单独担当一个 方面的任务。
毁家纾难：《左传·庄公三十年》：“鬬穀（gòu）於（wū）菟（tú）为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。” 后用“毁家纾难”指捐献全部家产，帮助国家减轻危难。纾（shū）：缓和。难（nàn）。
喧宾夺主：客人的声音比主人的还要大，比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。
直截了当：（说话做事）爽快、不绕圈子。
忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
倾家荡产：全部家产都给弄光了。《三国志·蜀书·董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。” 倾：倒出。荡：弄光。
矫揉造作：形容装腔作势，极不自然。矫：使曲的变直。揉：使直的变曲。
长歌当哭：古乐府《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。” 后用“长歌当哭”表示以长声悲歌代替痛哭，多指书写诗文以抒发心中的悲愤。当（dàng）。
百家争鸣：指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
以身作则：用自己的行动做出榜样。
首当其冲：处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。
惺惺作态：装模作样，故作姿态。
一鼓作气：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”意思是打仗靠勇气，擂一通鼓，勇气振作起来了，两通鼓，勇气就衰退了，三通鼓，勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
始作俑者：开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’” 俑（yǒng）：木制或陶制的偶人，用于殉葬。
以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
作奸犯科：为非作歹，触犯法令。指干违法乱纪的事。三国蜀诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。” 作奸：做坏事。科：科条，法令。
罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
家给人足：也说人给家足。家家富裕，人人饱暖。《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。” 给（jǐ）。
装聋作哑：假装聋哑，形容故意不理睬，装作什么都不知道。
大家闺秀：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
打家劫舍：指成群结伙公 开地到人家里抢夺财物。
作法自毙：自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 毙：死。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
安步当车：《战国策·齐策四》：“安步以当车。” 意思是慢慢地步行，就当作是坐车。当（dàng）。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
胡作非为：不顾法纪或舆论，任意干坏事。
当务之急：当前应做的事情中最急需办的事。《孟子 尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”
对酒当歌：三国魏曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。” 意思是面对着美酒和歌舞，慨叹人生短暂，应该有所作为。后 也用来指及时行乐。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
作茧自缚：蚕吐丝结茧，把自己包在里面。比喻自己使自己陷入困境。宋陆游《书叹》诗：“人生如春蚕，作茧自缠裹。” 缚：束缚。
安家立业：安置家庭，建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。
明白了当：形容说话或做事干净利落。
旗鼓相当：也说鼓旗相当。《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳（公孙述）到汉中、三辅，愿因将军（指隗嚣）兵马，鼓旗相当。” 原指两军对敌。后用来比喻双方力量不相上下。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
当机立断：汉陈琳《 答东阿王笺》：“秉青萍、干将之器，拂钟无声，应机立断。” 形容剑的锋利。后以“当机立断”比喻 把握时机，毫不犹豫地作出决定。
冤家路窄：仇人或不愿意相见的人偏偏容易相逢，无可回避。
兴风作浪：比喻制造事端，煽动别人起来捣乱。
小家子气：形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。
故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
精诚合作：真心诚意地团结协作。指双方或多方秉持着真诚、专注、负责的态度共同完成任务或达成目标，强调合作中的真诚和专注程度。
所作所为：指人所做的事。
一家老小：指全家人。
儿女亲家：指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
本位主义：一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益，不顾大局和整体利益。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
阖家团圆：阖家，全家的意思。阖家团圆指全家人团聚在一起，常用来形容喜庆、欢乐的节日氛围或家庭团聚的温馨场景。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
穷家富路：指居家可以俭省些，而外出最好多带些钱物，以备不时之需。
丧家之犬：比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。也说丧家之狗。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
豺狼当道：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。
天作之合：上天成全的婚姻（多用作新婚的颂词）。
从中作梗：在事件进行中，故意为难，设置障碍，从中破坏。
当断不断：指应该决断的时候不能决断。
家常便饭：家庭日常的饭食。
