沐浴膏泽 mù yù gāo zé
沐浴膏泽的意思
指身受别人的恩惠。
成语词典：沐浴膏泽
竭泽而渔：排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前，不顾将来。《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” 渔：捕鱼。
病入膏肓：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓（心脏与膈膜之间）之上、膏（心尖脂肪）之下，那就任何药力都不能达到，因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓（huāng）。
焚膏继晷：夜里点了油 灯，继续白天的事。形容学习、工作勤奋。唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 膏 ：油脂，指灯烛。晷（guǐ）：日影，指白天。
狗皮膏药：药膏涂在小块狗皮上的一种膏药，疗效比一般膏药好。旧时走江湖的人常假造这种膏药来骗取钱财，因而用来比喻骗人的货色。
泉石膏肓：泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
穷山竭泽：谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕識之獸也，以見公之窮山竭澤而盡取，至於不識之獸，皆搜索而獲之。”
沐露沾霜：形容饱经霜露辛苦。
单椒秀泽：单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。
沐浴膏泽：指身受别人的恩惠。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
膏火之费：膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。
同袍同泽：袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
剩馥残膏：女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。
栉风沐雨：也说沐雨栉风。《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。” 意思是大雨洗发，疾风梳头。后用以形容经常在外面奔波劳碌。栉：梳头发。沐：洗头。
膏粱锦绣：膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
手泽之遗：手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
民脂民膏：比喻人民用血汗换来的财富。脂、膏：油脂。五代时后蜀孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”
渊渟泽汇：比喻事物的集聚汇合。
愧及膏肓：愧疚之情，直达内心深处。
雨泽下注：雨水往下流百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。--明.归有光《项脊轩志》
新沐弹冠：比喻人要洁身自好。
膏腴之地：指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
栉霜沐露：迎着霜，顶着露。形容奔波劳苦。
燃膏继晷：点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。
岗头泽底：唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。
脂膏不润：比喻为人廉洁，不贪财物。
尝鼎一膏：根据部分可以推知全体。
泽及万世：泽：恩泽。恩惠可施及子孙万代。形容恩德无量。
沐露梳风：指受风露轻拂、浸润。
深山大泽：形容深邃的山野和广阔的湖泽。
被泽蒙庥：指受恩泽，蒙庇护。
膏粱子弟：膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。
衣冠沐猴：比喻虚有其表，形同傀儡。
钗钏盥沐：那几个丫鬟负责小姐们的首饰管理、保存，服侍小姐们日常的盥洗沐浴。
如沐春风：1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处。比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。2、比喻沉浸在美好的环境中。形容心情愉快舒服。与对“景物”的感受无关。如同沐浴在和煦的春风里。
同浴讥裸：在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。
澡身浴德：修养身心，使纯洁清白。
纨袴膏梁：比喻富贵人家的子弟。
土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
雨膏烟腻：指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。
尺泽之鲵：尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
施仁布泽：给予；布：布施；泽：恩泽。给人以仁德和恩惠。
残膏剩馥：残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。
膏火自煎：膏能燃烧照明而自受煎熬。比喻有才学的人因才得祸。《庄子·人间世》：“±±木自寇也，膏火自煎也。” 膏：照明用的油脂。
摩口膏舌：磨练口舌。形容讲话很厉害，善于挑拨诬陷。
膏腴贵游：犹言富家贵族。
膏车秣马：为车上油，给马喂料。指准备起程。
涸泽之精：指 庆忌。传说中的水妖。
泽被四邻：一般指邻国，邻省市等较大地域，形容恩惠遍及到四邻地方。
握沐吐飱：犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》：“周公 資聖人，而握沐吐飱，下白屋，況下 周公 之人哉！”亦省作“握沐”。明 胡应麟《诗薮·国朝下》：“自 北地、濟南 以峻峭遇物，古人握沐之風，幾於永絶。”
浴日补天：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
温润而泽：比喻人的态度、言语温和柔顺。
膏泽脂香：指油脂类的化妆品。
顺非而泽：顺从错误言行且加以润饰。
泽被后世：泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
刳脂剔膏：比喻残酷地剥削。
三衅三浴：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
沐日浴月：指受日月光华的润泽。
泽及枯骨：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
敲髓洒膏：比喻倾家荡产。
沐雨经霜：指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
膏场绣浍：指土地肥沃，水沟纵横。
遗风余泽：前人遗留下来的风教和德泽。
三江七泽：泛指江河湖泽。
竭泽焚薮：竭：排水；薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
泽吻磨牙：犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。
川泽纳污：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
挥沐吐餐：指礼贤下士。
膏唇试舌：用膏涂嘴唇，用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。
沐仁浴义：指受仁义的熏陶。
膏粱年少：指富贵人家的子弟。
补天浴日：《淮南子·览冥训》和《山海经·大荒南经》里分别记载有女娲（wā）补天和羲（xī）和给太阳洗澡的神话。后来把这两个神话合成“补天浴日”，比喻人有战胜自然的雄心和能力，或形容功勋极大。
山吟泽唱：指山歌民谣。
泽及髊骨：泽：恩泽；髊骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。
投膏止火：用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
膏肓之疾：指不可医治的绝症。
沐猴而冠：沐猴（猕猴）戴帽子。比喻装扮得像人，实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 冠：戴帽子。
泽深恩重：德泽深远，恩情厚重。
