被泽蒙庥 bèi zé méng xiū
被泽蒙庥的意思
指受恩泽，蒙庇护。
1. 【解释】：指受恩泽，蒙庇护。
2. 【出自】：清钱泳《履园丛话·旧闻·吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。”
成语词典：被泽蒙庥
竭泽而渔：排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前，不顾将来。《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” 渔：捕鱼。
蒙混过关：用欺骗的手段逃避询问或审查。
坑蒙拐骗：指以欺骗手段捞取钱财，陷害他人。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
穷山竭泽：谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕識之獸也，以見公之窮山竭澤而盡取，至於不識之獸，皆搜索而獲之。”
土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
单椒秀泽：单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。
沐浴膏泽：指身受别人的恩惠。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
同袍同泽：袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
被发缨冠：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
手泽之遗：手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
渊渟泽汇：比喻事物的集聚汇合。
雨泽下注：雨水往下流百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。--明.归有光《项脊轩志》
夜行被绣：指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
长枕大被：长形的枕头，宽大的被褥。比喻兄弟友爱。也比喻夫妻关系和谐融洽。
被褐胚玉：身穿粗布衣服而怀抱美玉。
连蒙带唬：亦作“连朦带唬”。犹言蒙哄混充。
岗头泽底：唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。
醉眼蒙胧：形容醉后两眼模糊不清的样子。
泽及万世：泽：恩泽。恩惠可施及子孙万代。形容恩德无量。
被甲枕戈：身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
翠被豹舄：以翡翠羽为背帔，以豹皮为履。指生活奢侈。被，同“帔”。宋 王应麟《困学纪闻·左氏》：“楚 之興也，篳路藍縷；其衰也，翠被豹舄。國家之興衰，視其儉侈而已。”
蒙在鼓里：好像被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
深山大泽：形容深邃的山野和广阔的湖泽。
被甲据鞍：形容武将年虽老而壮志不减。
德被四方：品德高尚，满布天下。
被坚执锐：穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
被泽蒙庥：指受恩泽，蒙庇护。
被山带河：靠着山，环着河。指形势险要的地方。
德被八方：品德高尚，满布天下。
蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
尺泽之鲵：尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
被发跣足：披散头发，赤着脚。清 和邦额《夜谭随录·王侃》：“﹝ 王侃 ﹞瞥見一畫衣女子，被髮跣足，冒風而至，連呼：‘三郎救我命！’”明 王思任《游焦山记》：“問童子，得櫻筍銀鱭，又得文雉，被跣而出，歌於 諸山 第一峯前。”清 和邦额《夜谭随录·王侃》：“女倉皇被跣，御風而奔。”
剪发被褐：指出家为僧尼。同“剪发披缁”。
被赭贯木：穿囚衣，戴刑具。古代囚衣赤褐色，称“赭衣”。刑具加在颈上手上足上，称“三木”。章炳麟《驳康有为论革命书》：“雖 李紱、孫嘉淦 之無過，猶一切被赭貫木以挫辱之。”
施仁布泽：给予；布：布施；泽：恩泽。给人以仁德和恩惠。
化被万方：恩德感化达到四面八方。
蒙面丧心：遮饰脸面，丧失良心。喻厚颜无耻，忍心害理。清 孔尚任《桃花扇·鬨丁》：“你的罪過，朝野俱知，蒙面喪心，還敢入廟！”清 王士禛《池北偶谈·谈艺一·贺医闾》：“凡地方富饒者，無不營謀奪情……而上下以賄成，至於蒙面喪心如此！”
云雾迷蒙：迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。
被褐藏辉：犹言被褐怀玉。明 叶宪祖《易水寒》第一折：“且沈山瘞影，被褐藏輝。”
衔恨蒙枉：含着怨恨，受着冤枉。
吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
涸泽之精：指 庆忌。传说中的水妖。
旷若发蒙：旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。
泽被四邻：一般指邻国，邻省市等较大地域，形容恩惠遍及到四邻地方。
被朱佩紫：穿红袍，挂紫绶。谓身为大官。《晋书·夏侯湛传》：“若乃羣公百辟，卿士常伯，被朱佩紫，耀金帶白，坐而論道者，又充路盈寢。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“今人被朱紫，多道先王法，言號士君子。”
韦裤布被：韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。
温润而泽：比喻人的态度、言语温和柔顺。
膏泽脂香：指油脂类的化妆品。
顺非而泽：顺从错误言行且加以润饰。
泽被后世：泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
青紫被体：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
连蒙带骗：欺蒙，欺骗别人。
泽及枯骨：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
遗风余泽：前人遗留下来的风教和德泽。
发蒙启蔽：启发蒙昧。明 李贽《答李见罗先生书》：“發蒙啓蔽，時或未省，而退實沉思。既久，稍通解耳。”
三江七泽：泛指江河湖泽。
竭泽焚薮：竭：排水；薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
泽吻磨牙：犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。
川泽纳污：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
被发徒跣：徒跣：赤脚步行。披散着头发，赤着脚走路。形容悲痛到极点。
蒙袂辑屦：袂：袖子；辑：拖着不使脱落；屦：鞋。用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。
青紫被身：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
被绣之牺：《庄子·列御寇》：“或聘於 莊子。莊子 應其使曰：‘子見夫犧牛乎？衣以文繡，食以芻叔，及其牽而入於大廟，雖欲爲孤犢，其可得乎！’”成玄英 疏：“犧養豐贍，臨祭日求爲孤犢不可得也。況禄食之人，例多夭折，嘉遁之士，方足全生。莊子 清高，笑彼名利。”后以“被繡之犧”比喻求得功名利禄而不能全其生的人。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“子永 歎天倫之偉，漆園 悲被繡之犧。”
锦被一床：比喻请求别人通融、庇护。
山吟泽唱：指山歌民谣。
泽及髊骨：泽：恩泽；髊骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
明昭昏蒙：昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
东渐西被：“暨”，即“及、到达”，“朔南暨”即“从北方到南方”。
被褐怀玉：身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
发蒙振落：蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
泽深恩重：德泽深远，恩情厚重。
深仁厚泽：指深厚的仁爱和恩惠。
发蒙解惑：发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
负任蒙劳：指担负重任，承受劳苦。
焚林竭泽：焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。
蒙袂辑履：袂：袖子；蒙袂：用袖子蒙住脸，意思是不愿见人；辑履：拖着鞋不使脱落。形容十分困乏。
袍泽之谊：袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。，袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。
