泽及骨

泽及髊骨 zé jí cī gǔ

泽及髊骨的意思

泽:恩泽;髊骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。

泽:恩泽;髊骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。

成语词典:泽及髊骨

寒风刺骨hán fēng cì gǔ:天气寒冷,寒冷的风似乎能吹进人的皮肤,直达骨头,并带来阵阵刺痛。

竭泽而渔jié zé ér yú:排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前,不顾将来。《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。” 渔:捕鱼。

粉身碎骨fěn shēn suì gǔ:指死亡(有强 调的意味):为革命~也心甘。敌人胆敢来进攻,定叫他~。

愚不可及yú bù kě jí:原指人为了应付不利局面假装愚痴,以免祸患,为常人所不及(见于《论语·公冶长》)。后用来形容人极端愚蠢。

望尘莫及wàng chén mò jí:远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》:“暠送至亭次,望尘不及。” 莫:不。及:到,赶上。

骨瘦如柴gǔ shòu rú chái:形容非常瘦(多用于人)。

始料不及shǐ liào bù jí:事情发展的结果,不是当初所预料的。

迫不及待pò bù jí dài:形容心情十分急切,急迫得不能再等待。

猝不及防cù bù jí fáng:事情突然发生,来不及防备。

力所能及lì suǒ néng jí:自己的能力所能办到的:让学生参加一些~的劳动。

刻骨铭心kè gǔ míng xīn:也说镂骨铭心。形容留下的印象极其深刻,永远忘不了(多用于形容对别人的感激)。铭:在石头或器物上刻字。

积毁销骨jī huǐ xiāo gǔ:《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。” 指谣言坏话久而久之可以致人于死地。毁:坏话。销:熔化。

奴颜媚骨nú yán mèi gǔ:形容卑躬屈膝、谄媚讨好的样子。媚:谄媚。

措手不及cuò shǒu bù jí:临时来不及应付:必须做好防洪准备工作,以免雨季到来时~。

过犹不及guò yóu bù jí:《论语·先进》:“过犹不及。” 汉贾谊《新书·容经》:“故过犹不及,有余犹不足也。” 指事情做得过分了,就像做得不够一样,都是不好的。犹:如,同。不及:不足。

噬脐莫及shì qí mò jí:《左传·庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(齐:同‘脐’),其及图之乎?”杜预注:“若啮腹齐,喻不可及。”意思是咬自己的肚脐是够不着的,后来用“噬脐莫及”比喻后悔莫及。

瘦骨伶仃shòu gǔ líng dīng:形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。

仙风道骨xiān fēng dào gǔ:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

骨肉相连gǔ ròu xiāng lián:像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切,不可分离。

瘦骨嶙峋shòu gǔ lín xún:形容人十分瘦。

铮铮铁骨zhēng zhēng tiě gǔ:比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气。

触手可及chù shǒu kě jí:近在手边,一伸手就可以接触到。

脱胎换骨tuō tāi huàn gǔ:原为道教修炼用语。汉魏伯阳《参同契》卷上:“弥历十月,脱出其胞,骨弱可卷,肉滑若铅(一作饴)。” 后比喻重新做人。

戳脊梁骨chuō jǐ liang gǔ:指在背后指责:办事要公正,别让人家~。

毛骨悚然máo gǔ sǒng rán:形容人碰到阴森或凄惨的景象时极端害怕的感觉。

由此及彼yóu cǐ jí bǐ:从这一点到那一点。表示更进一步。及:达到。

傲骨铮铮ào gǔ zhēng zhēng:指高傲不屈的性格。比喻刚正、坚贞。

刮骨抽筋guā gǔ chōu jīn:比喻极力搜刮、榨取民财。

年已及艾nián yǐ jí ài:艾:代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。

丰肌弱骨fēng jī ruò gǔ:丰润的肌肤,柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。

嗟悔亡及jiē huǐ wáng jí:后悔也来不及。

如恐不及rú kǒng bù jí:及:追上,赶上。就像怕追赶不上。

迅雷不及xùn léi bù jí:雷声来得非常快,比喻来势凶猛。

尊主泽民zūn zhǔ zé mín:尊崇君主,泽惠生民。

及瓜而代jí guā ér dài:等到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。《左传·庄公八年》:“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’” 及:到。代:代替。

病骨支离bìng gǔ zhī lí:支离:残缺不全,引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露,衰弱无力。

刮骨去毒guā gǔ qù dú:刮去深入至骨的毒性,彻底医治。比喻从根本上解决问题。

穷山竭泽qióng shān jié zé:谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》:“麟,人罕識之獸也,以見公之窮山竭澤而盡取,至於不識之獸,皆搜索而獲之。”

信及豚鱼xìn jí tún yú:及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

擢筋割骨zhuó jīn gē gǔ:犹言擢筋剥肤。

后悔莫及hòu huǐ mò jí:后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。

铁骨铮铮tiě gǔ zhēng zhēng:指人有骨气,刚正坚贞。

单椒秀泽dān jiāo xiù zé:单椒:孤立的山峰;秀泽:秀丽的水泽。形容山明水秀,风景优美。

沐浴膏泽mù yù gāo zé:指身受别人的恩惠。

鹤骨霜髯hè gǔ shuāng rán:瘦骨白须。形容年老。

以泽量尸yǐ zé liáng shī:指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。

同袍同泽tóng páo tóng zé:袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。

玉骨冰姿yù gǔ bīng zī:像玉一样的骨骼,如冰一般的肌肤。形容女子洁白净美的体肤。

驷不及舌sì bù jí shé:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。

洗心换骨xǐ xīn huàn gǔ:道家语,指洗去尘心,换掉凡骨,即可超离凡尘而入圣。

枯骨之馀kū gǔ zhī yú:指将死之人。

骨肉离散gǔ ròu lí sàn:骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。

手泽之遗shǒu zé zhī yí:手泽:为手汗所沾润。指先人遗物。

冰肌玉骨bīng jī yù gǔ:冰:晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

渊渟泽汇yuān tíng zé huì:比喻事物的集聚汇合。

颜筋柳骨yán jīn liǔ gǔ:颜:唐代书法家颜真卿;柳:唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力,但风格有所不同。也泛称书法极佳。

愧及膏肓kuì jí gāo huāng:愧疚之情,直达内心深处。

雨泽下注yǔ zé xià zhù:雨水往下流百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。--明.归有光《项脊轩志》

柔筋脆骨róu jīn cuì gǔ:柔弱的筋骨。比喻文章疲软无力。

切骨之仇qiè gǔ zhī chóu:形容极深的仇恨。

鸡不及凤jī bù jí fèng:鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

鞭不及腹biān bù jí fù:及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

骨鲠之臣gǔ gěng zhī chén:骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。

始料未及shǐ liào wèi jí:没有想到的,在意料之外的。

锥心刺骨zhuī xīn cì gǔ:锥:用尖锥刺。形容十分悲痛。

掘井及泉jué jǐng jí quán:掘:挖;及:到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。

铄金毁骨shuò jīn huǐ gǔ:比喻毁谤太多,使人无以自存。

骨肉之恩gǔ ròu zhī ēn:像骨头和肉那样亲密的的恩情。

白骨露野bái gǔ lù yě:露:暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲剧景象。

岗头泽底gāng tóu zé dǐ:唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。泛称豪门世族。

沦肌浃骨lún jī jiā gǔ:比喻感受深刻。

一聚枯骨yī jù kū gǔ:一聚:一堆。一堆枯朽的骨头。指人死已久。

捶骨沥髓chuí gǔ lì suǐ:比喻残酷搜括民财。同“敲骨吸髓”。

金丹换骨jīn dān huàn gǔ:比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。

泽及万世zé jí wàn shì:泽:恩泽。恩惠可施及子孙万代。形容恩德无量。

骨化风成gǔ huà fēng chéng:指人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。

癞骨顽皮lài gǔ wán pí:身患顽癣,皮骨丧失知觉。比喻顽劣之徒。

朽骨重肉xiǔ gǔ zhòng ròu:比喻已经腐朽的东西得到了新生。

病入骨髓bìng rù gǔ suǐ:病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。

形夸骨佳xíng kuā gǔ jiā:出自《淮南子·修务训》,意为形容女子外貌美丽,体形优美。