嗟悔亡及

嗟悔亡及 jiē huǐ wáng jí

嗟悔亡及的意思

后悔也来不及。

成语词典:嗟悔亡及

自取灭亡zì qǔ miè wáng:所作所为把自己引上绝路。

愚不可及yú bù kě jí:原指人为了应付不利局面假装愚痴,以免祸患,为常人所不及(见于《论语·公冶长》)。后用来形容人极端愚蠢。

望尘莫及wàng chén mò jí:远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》:“暠送至亭次,望尘不及。” 莫:不。及:到,赶上。

始料不及shǐ liào bù jí:事情发展的结果,不是当初所预料的。

亡羊补牢wáng yáng bǔ láo:《战国策·楚策四》:“亡羊而补牢,未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈,还不算迟。比喻出了问题以后,想办法补救,免得再受损失。牢:牲口圈。

迫不及待pò bù jí dài:形容心情十分急切,急迫得不能再等待。

猝不及防cù bù jí fáng:事情突然发生,来不及防备。

力所能及lì suǒ néng jí:自己的能力所能办到的:让学生参加一些~的劳动。

国破家亡guó pò jiā wáng:国家覆灭、家庭毁灭。

措手不及cuò shǒu bù jí:临时来不及应付:必须做好防洪准备工作,以免雨季到来时~。

过犹不及guò yóu bù jí:《论语·先进》:“过犹不及。” 汉贾谊《新书·容经》:“故过犹不及,有余犹不足也。” 指事情做得过分了,就像做得不够一样,都是不好的。犹:如,同。不及:不足。

噬脐莫及shì qí mò jí:《左传·庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(齐:同‘脐’),其及图之乎?”杜预注:“若啮腹齐,喻不可及。”意思是咬自己的肚脐是够不着的,后来用“噬脐莫及”比喻后悔莫及。

死不悔改sǐ bù huǐ gǎi:到死也不追悔、改正。形容非常顽固。

悔之晚矣huǐ zhī wǎn yǐ:后悔已经晚了。

生死存亡shēng sǐ cún wáng:或者生存,或者死亡,形容事关重大或形势极端危急。

家破人亡jiā pò rén wáng:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

触手可及chù shǒu kě jí:近在手边,一伸手就可以接触到。

唇亡齿寒chún wáng chǐ hán:嘴唇没了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系(多指两个邻国)十分密切。《左传·僖公五年》:“谚所谓辅(颊骨)车(牙床)相依,唇亡齿寒者,其虞、虢之谓也。”

名存实亡míng cún shí wáng:名义上还有,实际上已经不存在。

悔不当初huǐ bù dāng chū:(因事与愿违而)后悔开始不该这样做。唐薛昭纬《谢银工》诗:“早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。” 悔:后悔。当初:开始,开头。

由此及彼yóu cǐ jí bǐ:从这一点到那一点。表示更进一步。及:达到。

年已及艾nián yǐ jí ài:艾:代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。

嗟悔亡及jiē huǐ wáng jí:后悔也来不及。

如恐不及rú kǒng bù jí:及:追上,赶上。就像怕追赶不上。

迅雷不及xùn léi bù jí:雷声来得非常快,比喻来势凶猛。

及瓜而代jí guā ér dài:等到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。《左传·庄公八年》:“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’” 及:到。代:代替。

遗魂亡魄yí hún wáng pò:指抛弃思虑,停止精神活动。

信及豚鱼xìn jí tún yú:及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

亢龙有悔kàng lóng yǒu huǐ:亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

后悔莫及hòu huǐ mò jí:后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。

亡国之道wáng guó zhī dào:道:道路,途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意,不得人心。

亡国富库wáng guó fù kù:亡:灭亡;国:国家;富:富足;库:国库。国家灭亡,国库富足。指为求国库富足,对百姓残酷压榨,横征暴敛,从而使国家灭亡。

多歧亡羊duō qí wáng yáng:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

驷不及舌sì bù jí shé:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。

鱼烂而亡yú làn ér wáng:鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。

扼腕兴嗟è wàn xīng jiē:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

悔恨交加huǐ hèn jiāo jiā:恨:遗憾;交加:一起出现。形容非常懊悔。

不知悔改bù zhī huǐ gǎi:不知:不知道;悔改:悔过,改正.

存亡安危cún wáng ān wēi:使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

愧及膏肓kuì jí gāo huāng:愧疚之情,直达内心深处。

多藏厚亡duō cáng hòu wáng:厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。

亡命之徒wáng mìng zhī tú:指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。

推亡故存tuī wáng gù cún:推倒乱亡之国,巩固已存之邦。

鸡不及凤jī bù jí fèng:鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

鞭不及腹biān bù jí fù:及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

始料未及shǐ liào wèi jí:没有想到的,在意料之外的。

三户亡秦sān hù wáng qín:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,对暴力的必胜信心。

嗟来之食jiē lái zhī shí:《礼记·檀弓下》记载,春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍食物,轻蔑地对一个饥饿的人说:“嗟!来食!” 饥饿的人听了很生气,说:“我就是不吃‘嗟来之食’才到了这个地步。” 终于不食而死。后指带有侮辱性的施舍。

折首不悔zhé shǒu bù huǐ:即使被杀头也不后悔。形容态度坚决。

取乱侮亡qǔ luàn wǔ wáng:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。

掘井及泉jué jǐng jí quán:掘:挖;及:到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。

未亡之人wèi wáng zhī rén:旧时寡妇的自称。

亡国之音wáng guó zhī yīn:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

危急存亡wēi jí cún wáng:危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

意乌猝嗟yì wū cù jiē:意乌:怒吼声;猝嗟:通“叱嗟”,怒斥声。指厉声怒喝。

亡不待夕wáng bù dài xī:亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

治乱兴亡zhì luàn xīng wáng:指国运的各种情况。

臧谷亡羊zāng gǔ wáng yáng:后因以为典,喻事不同而实则一。

顺昌逆亡shùn chāng nì wáng:顺从的就可以存在和发展,违抗的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

有名亡实yǒu míng wáng shí:光有空名,实际上并不是那样。同“有名无实”。

泽及万世zé jí wàn shì:泽:恩泽。恩惠可施及子孙万代。形容恩德无量。

悔其少作huǐ qí shǎo zuò:指不满其年轻时未成熟的作品。

悔过自新huǐ guò zì xīn:即“改过自新”

兴亡祸福xīng wáng huò fú:兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

救火追亡jiù huǒ zhuī wáng:亡:指逃跑的人。像救火和追赶逃犯一样。比喻事情紧迫,不可延缓。

无暇顾及wú xiá gù jí:暇:闲暇;顾及:照顾到。没有时间来欣赏注意。没有时间来管或关心某些人或事物。比喻某人十分繁忙,没有闲暇空余的时间做别的事。

亡国怨祝wáng guó yuàn zhù:旧时为执掌祭礼祝祷的官。

悔恨莫及huǐ hèn mò jí:指后悔已经来不及。歇后语:曹操杀二蔡——悔恨莫及。

言不及行yán bù jí xíng:指言行不一。

兵败将亡bīng bài jiàng wáng:形容军队作战失败。

纳叛招亡nà pàn zhāo wáng:招收逃亡的人。

亡国之社wáng guó zhī shè:已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。

追驷不及zhuī sì bù jí:驷:古代同驾一辆车的四匹马,或套着四匹马的车。已来不及追赶上飞奔的马车。比喻话说出去了再无法收回。

身亡命殒shēn wáng mìng yǔn:指人死亡。

其道亡繇qí dào wáng yáo:找不到门径;无法办到。亦作“其道无由”。

推己及人tuī jǐ jí rén:用自己的心思来推想别人的心思;设身处地替别人着想。

及第成名jí dì chéng míng:及第:科举时代考试中选。通过考试并得到功名。

破家亡国pò jiā wáng guó:国家覆灭、家庭毁灭。

问牛及马wèn niú jí mǎ:比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

诈奸不及zhà jiān bù jí:犹言十分奸诈。