民脂民膏 mín zhī mín gāo

1. 拼音：mín zhī mín gāo

2. 意思：指百姓用血汗换来的财富（脂、膏原指油脂，此处比喻劳动成果），多用来批评统治阶层或贪官污吏剥削百姓的行为。

3. 出处：出自北宋张咏《愍农》诗：“一粒红稻饭，几滴农夫血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。”后“民脂民膏”在《水浒传》等文献中被明确使用，如“库藏粮饷，都是民脂民膏”。

4. 近义词：

民膏民脂：与“民脂民膏”同义，指百姓的血汗财富，侧重强调财富的来源是百姓的劳动。

脂膏莫润：指不贪取百姓的财物（含褒义），但此处取其反义引申，强调对百姓财富的榨取，侧重不剥削的反面。

敲骨吸髓：敲打骨头吸取骨髓，比喻残酷地剥削压榨百姓，侧重剥削手段的残忍与彻底。

横征暴敛：指强行征收苛捐杂税，残酷搜刮百姓财富，侧重征收赋税的暴虐行为。

苛捐杂税：指繁重的捐税，强调对百姓财富的不合理掠夺，侧重税收的繁重与不合理。

5. 反义词：

爱民如子：形容统治者爱护百姓，如同父母爱护子女，与剥削百姓的行为相反，侧重对百姓的关爱。

轻徭薄赋：减轻徭役，降低赋税，指减轻百姓的负担，侧重政策上对百姓的体恤。

秋毫无犯：形容军队纪律严明，丝毫不侵犯百姓的利益，侧重对百姓财产的保护。

乐善好施：指乐于行善，喜欢施舍，强调对他人的帮助，与剥削行为形成对比。

开源节流：开发水源，节制水流，比喻增加收入，节省支出（不含剥削意味），侧重合理管理财务，而非掠夺百姓。

6. 例句：

贪官污吏搜刮民脂民膏，最终必将受到法律的严惩。

封建王朝的苛政往往将民脂民膏搜刮殆尽，导致百姓流离失所。

这部剧中的昏君沉迷享乐，挥霍的皆是民脂民膏。

史书上记载的清官，从不贪占民脂民膏，反而尽力为百姓谋福祉。

起义军怒斥官府“夺民脂民膏以奉权贵”，号召百姓一同反抗。

如今某些不良企业变相盘剥员工，如同榨取民脂民膏。

博物馆里的文物，有些曾是帝王用民脂民膏堆砌的奢侈品。

他在奏折中痛陈：“州县官若不知爱惜民力，民脂民膏终将枯竭。”

小说中描绘的侠客，常以劫富济贫为名，夺回被豪强霸占的民脂民膏。

反腐倡廉的核心，正是守护百姓的民脂民膏，杜绝公权力的滥用。

成语词典：民脂民膏

国泰民安 [ guó tài mín ān ] 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。形容社会安定，人民生活幸福。

民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。

病入膏肓 [ bìng rù gāo huāng ] 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ] 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。体现出一种不分昼夜、刻苦努力的状态。

祸国殃民 [ huò guó yāng mín ] 使国家受害，百姓遭殃。

中华民族 [ zhōng huá mín zú ] 由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。

劳民伤财 [ láo mín shāng cái ] 既使百姓劳苦，又耗费钱财，多形容滥用人力物力，做不必要或无意义的事。

为国为民 [ wèi guó wèi mín ] 指一心为国家和人民的利益着想，形容具有崇高的爱国主义精神和为民情怀。

为民除害 [ wèi mín chú hài ] 指替人民清除危害社会的人或事物，强调为民众利益消除祸害的行为。  

国富民安 [ guó fù mín ān ] 国家富强，人民安定。

狗皮膏药 [ gǒu pí gāo yao ] 原指用狗皮做基质的外用膏药（现多为虚构说法，实际传统膏药基质多为植物油与铅丹等），后比喻骗人的货色或花言巧语，也指一味纠缠、惹人厌烦的人或行为。

黎民百姓 [ lí mín bǎi xìng ] 指普通平民大众，是对百姓的一种统称。

为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ] 指替老百姓向当权者请求解除他们的疾苦，保全他们的性命；也指替老百姓说话，反映他们的诉求。

政荒民弊 [ zhèng huāng mín bì ] 政治荒废，百姓劳困。

泉石膏肓 [ quán shí gāo huāng ] 泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。

民不畏死 [ mín bù wèi sǐ ] 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。

涂脂抹粉 [ tú zhī mǒ fěn ] 原指女性用胭脂和粉妆饰面容，后多比喻对事物进行刻意修饰或美化，掩盖其本质或缺点，含贬义。

庸脂俗粉 [ yōng zhī sú fěn ] 指那些平常的、大众化的女子，也指平庸低俗的女子。常带有一定的贬义。

物阜民熙 [ wù fù mín xī ] 阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。

尊主泽民 [ zūn zhǔ zé mín ] 尊崇君主，泽惠生民。

末作之民 [ mò zuò zhī mín ] 末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

削职为民 [ xuē zhí wéi mín ] 撤掉官职，降为平民。

人民城郭 [ rén mín chéng guō ] 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

与民偕乐 [ yǔ mín xié lè ] 后泛指领导与群众一起游乐。

广土众民 [ guǎng tǔ zhòng mín ] 地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”

沐浴膏泽 [ mù yù gāo zé ] 指身受别人的恩惠。

膏火之费 [ gāo huǒ zhī fèi ] 膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。

解民倒悬 [ jiě mín dào xuán ] 《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。

肤如凝脂 [ fū rú níng zhī ] 皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。

忧国忧民 [ yōu guó yōu mín ] 为国家的前途和人民的命运而担忧，形容心怀天下、具有强烈的家国责任感。

敬授民时 [ jìng shòu mín shí ] 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

急吏缓民 [ jí lì huǎn mín ] 对官员严格，对百姓宽和。

民不聊生 [ mín bù liáo shēng ] 指百姓失去维持生计的条件，生活极端困苦，多形容社会动荡、政治腐败或灾害频发时民生凋敝的惨状。

病民蛊国 [ bìng mín gǔ guó ] 也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。

剩馥残膏 [ shèng fù cán gāo ] 女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。

深得民心 [ shēn dé mín xīn ] 指某个人或某种行为深深得到广大民众的衷心拥护和爱戴，形容在群众中享有极高的威望和信任。

膏粱锦绣 [ gāo liáng jǐn xiù ] 膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。

济世安民 [ jì shì ān mín ] 使国家得到治理，百姓安居乐业。

伤化虐民 [ shāng huà nüè mín ] 伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”

元元之民 [ yuán yuán zhī mín ] 众百姓；善良的百姓。

民心不壹 [ mín xīn bù yī ] 人民的心意不一致。

愚弄其民 [ yú nòng qí mín ] 指蒙骗愚弄百姓。

富国安民 [ fù guó ān mín ] 指使国家富有，使人民生活安定，形容治理国家的目标或政策旨在保障国家繁荣与民众安乐。

野荒民散 [ yě huāng mín sàn ] 野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。

民脂民膏 [ mín zhī mín gāo ] 指百姓用血汗换来的财富（脂、膏原指油脂，此处比喻劳动成果），多用来批评统治阶层或贪官污吏剥削百姓的行为。

愧及膏肓 [ kuì jí gāo huāng ] 愧疚之情，直达内心深处。

护国佑民 [ hù guó yòu mín ] 捍卫国家，保护人民。

膏腴之地 [ gāo yú zhī dì ] 指肥美的土地或肥沃富饶的地区。

民保于信 [ mín bǎo yú xìn ] 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

国脉民命 [ guó mài mín mìng ] 国家的前途和人民的生存。