国脉民命 guó mài mín mìng
国脉民命的意思
国家的前途和人民的生存。
成语词典：国脉民命
安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
天府之国：指土地肥沃、物产丰富的地方，在我国一般把四川称为“天府之国”。
含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
不辱使命：指不辜负别人的差使。
临危受命：在危难之时接受任命。
草菅人命：《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾（yì，通“刈”）草菅然。”原意是批评秦二世胡亥把杀人看得像割草一样随便。后用草菅人命形容漠视人的生命，任意加以残害。菅（jiān）：一种草。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
皇亲国戚：皇帝的亲戚。指极有权势的人。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
祸国殃民：使国家受害，人民遭殃。
一脉相承：一脉相传。
自命不凡：自以为不平凡。形容骄傲自满。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
长命百岁：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
丧权辱国：丧失主权，使国家蒙受耻辱。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
爱财如命：形容非常吝啬或贪财。
唯命是从：唯命是听。也作惟命是从。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
异国他乡：指远离家乡、在别的国家或地方，常带有一种漂泊、孤独、思念故土的情感色彩。
自命清高：命：认为。自以自为清高。
惜命如金：把生命看得如同金子一样珍贵，形容极度珍惜生命，不愿轻易涉险。
劳民伤财：既使人民劳苦，又浪费钱财。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
苟全性命：勉强保全性命。三国蜀诸 葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
听天由命：听任事态自然发展变化，不做主观努力，也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
来龙去脉：山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话，后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。
为民除害：替百姓除祸害。
死于非命：遭受意外的灾祸而死亡。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
开国功臣：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
国色天香：形容牡丹花的香色可贵，不同于一般花卉。唐李正封《咏牡丹花》诗：“天香夜染衣，国色朝酣酒。” 后也用以形容女子的美丽。
国富民安：国家富强，人民安定。
谋财害命：为了劫夺财物，害人性命。
倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
举国上下：举：全。指全国上上下下的人。
收回成命：撤销已经发出的命令、决定等。
相依为命：互相依靠过活，谁也离不开谁。晋李密《陈情表》：“母孙二人，更相为命。”
黎民百姓：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。
为民请命：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。”
政荒民弊：政治荒废，百姓劳困。
碍难从命：碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
知命安身：服从命运，安于自身所处的地位。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
赤心报国：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
末作之民：末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
移国动众：动摇国基及民心。
卖弄国恩：旧指官僚恃恩弄权。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
国步艰难：国家处于危难之中。清冯桂芬《复庄卫生书》：“际兹国步艰难，方当拨乱反正。” 国步：国家的命运。
千乘之国：拥有一千辆兵车的国家。春秋时，指中等诸侯国。
晨提夕命：犹言朝夕教诲。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
与民偕乐：后泛指领导与群众一起游乐。
广土众民：地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
亡国之道：道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。
亡国富库：亡：灭亡；国：国家；富：富足；库：国库。国家灭亡，国库富足。指为求国库富足，对百姓残酷压榨，横征暴敛，从而使国家灭亡。
相恃为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
国家多故：故：变故，事故。国家总出现重大变故。
致命遂志：致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。
血脉相通：血脉：血统。原指有血缘亲属关系。也比喻极亲近的关系。
解民倒悬：《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。
误国欺君：祸害国家，欺骗君主。
杞国之忧：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
耳提面命：也说面命耳提。《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 意思是不但当面教导他，而且提着耳朵叮嘱他。后 用以形容对人教诲恳切，要求严格。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
命薄缘悭：指命运坏，缘分浅。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
捐躯报国：舍弃身躯，报效国家。
民不聊生：老百姓无以为生，没有办法生活下去。《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散。” 聊：依赖。
病民蛊国：也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。
