野荒民散 yě huāng mín sàn
野荒民散的意思
野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。
成语词典：野荒民散
漫山遍野：遍布山野，形容很多：羊群～，到处都是。
披头散发：形容头发长而散乱。
国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
魂飞魄散：也说魂飞魄丧。形容惊恐万分，非常害怕。
尸横遍野：尸体到处横着。形容死者极多。
荒无人烟：十分荒凉，没有人家。
落荒而逃：形容吃了败仗慌张逃跑。
野心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。
地老天荒：也说天荒地老。形容时间久远。唐李贺《致酒行》诗：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
山肴野蔌：肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
兵荒马乱：形容战时社会动荡不安的景象。
烟消云散：像烟和云消散一样。比喻事物消失无余。
稗官野史：古称专给帝王讲述风俗人情、街谈巷议的小官为稗官。后用作小说或小说家的代称。野史，原指古代私家编撰的史书，后与稗官连用，泛指闾巷风俗、遗闻旧事的记录。
饿殍遍野：饿死的人到处都 是。形容遇到天灾人祸的悲惨景象。《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿 莩（通“殍”），此率兽而食人也。”饿殍（piǎo）：饿死的人。
祸国殃民：使国家受害，人民遭殃。
坚壁清野：也说空室清野。加强工事，使堡垒坚固；将野外的粮食作物和重要物资清理收藏起来。使敌人深入后增加困难，消耗力量，无所获取。《晋书·石勒载记上》：“勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。” 壁：营垒。
一哄而散：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
荒芜萧瑟：形容土地或环境因无人管理而呈现出的荒凉、冷落、毫无生机的样子。荒芜指（田地）因无人管理而长满野草；萧瑟指冷落、凄凉。
荒山野岭：指荒凉没有人烟的山岭。
孤魂野鬼：比喻没有依靠，处境艰难的人。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
一盘散沙：比喻涣散不团结或力量分散没有组织起来。
劳民伤财：既使人民劳苦，又浪费钱财。
天女散花：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
妻离子散：形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。
为民除害：替百姓除祸害。
不欢而散：散：离开，分手。很不愉快地分手。
满山遍野：遍布山野，形容很多。
国富民安：国家富强，人民安定。
狼子野心：比喻凶暴的人用心狠毒，野性难改。《左传·宣公四年》：“谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎！”
闲云野鹤：也说闲云孤鹤。比喻无牵无挂，来去自由的人。明张居正《与棘卿刘小鲁言止创山胜事》：“即便得归，亦不过芒鞋竹杖，与闲云野鹤，徜徉于烟霞水石间，何至买山结庐，为深公所笑耶？”
荒谬绝伦：荒唐错误到了极点。伦：类。
阴魂不散：比喻坏人、坏事已经不存在，但是其恶劣影响还毒害着人们。
平原旷野：宽广平坦的原野，视野开阔、地势平坦，没有山峦或其他障碍物。
黎民百姓：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。
为民请命：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。”
政荒民弊：政治荒废，百姓劳困。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
散闷消愁：指通过消遣，解除愁闷。
雨零星散：残败零落貌。常用以比喻溃败。
野狐外道：犹言野狐禅。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
闲神野鬼：迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
末作之民：末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
田野自甘：乐于不追求名利的田野生活。
零零散散：分布得很稀；不多。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
散带衡门：指退官闲居或过隐居生活。
与民偕乐：后泛指领导与群众一起游乐。
广土众民：地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
八荒之外：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
东零西散：形容零落分散。
解民倒悬：《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
酒阑客散：酒席完毕，宾客散去。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
民不聊生：老百姓无以为生，没有办法生活下去。《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散。” 聊：依赖。
病民蛊国：也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。
好离好散：友善地分手；友好地与终止关系。
村夫野老：旧指生活在农村的农民和老人。
深得民心：得到广大人民的衷心拥护。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
骨肉离散：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
伤化虐民：伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”
散发抽簪：指弃官隐居。
荒怪不经：极其荒唐，不合常理。
元元之民：众百姓；善良的百姓。
民心不壹：人民的心意不一致。
愚弄其民：指蒙骗愚弄百姓。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
野荒民散：野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。
民脂民膏：比喻人民用血汗换来的财富。脂、膏：油脂。五代时后蜀孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”
高山大野：高高的山岭，广袤的原野。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
一介野生：一介：一个。一个鄙野的书生。常用作自谦之词。
