伤化虐民 shāng huà nüè mín
伤化虐民的意思
伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”
成语词典：伤化虐民
春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ] 指适宜于草木生长的风雨，比喻良好的熏陶和教育。
千变万化 [ qiān biàn wàn huà ] 形容变化极多。
救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ] 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现常用来形容医务人员全心全意为病人服务的精神。
国泰民安 [ guó tài mín ān ] 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。形容社会安定，人民生活幸福。
遍体鳞伤 [ biàn tǐ lín shāng ] 浑身受伤，伤痕像鱼鳞一样密。形容受伤很重。
潜移默化 [ qián yí mò huà ] 潜：暗中，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
伤风败俗 [ shāng fēng bài sú ] 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
触目伤怀 [ chù mù shāng huái ] 看到某种情况而内心伤悲。触目：目光所及；伤怀：引起伤感的情绪。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。
蜕化变质 [ tuì huà biàn zhì ] 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
出神入化 [ chū shén rù huà ] 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。也形容技艺达到了绝妙的境界。
苌弘化碧 [ cháng hóng huà bì ] 苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们用“苌弘化碧”形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤受屈。
伤天害理 [ shāng tiān hài lǐ ] 伤、害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。
祸国殃民 [ huò guó yāng mín ] 使国家受害，百姓遭殃。
恶意中伤 [ è yì zhòng shāng ] 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，使别人受到损害。
顽固不化 [ wán gù bù huà ] 化：改变。坚持错误，不肯改悔。也指坚持保守或反动的立场观点，拒不改变。
中华民族 [ zhōng huá mín zú ] 由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
劳民伤财 [ láo mín shāng cái ] 既使百姓劳苦，又耗费钱财，多形容滥用人力物力，做不必要或无意义的事。
两败俱伤 [ liǎng bài jù shāng ] 指双方争斗或竞争后都受到损伤，谁也没有得到好处，强调冲突的双输结局。
化险为夷 [ huà xiǎn wéi yí ] 将危险转化为平安，形容在危急关头巧妙摆脱困境或解决危机。
为国为民 [ wèi guó wèi mín ] 指一心为国家和人民的利益着想，形容具有崇高的爱国主义精神和为民情怀。
为民除害 [ wèi mín chú hài ] 指替人民清除危害社会的人或事物，强调为民众利益消除祸害的行为。
逢凶化吉 [ féng xiōng huà jí ] 指遇到凶险能转化为吉祥，比喻在危难时刻得到转机，摆脱困境。
国富民安 [ guó fù mín ān ] 国家富强，人民安定。
无伤大雅 [ wú shāng dà yǎ ] 指虽有影响但对主要方面或本质没有妨害，多形容事物的小缺点或失误不构成重大问题。
化整为零 [ huà zhěng wéi líng ] 把整体分解为若干部分，使大的问题化为小的问题来处理或解决。
光天化日 [ guāng tiān huà rì ] 指白天、大庭广众之下，强调在众人能看见的公开场合，多与不好的行为搭配，形容无所顾忌地做某事。
食古不化 [ shí gǔ bù huà ] 指对古代的知识、文化或传统一味机械地照搬，不懂得结合现实灵活运用，形容思想僵化、墨守成规。
出口伤人 [ chū kǒu shāng rén ] 指说话不加思索，言辞刻薄恶毒，容易伤害到他人，形容人言语缺乏修养，动辄用恶语伤人。
变化多端 [ biàn huà duō duān ] 形容变化极多，也指变化很大且没有规律性。
黎民百姓 [ lí mín bǎi xìng ] 指普通平民大众，是对百姓的一种统称。
为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ] 指替老百姓向当权者请求解除他们的疾苦，保全他们的性命；也指替老百姓说话，反映他们的诉求。
化为乌有 [ huà wéi wū yǒu ] 指全部消失或完全落空，形容原本存在或预期的事物最终变得无影无踪，仿佛从未发生过。
政荒民弊 [ zhèng huāng mín bì ] 政治荒废，百姓劳困。
民不畏死 [ mín bù wèi sǐ ] 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
蛛游蜩化 [ zhū yóu tiáo huà ] 蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺熟练。明 李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛遊蜩化而不自知。”
党豺为虐 [ dǎng chái wéi nüè ] 党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
物阜民熙 [ wù fù mín xī ] 阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
尊主泽民 [ zūn zhǔ zé mín ] 尊崇君主，泽惠生民。
末作之民 [ mò zuò zhī mín ] 末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
削职为民 [ xuē zhí wéi mín ] 撤掉官职，降为平民。
过化存神 [ guò huà cún shén ] 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
人民城郭 [ rén mín chéng guō ] 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
与民偕乐 [ yǔ mín xié lè ] 后泛指领导与群众一起游乐。
广土众民 [ guǎng tǔ zhòng mín ] 地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
助天为虐 [ zhù tiān wéi nüè ] 趁有天灾的时候害人。
解民倒悬 [ jiě mín dào xuán ] 《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。
忧国忧民 [ yōu guó yōu mín ] 为国家的前途和人民的命运而担忧，形容心怀天下、具有强烈的家国责任感。
敬授民时 [ jìng shòu mín shí ] 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
急吏缓民 [ jí lì huǎn mín ] 对官员严格，对百姓宽和。
