病民蛊国 bìng mín gǔ guó
病民蛊国的意思
也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。
1. 【解释】：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
2. 【出自】：明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”
3. 【示例】：吾辈病民蛊国不能仇，现在之执法者也。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷五
病民蛊国的近义词
病国殃民
成语词典：病民蛊国
国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
天府之国：指土地肥沃、物产丰富的地方，在我国一般把四川称为“天府之国”。
治病救人：比喻针对某人的缺点错误进行分析、批评，帮助其改正。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
病入膏肓：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉。” 意思是说疾病要是深入到肓（心脏与膈膜之间）之上、膏（心尖脂肪）之下，那就任何药力都不能达到，因而也难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。肓（huāng）。
皇亲国戚：皇帝的亲戚。指极有权势的人。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
老弱病残：老：老人；弱：弱小的幼童；病：病人；残：残疾人。泛指弱势群体。
祸国殃民：使国家受害，人民遭殃。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
丧权辱国：丧失主权，使国家蒙受耻辱。
一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
异国他乡：指远离家乡、在别的国家或地方，常带有一种漂泊、孤独、思念故土的情感色彩。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
蛊惑人心：毒害，迷惑人心。蛊惑：使迷惑。
劳民伤财：既使人民劳苦，又浪费钱财。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
久病成医：病的时间长，吃的药多，对药性和病理的了解较多，就像医生一样了。《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
丧心病狂：失去理智，像发了疯一样。形容干坏事不顾一切。《宋史·范如圭传》：“公（指秦桧）不丧心病狂，奈何为此？”
为民除害：替百姓除祸害。
开国功臣：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
国色天香：形容牡丹花的香色可贵，不同于一般花卉。唐李正封《咏牡丹花》诗：“天香夜染衣，国色朝酣酒。” 后也用以形容女子的美丽。
国富民安：国家富强，人民安定。
倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
举国上下：举：全。指全国上上下下的人。
旧病复发：原来的病又犯了。
同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。汉赵晔《吴越春秋》卷四：“同病相怜，同忧相救。” 怜：怜惜，同情。
黎民百姓：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。
为民请命：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。”
政荒民弊：政治荒废，百姓劳困。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
应病与药：对症下药。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
赤心报国：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
病骨支离：支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
末作之民：末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
移国动众：动摇国基及民心。
卖弄国恩：旧指官僚恃恩弄权。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
负薪之病：负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。
国步艰难：国家处于危难之中。清冯桂芬《复庄卫生书》：“际兹国步艰难，方当拨乱反正。” 国步：国家的命运。
千乘之国：拥有一千辆兵车的国家。春秋时，指中等诸侯国。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
与民偕乐：后泛指领导与群众一起游乐。
广土众民：地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
淮阳多病：《汉书·汲黯传》：“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰：‘臣自以为填沟壑，不復见陛下，不意陛下復收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。
亡国之道：道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。
病病殃殃：形容病了很久，身体虚弱委靡不振的样子。也说病殃殃、病病歪歪。
亡国富库：亡：灭亡；国：国家；富：富足；库：国库。国家灭亡，国库富足。指为求国库富足，对百姓残酷压榨，横征暴敛，从而使国家灭亡。
国家多故：故：变故，事故。国家总出现重大变故。
解民倒悬：《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。
误国欺君：祸害国家，欺骗君主。
杞国之忧：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
捐躯报国：舍弃身躯，报效国家。
民不聊生：老百姓无以为生，没有办法生活下去。《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散。” 聊：依赖。
贫病交加：贫穷和疾病一起压在身上。
病民蛊国：也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。
魏国山河：指大好河山。语本《史记·孙子吴起列传》：“武侯 浮 西河 而下，中流，顾而谓 吴起 曰：‘美哉乎山河之固，此 魏国 之宝也！’”唐 李益《同崔邠登鹳雀楼》诗：“汉 家簫鼓空流水，魏国 山河半夕阳。”亦作“魏国山川”。
去国怀乡：意为：离开国都，思念家乡，出自《岳阳楼记》。。
深得民心：得到广大人民的衷心拥护。
贫国弱兵：使国家贫困，使军队削弱。也可指贫困的国家和弱小的军队。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
伤化虐民：伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
元元之民：众百姓；善良的百姓。
民心不壹：人民的心意不一致。
愚弄其民：指蒙骗愚弄百姓。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
