各为其主 gè wèi qí zhǔ
各为其主的意思
各人为自己的主子效力。《三国志·魏书·曹爽传》裴松之注引《世说新语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”
1. 【解释】：各人为自己的主人效力。
2. 【出自】：《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”
3. 【示例】：徐茂公，你放手，往日咱两个是朋友，今日各为其主也。 ◎元·尚仲贤《单鞭夺槊》第三折
4. 【语法】：动宾式；作谓语；指各人为自己的主人效力
各为其主的近义词
邻女詈人、狗吠非主、跖狗吠尧、蹠狗吠尧
成语词典：各为其主
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
助人为乐：帮助人就是快乐。
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
不由自主：由不得自己；控制不了自己。
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）：展出的中外名画～。
胆大妄为：毫无顾忌地胡作非为。
无能为力：用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。
突如其来：突然发生（突如：突然）。
融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
其貌不扬：指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。” 不扬：不好看。
隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
莫名其妙：没有人能说明它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。也作莫明其妙。
指鹿为马：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
适逢其会：恰巧碰上那个机会、时机。
出其不意：《孙子兵法·计》：“攻其无备，出其不意。” 指出乎对方意料之外，突然行动。
适得其反：结果跟希望正好相反。
碌碌无为：平平庸庸，无所作为。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
恰如其分：办事或说话正合分寸：～的批评。措辞～。
各种各样：具有多种多样的特征。
合二为一：指将两者合为一个整体。
转悲为喜：转悲哀为喜悦。
各式各样：许多不同的式样或方式。
为所欲为：想干什么就干什么；任意行事（含贬义）。
不足为训：不能当做典范或法则。训：准则。
名副其实：也说名符其实。名称或名声与实际相符合。副：相称，符合。
夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
不计其数：无法计算数目，形容极多。
歃血为盟：古代盟会时，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意。
奋发有为：精神振作，有所作为。
喧宾夺主：客人的声音比主人的还要大，比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。
叹为观止：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
宽大为怀：待人接物胸怀开阔，态度宽容厚道。
转危为安：从危急转为平安。多指局势、病情等。
身临其境：亲自到了那个环境。临：到、来。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
自食其力：依赖自己的劳动来维持生活。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
为富不仁：要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图，心狠手毒。《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣；为仁不富矣。’” 为富：想发财致富。不仁：没有好心肠。
坐享其成：自己不出力，而享受别人取得的成果。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
支吾其词：支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
首当其冲：处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。
各自为政：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
画地为牢：在地上画个圆圈当作监狱。汉司马迁《报任安书》：“故士有画地为牢，势不可入。” 后用以比喻只许在规定的范围之内活动。
其乐融融：融融，形容和乐自得的心情。其乐融融，形容快乐和谐的景象。出自《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。”
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
为期不远：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
不足为虑：不值得忧虑担心。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
夸大其词：说话或写文章不切实际，扩大了事实。也作夸大其辞。
先睹为快：以先看到为愉快（指作品或演出）。形容想看到的急切心情。唐韩愈《与少室李拾遗书》：“争先睹之为快。” 睹：看见。
互为因果：原因和结果相互联系，相互转化。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
形态各异：指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有特色。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
胡作非为：不顾法纪或舆论，任意干坏事。
养虎为患：比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。
不厌其烦：厌：嫌。不嫌麻烦。
下不为例：指某件事做了以后，下次不能再这样做。有提醒、警告、只能通融这一次的意思。
化险为夷：使危险的情况或处境变为平安。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
天各一方：指彼此相隔遥远，难于相见。
各就各位：各自到各自的位置或岗位上。
不足为奇：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
各得其所：《周易·系辞下》：“交易而退，各得其所。” 原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置。《汉书·东方朔传》：“元元之民，各得其所。”
自食其果：比喻自己做了坏事，自己遭受到损害或惩罚。
事在人为：指事情是靠人去做的，在一定的客观条件下，成功与否决定于人的主观努力。
各执一词：各人都坚持自己的意见，相持不下。
投其所好：投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
各有所长：各有各的长处、优点。一般指人的技能或事物的特性各有其优势。
