画地为牢 huà dì wéi láo
1. 拼音：huà dì wéi láo。
2. 意思：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
3. 出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
4. 近义词：
作茧自缚：意思是春蚕吐丝为茧，将自己裹缚其中。比喻做了某件事，结果使自己受困。
固步自封：意思是比喻守着老一套，不求进步。
5. 反义词：
纵横驰骋：意思是不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。
天马行空：意思是天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。多比喻诗文气势豪放，不受拘束。也比喻人浮躁，不踏实。
6. 例句：
家长不要给孩子画地为牢，应该让他们有足够的空间去探索世界。
我们不能画地为牢，要敢于突破传统观念的束缚。
公司如果画地为牢，只局限于本地市场，很难有长远的发展。
有些艺术家总是画地为牢，不愿意尝试新的风格，导致作品缺乏新意。
他在自己的小圈子里画地为牢，不愿意接触外面的人和事。
不要画地为牢，局限于自己现有的知识，要不断学习新知识。
如果你总是画地为牢，不敢尝试新的挑战，就很难取得进步。
团队的发展不能画地为牢，要积极与其他团队合作交流。
作家不能画地为牢，应该从不同的文化和生活场景中汲取灵感。
我们不能画地为牢，要积极拓展业务范围，寻找新的商机。
成语词典：画地为牢
诗情画意：富有诗画的意境。形容自然环境或文艺作品给人以美感。
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
天罗地网：上下四方都布下了罗网。比喻对敌人或逃犯设下的严密包围。罗：捕鸟的网。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
顶天立地：形容形象高大，气概雄伟豪迈。
助人为乐：帮助人就是快乐。
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
画龙点睛：传说梁代张僧繇（yóu）在金陵安乐寺壁上画了四条龙，不点眼睛，说点了就会飞走。听到的人不相信，偏叫他点上。刚点了两条，就雷电大发，震破墙壁，两条龙乘云上天，只剩下没有点眼睛的两条（见于唐张彦远《历代名画记》）。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
脚踏实地：形容做事踏实认真。
指手画脚：形容一边说话一边比画。也形容乱加批评或随意发号施令。
天寒地冻：形容天气非常寒冷。
铺天盖地：形容声势大，来势猛，到处都是。
冰天雪地：形容冰雪漫天盖地，非常寒冷。
蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）：展出的中外名画～。
胆大妄为：毫无顾忌地胡作非为。
无能为力：用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。
用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
改天换地：也说改地换天。比喻彻底的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。
左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
幕天席地：以天作幕，以地作席。形容性情豁达旷放。也指露宿野外。晋刘伶《酒德颂》：“幕天席地，纵意所如。” 宋林正大《括沁园春》词：“纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。”
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
指鹿为马：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
碌碌无为：平平庸庸，无所作为。
肝脑涂地：形容惨死。《史记·刘 敬叔孙通列传》：“与项羽战荥阳…使天下之民肝脑涂地。”
开天辟地：古代神话中说盘古氏开天辟地，从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟：开辟。
雕梁画栋：在栋梁等 木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。后来也指豪华的建筑。
合二为一：指将两者合为一个整体。
天造地设：自然形成而合乎理想：这里物产丰富，山水秀丽，四季如春，真是～的好地方。他们真是～的一对好夫妻。
转悲为喜：转悲哀为喜悦。
亡羊补牢：《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。
为所欲为：想干什么就干什么；任意行事（含贬义）。
天高地厚：形容恩情深厚。
人杰地灵：也说地灵人杰。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之地。唐王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
如履平地：履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
不足为训：不能当做典范或法则。训：准则。
地老天荒：也说天荒地老。形容时间久远。唐李贺《致酒行》诗：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
歃血为盟：古代盟会时，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意。
奋发有为：精神振作，有所作为。
天翻地覆：形容变化极大：这几年村里起了～的变化。
叹为观止：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
宽大为怀：待人接物胸怀开阔，态度宽容厚道。
转危为安：从危急转为平安。多指局势、病情等。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
为富不仁：要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图，心狠手毒。《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣；为仁不富矣。’” 为富：想发财致富。不仁：没有好心肠。
死心塌地：形容主意已定，决不改变（多含贬义）。
坐地分赃：指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。也指（匪首、窝主）坐等分取同伙用不正当的方法得来的财物。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。
各自为政：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
画地为牢：在地上画个圆圈当作监狱。汉司马迁《报任安书》：“故士有画地为牢，势不可入。” 后用以比喻只许在规定的范围之内活动。
翻天覆地：也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。唐刘商《胡笳十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
出人头地：宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读（苏）轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。” 意思是自己应退让，使苏轼能超过自己。后用“出人头地”比喻超出一般人，在众人之上。
为期不远：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
不毛之地：不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地。毛：地面上生长的谷物、草木。
不足为虑：不值得忧虑担心。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
先睹为快：以先看到为愉快（指作品或演出）。形容想看到的急切心情。唐韩愈《与少室李拾遗书》：“争先睹之为快。” 睹：看见。
互为因果：原因和结果相互联系，相互转化。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
地动山摇：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。
扫地出门：指剥夺所有财产，赶出家门。
遍地开花：比喻好事情到处出现或普遍发展：电力工业已经出现～的新局面。
天诛地灭：（罪大恶极）为天地所不容。诛（zhū）：杀。
立足之地：站脚的地方。也比喻容身的处所。
随时随地：指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
胡作非为：不顾法纪或舆论，任意干坏事。
养虎为患：比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。
下不为例：指某件事做了以后，下次不能再这样做。有提醒、警告、只能通融这一次的意思。
旧地重游：重新来到曾经居住过或游览过的地方。
天昏地暗：形容乌云密布或刮大风时飞沙漫天的景象：突然狂风大起，刮得～。
化险为夷：使危险的情况或处境变为平安。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
天南地北：形容距离遥远，也指相距遥远的不同地方：～，各在一方。
不足为奇：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。
大地回春：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时也比喻形势好转。
事在人为：指事情是靠人去做的，在一定的客观条件下，成功与否决定于人的主观努力。
