词华典赡 cí huá diǎn shàn
词华典赡的意思
文词华丽，用典周备。
1. 【解释】：文词华丽，用典周备。
2. 【出自】：《四库全书总目·史部二六·武林旧事》：“今考所载，体例虽仿孟书，而词华典赡，南宋人遗篇剩句，颇赖以存，‘近雅’之言不谬。”
成语词典：词华典赡
春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。华：花。
才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
风华正茂：风采和才 华正在美好的时候。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
陈词滥调：陈旧、空洞、不切实际的言论。
词不达意：（说话、写文章）语句不能确切地表达意思。
义正词严：道理正当，措辞严肃。也作义正辞严。
豆蔻年华：唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
大放厥词：原意指写出很 多优美的文字。唐韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。” 现多指夸夸其谈，大发议论（含贬义）。厥（jué）：其。
支吾其词：支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
强词夺理：本来没有理，硬说成有理。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
理屈词穷：（在争论中）理由站不住脚，被驳得没话可说。
夸大其词：说话或写文章不切实际，扩大了事实。也作夸大其辞。
华而不实：只开花而不结果。比喻表面好看，但没有实际内容。《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。” 华：同“花”，开花。
华夏儿女：华夏一词由周王朝创造，最初指代周王朝，现被用作中国和汉族的古称。华夏儿女即指中国各族人民，尤指汉族人民，是对中华民族后代的一种统称，体现了民族认同感和归属感。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
中华儿女：指所有中华民族的子女，包括56个民族的同胞，是对中华民族成员的统称，体现了民族归属感和认同感，强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。
华夏子孙：华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。
各执一词：各人都坚持自己的意见，相持不下。
闪烁其词：言语遮遮掩掩，吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
才华超众：才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
一面之词：争执双方的一方所说的话。
念念有词：旧时迷信的人小声念咒语或说祈祷的话。
引经据典：引用经典中的话作为立论的根据。
明正典刑：指依法公开处置。宋吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” 明：表明。正：治罪。典刑：执行法律。
辞致雅赡：辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。
神州华胄：神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人，神州：指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。
冗词赘句：冗：繁杂；赘：多余无用的。指诗文中多余无用的话。
雍容华贵：形容态度文雅从容，庄重大方。
鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
枯杨生华：《易·大过》：“九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無咎，無譽。象曰：‘枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可醜也。’”后因以比喻好景不长。《汉书·叙传下》：“枯楊生華，曷惟其舊。横（田横）雖雄材，伏于海隖。”颜师古 注引 应劭 曰：“《易》云：‘枯楊生華，暫貴之意也。曷惟其舊，言不能久也。’”
数典忘祖：《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
年华虚度：白白地度过年岁。
造言捏词：捏造虚假的言词。
金华殿语：金华殿中讲说不足以比拟真正妙道。
水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
荣华富贵：比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
三坟五典：传说中中国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。” 杜预注：“皆古书也。”
官样词章：指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。
马入华山：表示天下太平，不再打仗。
语近词冗：指文辞浅近，但不简炼。
隆恩旷典：稀有难逢的厚恩。
出何典记：指无稽之谈。
华封三祝：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
出何经典：指不知所说出自何书，有无根据。
年华垂暮：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
华屋秋墟：壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
众口一词：形容许多人说同样的话。
鸿图华构：宏大华美的建筑景观。
一现昙华：比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
空费词说：说的话别人不听，等于白说。
典则俊雅：端庄高雅而标致。
利喙赡辞：指口齿伶俐，辞令优美。
陈言肤词：指陈旧而肤浅的言词。
朝华夕秀：比喻有新意的文章。
片语只词：犹片言只字。
务实去华：讲究实际，除掉浮华。
华不再扬：已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
饰词矫情：饰：修饰。修饰言辞掩盖真相。
才华盖世：盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
辽东华表：晋 陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本 辽东 人，学道於 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。
词约指明：言词简洁，旨意明确。
懦词怪说：指荒诞无稽之谈。
虚费词说：空费精神白说话。指说话不起作用。
遥遥华胄：指名人的远裔。嘲人自夸出于名门。
忆鹤华亭：晋 陆机，华亭 人，遭谗被杀，临刑前慨叹：“华亭 鹤唳，岂可復闻乎？”见 南朝 宋 刘义庆《世说新语·尤悔》、《晋书·陆机传》。后用为被杀害前怀念家乡的典故。
老成典型：指年老有德，深孚重望，堪为人师表。
言不谙典：谙：熟悉。诗话用词不熟悉经典。
掇菁撷华：掇：拾取；菁：精华。撷：摘取。选取事物的精华。
包揽词讼：指招揽承办别人的诉讼，从中谋利。
侧词艳曲：侧：不正；艳：艳丽。文词艳丽而流于轻佻。
高文典册：指朝廷中的重要文书、诏令等。晋葛洪《西京杂记》卷三：“廊庙之下，朝廷之中，高文典册用相如。”
韶华如驶：韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。
删华就素：放弃荣华富贵而过简朴生活。
片词只词：犹片言只字。
枯树生华：比喻在绝境中又找到了生路。
棣华增映：比喻兄弟友爱，互增光辉。
芳年华月：芳年：妙龄。指美好的年华。
