施恩布德 shī ēn bù dé

施恩布德的意思

指实行仁义,布施恩德,多行善事。

施恩布德

成语词典:施恩布德

恩断义绝 [ ēn duàn yì jué ] 恩:恩情;义:情义。感情破裂。多指夫妻离异。

因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

恩将仇报 [ ēn jiāng chóu bào ] 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

乌云密布 [ wū yún mì bù ] 满天都是乌云,表示快要下雨了,天色很阴沉。也用于形容压抑、沉闷的气氛。

星罗棋布 [ xīng luó qí bù ] 罗:罗列;布:分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。

忘恩负义 [ wàng ēn fù yì ] 忘记别人对自己的恩情,做出对不起别人的事。

歌功颂德 [ gē gōng sòng dé ] 歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。

以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ] 不记别人的仇,反而给他好处。

开诚布公 [ kāi chéng bù gōng ] 开诚:敞开胸怀,显示诚意;布公:公正无私地公布、发表。指以诚心待人,坦白无私。

德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ] 品德高尚,声望很高。多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

倒行逆施 [ dào xíng nì shī ] 原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

东施效颦 [ dōng shī xiào pín ] 比喻胡乱模仿,效果极坏。丑女东施看到美女西施皱眉的样子很美,就盲目地模仿她,结果却显得更丑了。

除旧布新 [ chú jiù bù xīn ] 布:安排,开展。清除旧的,建立新的。可以用于形容社会制度、风俗习惯、思想观念等方面的革新,也可指具体事物如环境、物品等的更新换代。

发号施令 [ fā hào shī lìng ] 发布命令,下达指示。

感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。

离心离德 [ lí xīn lí dé ] 心、德:心意。思想不统一,信念也不一致。指不一条心。

恩怨分明 [ ēn yuàn fēn míng ] 恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。

恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ] 恩情深厚,像山一样深重。

功德无量 [ gōng dé wú liàng ] 旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

网罗密布 [ wǎng luó mì bù ] 像网一样纵横交错地分布,形容布置得极为严密,没有遗漏。

以怨报德 [ yǐ yuàn bào dé ] 用怨恨或恶意来回报别人给予的恩惠或好处,指忘恩负义、恩将仇报的行为。

软硬兼施 [ ruǎn yìng jiān shī ] 指同时运用软的(如说服、利诱、怀柔等温和手段)和硬的(如威胁、强迫、惩罚等强硬手段)方法,双管齐下地迫使对方妥协或就范,强调手段的多样性与互补性。

德才兼备 [ dé cái jiān bèi ] 指同时具备优秀的品德和卓越的才能,形容人在道德和能力上都很出色,常用于称赞或选拔人才的标准。

无计可施 [ wú jì kě shī ] 指没有办法可用,形容遇到问题时毫无解决的办法。

同心同德 [ tóng xīn tóng dé ] 指思想统一,信念一致。

知恩报恩 [ zhī ēn bào ēn ] 指知道别人对自己有恩情,就设法报答,强调对他人善意的回馈与感恩之心。

恩同再造 [ ēn tóng zài zào ] 恩情深厚如同给予人第二次生命,形容别人的帮助极大,如同再造之恩,让人永生难忘。  

乐善好施 [ lè shàn hào shī ] 指喜欢做善事,乐于施舍,形容人富有同情心且愿意帮助他人。

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则,现多含贬义,指旧时代的礼教枷锁。

以德服人 [ yǐ dé fú rén ] 指用道德和德行使人信服,强调通过自身的品德修养、言行举止影响他人,而非依靠武力、权势或强制手段让他人顺从。

小恩小惠 [ xiǎo ēn xiǎo huì ] 指微小的恩情和好处,多含贬义,形容用小利益笼络人心,而非真心待人。

大恩大德 [ dà ēn dà dé ] 指极为深厚的恩情与德行,形容别人给予的恩惠极大,多用于感激他人对自己的重大帮助。

知遇之恩 [ zhī yù zhī ēn ] 指得到赏识或重用的恩情,形容他人在自己才能未显时给予的提携、信任与支持,多体现对伯乐的感激之情。

仁义道德 [ rén yì dào dé ] 原指仁爱、正义、道德规范,是儒家思想中推崇的伦理准则;现多用来形容表面讲道德规范,实则未必真正践行,有时含讽刺意味。

厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物,多形容人品德高尚,能包容和担当重任。

再造之恩 [ zài zào zhī ēn ] 指像重新给予生命一样的巨大恩情,形容恩情极大,如同使人获得重生。

功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ] 指功业与德行都已达到完美的境界,后多形容事情完成得圆满周到,没有缺憾,常用于比喻任务、事业或修行等顺利结束并取得成功。

无德而称 [ wú dé ér chēng ] 无何恩德可以称道。

恩深法弛 [ ēn shēn fǎ chí ] 指因恩情深厚而导致法令松弛,即当对人施以过多恩惠时,会放松对其行为的约束与法律的执行,强调情感偏袒对制度执行的负面影响。

恩重丘山 [ ēn zhòng qiū shān ] 恩:恩惠。恩情像高山一样厚重,形容恩义极为深重。

怀才抱德 [ huái cái bào dé ] 指心怀才能且秉持道德,形容人既有卓越的才华,又具备高尚的品德,德才兼备且表里如一。

卖弄国恩 [ mài nòng guó ēn ] 旧指官僚恃恩弄权。

绝德至行 [ jué dé zhì xíng ] 绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。

恩逾慈母 [ ēn yú cí mǔ ] 逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

进德修业 [ jìn dé xiū yè ] 修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

贵德贱兵 [ guì dé jiàn bīng ] 贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。比喻重德行感化,不重强制刑罚。

潜德隐行 [ qián dé yǐn xíng ] 指不为人知的德行。

抱德炀和 [ bào dé yáng hé ] 抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。出处:《庄子·徐无鬼》:“抱德炀和,以顺天下。”

煦伏之恩 [ xù fú zhī ēn ] 比喻抚育之恩。

寡恩薄义 [ guǎ ēn bó yì ] 寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私。