抱德炀和 bào dé yáng hé
抱德炀和的意思
抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。 坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。 出处:《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
成语词典：抱德炀和
和风细雨：和煦的风，细细的雨。比喻在批评中摆事实，讲道理，方式缓和，不粗暴。
风和日丽：形容天气晴朗暖和（多用于春天）。
一团和气：原指态度和蔼可亲。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” 后多指互相之间只讲和气，不讲原则。
和睦相处：彼此融洽的相处。
抱头鼠窜：形容慌张逃走的狼狈相。宋苏轼《拟侯公说项羽辞》：“夫陆贾天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
歌功颂德：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
曲高和寡：意思是曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
和颜悦色：形容和蔼喜悦的脸色。也形容态度和蔼可亲。
和盘托出：连同盘子一起端出来。比喻完全说出来或拿出来，毫无保留。
一唱一和：此唱彼和。比喻互相配合，互相呼应。和（hè）。
和衷共济：大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。衷：内心。济：渡水。
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“同心同德”相对。
心平气和：心里平和，不急躁，不生气。
功德无量：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡（无）量矣。”
抱成一团：保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。和（hè）。
细雨和风：温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴，也指平和舒缓的气氛。
和风丽日：指天气温暖而晴朗，也可用于形容美好的情境、氛围等，给人一种舒适、惬意的感觉。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。
和平共处：指不同社会制度的国家，用和平方式解决彼此争端，在平等互利的基础上，发展彼此间经济和文化联系。
德才兼备：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
同心同德：指思想统一，信念一致。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
打抱不平：遇见不公平的 事，支持帮助受欺负的一方。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
丈二和尚：（歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
恫瘝在抱：把人民的疾苦放在心上。
琴瑟和鸣：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻感情和睦。
抱薪救火：用抛掷木柴击火的办法灭火。比喻方法不对，反而使祸害扩大。《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 抱：抛掷。薪：柴草。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
左拥右抱：形容人姬妾多（多见于旧小说）。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
抱蔓摘瓜：顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。
抱子弄孙：弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
无德而称：无何恩德可以称道。
惠风和畅：柔和的风使人感到温暖、舒适。晋王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 惠：柔和。
怀才抱德：既有才学，又有德行。
明月入抱：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。
取与不和：指用不正当的手段获取财物。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
怀真抱素：真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
抱柱之信：用以表示坚守信约。
群居和一：指和谐相处，协调一致。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
贵德贱兵：贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
和蔼近人：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
调和鼎鼐：鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
潜德隐行：指不为人知的德行。
抱德炀和：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
倾抱写诚：指推诚相待。
较德焯勤：显著的德行和功劳。
虾蟆抱桂：《淮南子·说林训》：“月照天下，蚀於詹诸。”传说詹诸（蟾蜍）为月中虾蟆，食月；月中有桂。因用“虾蟆抱桂”指月蚀。
弃恶从德：抛弃丑恶信从道德。
阳和启蛰：比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
和声细语：指平和而细小的声音。
年高德劭：年纪大，品德好。原作年高德卲。汉扬雄《法言·孝至》：“吾闻诸传，老则戒之在得；年弥高而德弥卲者是孔子之徒与。” 劭（shào）。
吞纸抱犬：吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。
浑俗和光：指与世俗混同，不露锋芒。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“老相公在官时浑俗和光。”
道德文章：指思想品德和学识学问。
抱宝怀珍：怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
抱愚守迷：抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
德荣兼备：对人赞美。
孤恩负德：指忘恩负义。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
尚德缓刑：崇尚德政，放宽刑罚。
包元履德：行为具有高尚的品德。
和隋之珍：和：和氏璧；隋：隋侯珠。像和氏璧和隋侯珠那样的珍贵宝物。形容极其珍贵或极为难得的东西。
德高望尊：道德高，声望高。
见素抱朴：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
心醇气和：心地纯朴，气质温和。
载营抱魄：抱持魂魄。语出《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？”晋 陆云《逸民赋》：“载营抱魄，怀元执一。”参见“载营魄”。
