弃书捐剑 qì shū juān jiàn
弃书捐剑的意思
比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
1. 【解释】：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
2. 【出自】：《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
成语词典：弃书捐剑
弃暗投明 [ qì àn tóu míng ] 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
博览群书 [ bó lǎn qún shū ] 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
苛捐杂税 [ kē juān zá shuì ] 指反动统治下苛刻繁重的捐税。“苛”是苛刻、繁重的意思；“捐”和“税”都代表各种赋税。
自暴自弃 [ zì bào zì qì ] 自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。
书声琅琅 [ shū shēng láng láng ] 形容读书声音响亮。琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
读书得间 [ dú shū dé jiàn ] 读书能心领神会。间：间隙，比喻窍门。也指在书本字句之间可以获得新的见解。
罄竹难书 [ qìng zhú nán shū ] 用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。
奋笔疾书 [ fèn bǐ jí shū ] 奋笔：提起笔来。疾书：快速地书写。指精神昂扬地挥笔快速书写。常用来形容写作时的状态，表现出书写者的专注和创作的激情。
唇枪舌剑 [ chún qiāng shé jiàn ] 嘴唇像枪，舌头像剑。形容双方辩论激烈，言词锋利，针锋相对。
刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ] 舟：船；求：寻找。在船上刻记号，寻找失落水中的剑。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。
一介书生 [ yī jiè shū shēng ] 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
前功尽弃 [ qián gōng jìn qì ] 以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
刀光剑影 [ dāo guāng jiàn yǐng ] 隐约显现出刀的闪光和剑的影子，形容环境充满了凶险的气氛。
背信弃义 [ bèi xìn qì yì ] 指违背诺言，抛弃道义，形容不讲信用，不讲道义的行为。
上方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑，象征皇权，大臣持有可代表皇帝行使权力；现多比喻上级特许的权力或可凭借的权威、凭证。
剑拔弩张 [ jiàn bá nǔ zhāng ] 形容形势紧张，一触即发，也指双方态度对立、气势汹汹，如同拔出剑、拉开弩般充满火药味。
始乱终弃 [ shǐ luàn zhōng qì ] 起初玩弄感情或破坏关系，最终却抛弃对方（多形容男子对女子先恋爱后抛弃的行为，也指对事物开始时热衷，后来却舍弃）。
尚方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑，古代大臣被赐予后，具有先斩后奏的权力；现多比喻上级特许的权力或可以凭借的重要依据、手段。
书香世家 [ shū xiāng shì jiā ] 指世代都有读书人的家庭，形容家族中文化氛围浓厚，以读书、治学为传统。
书香门第 [ shū xiāng mén dì ] 指世代读书、崇尚文化的家庭，形容家庭有读书的传统和文化氛围，多含褒义。
著书立说 [ zhù shū lì shuō ] 指撰写书籍、创立学说，用以表达思想、传播理论或总结知识。
琴棋书画 [ qín qí shū huà ] 本指古琴、围棋、书法、绘画四种传统技艺，是古代文人雅士修身所必须掌握的技能，现多泛指各种文艺技艺或文化素养。
焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ] 指秦始皇焚烧儒家典籍、坑杀儒生的历史事件，后用以比喻对文化和知识分子的摧残与迫害，也指强行扼杀思想、禁锢言论的专制行为。
世代书香 [ shì dài shū xiāng ] 指家族世代都有读书人的传统，形容家庭文化底蕴深厚，书香氛围代代传承。
丹书白马 [ dān shū bái mǎ ] 古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
名书锦轴 [ míng shū jǐn zhóu ] 将名字写在史书上。
废书而叹 [ fèi shū ér tàn ] 因有所感而停止读书。
故剑之求 [ gù jiàn zhī qiú ] 比喻结发之妻。
蝇头细书 [ yíng tóu xì shū ] 指像苍蝇头一样细小的字。
书香铜臭 [ shū xiāng tóng chòu ] 书香，读书的家风;铜臭，铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。
临池学书 [ lín chí xué shū ] 临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
振笔疾书 [ zhèn bǐ jí shū ] 振笔：挥笔。挥动笔杆，急速地书写。形容书写速度很快。
书空咄咄 [ shū kōng duō duō ] 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
郢书燕说 [ yǐng shū yān shuō ] 《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
刀山剑树 [ dāo shān jiàn shù ] 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
能书善画 [ néng shū shàn huà ] 擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
雁足留书 [ yàn zú liú shū ] 大雁能传递书信。
捐躯殒首 [ juān qū yǔn shǒu ] 捐躯：牺牲生命。
盘水加剑 [ pan shui jia jian ] 汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑：自杀。
白面书生 [ bái miàn shū shēng ] 原指皮肤白净的年轻读书人，后多形容缺乏实际经验、只知书本理论的文人，有时含贬义。
压脚图书 [ yā jiǎo tú shū ] 亦称“压脚章”。
狐鸣鱼书 [ hú míng yú shū ] 指起事者动员群众的措施。
虫书鸟篆 [ chóng shū niǎo zhuàn ] 鸟虫书。比喻无法认读的字，借指外国文字。《文明小史》第五十回：“勞航芥 上 黄撫臺 那裏去，正在外簽押房裏談天，巡捕傳進一個洋式片子來，上面寫著蟲書鳥篆，説有位洋老爺拜會大人。”
功不唐捐 [ gōng bù táng juān ] 功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。
捐躯报国 [ juān qū bào guó ] 舍弃身躯，报效国家。
名书竹帛 [ míng shū zhú bó ] 比喻好名声永远流传。
枕经籍书 [ zhěn jīng jí shū ] 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
丰城剑气 [ fēng chéng jiàn qì ] 同“丰城剑”。《二刻拍案惊奇》卷三：“丰城 剑气衝天表，雷焕、张华 分宝。”清 王诒寿《答施均父书》：“夫 丰城 剑气，待 茂先 而始腾；雒阳 玉检，遇 子伯 而增寳。”参见“丰城剑”。
捐身徇义 [ juān shēn xùn yì ] 为正义而牺牲生命。
拥书百城 [ yōng shū bǎi chéng ] 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
