尚方宝剑 shàng fāng bǎo jiàn

1. 拼音:shàng fāng bǎo jiàn

2. 意思:原指皇帝御用的宝剑,古代大臣被赐予后,具有先斩后奏的权力;现多比喻上级特许的权力或可以凭借的重要依据、手段。

3. 出处:出自《后汉书·蔡伦传》:“中常侍蔡伦加位尚方令,监作剑器,故有尚方斩马剑,即尚方宝剑也。”(注:“尚方”为古代官署,掌管皇家器物制作)

4. 近义词:

先斩后奏:指先采取行动,再向上级报告,形容拥有临机决断的权力,如“钦差大臣手持尚方宝剑,可先斩后奏,震慑地方贪官”。

御赐特权:指皇帝赐予的特殊权力,如“古代使臣携带尚方宝剑,等同于拥有御赐特权,可代表皇权行事”。

上方宝剑:“尚方”亦作“上方”,词义相同,如“评书里常说忠臣获赐上方宝剑,用以惩恶扬善”。

5. 反义词:

无权无势:指没有权力和势力,如“他在官场无权无势,不像手握尚方宝剑的权臣那样威风”。

手无寸权:指完全没有权力,如“小吏手无寸权,与手持尚方宝剑的钦差形成鲜明对比”。

受制于人:指被别人控制,缺乏自主权力,如“若事事受制于人,纵有尚方宝剑也难以施展抱负”。

6. 例句:

电视剧中,清官常持尚方宝剑惩治贪官,大快人心。

项目总监被授予尚方宝剑,可直接调配跨部门资源,加速推进研发。

古代御史出巡时,若携带尚方宝剑,便意味着拥有监察百官的特殊权力。

这位CEO的改革计划犹如尚方宝剑,让公司在转型中突破了层层阻力。

谈判桌上,那份独家授权协议成了他的尚方宝剑,让对手不得不让步。

历史上,尚方宝剑的象征意义远超其实际用途,是皇权的延伸。

新颁布的行业法规如同尚方宝剑,有效遏制了恶性竞争行为。

钦差大臣手捧尚方宝剑踏入总督府,吓得贪官当场瘫软在地。

他把董事长的口头承诺当作尚方宝剑,在部门里行事越发专断。

环保督察组带着“尚方宝剑”进驻工业园区,严查违规排污企业。

尚方宝剑

成语词典:尚方宝剑

四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。

无价之宝 [ wú jià zhī bǎo ] 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ] 想尽或用尽一切办法。

来日方长 [ lái rì fāng cháng ] 来日:未来的日子;方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。

奇珍异宝 [ qí zhēn yì bǎo ] 珍异难得的宝物。奇:稀奇;珍:珍宝;异:特殊的,稀罕的;宝:宝物。

落落大方 [ luò luò dà fāng ] 落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ] 物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。

血气方刚 [ xuè qì fāng gāng ] 形容年轻人精力正旺盛。

珠光宝气 [ zhū guāng bǎo qì ] 珠、宝:指首饰;光、气:形容闪耀着光彩。形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。

贻笑大方 [ yí xiào dà fāng ] 贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

礼尚往来 [ lǐ shàng wǎng lái ] 尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚,是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用,是中国传统文化的重要载体。

唇枪舌剑 [ chún qiāng shé jiàn ] 嘴唇像枪,舌头像剑。形容双方辩论激烈,言词锋利,针锋相对。

刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ] 舟:船;求:寻找。在船上刻记号,寻找失落水中的剑。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。

天方夜谭 [ tiān fāng yè tán ] 比喻虚诞、离奇的议论。也指一些荒诞不经的说法。

教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 教育引导很有办法。常用来称赞教师、家长等在教育方面做得好,使受教育者能很好地成长或发展。

如获至宝 [ rú huò zhì bǎo ] 至:极,最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

刀光剑影 [ dāo guāng jiàn yǐng ] 隐约显现出刀的闪光和剑的影子,形容环境充满了凶险的气氛。

天各一方 [ tiān gè yī fāng ] 指彼此相隔遥远,分别在天的不同方向,难以相见,多形容亲人、朋友或恋人因距离遥远而分离。

举止大方 [ jǔ zhǐ dà fāng ] 指人的姿态、动作和风度自然得体,不扭捏、不局促,展现出从容自信的气质,多形容人在社交场合中表现得优雅得体,态度从容而不失礼节。

上方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑,象征皇权,大臣持有可代表皇帝行使权力;现多比喻上级特许的权力或可凭借的权威、凭证。

想方设法 [ xiǎng fāng shè fǎ ] 指想尽各种办法、用尽各种计谋,形容为达到目的而积极动脑筋、寻找解决途径的状态。  

剑拔弩张 [ jiàn bá nǔ zhāng ] 形容形势紧张,一触即发,也指双方态度对立、气势汹汹,如同拔出剑、拉开弩般充满火药味。

志在四方 [ zhì zài sì fāng ] 指志向远大,不局限于一地,渴望到广阔的天地中闯荡,实现抱负。  

稀世珍宝 [ xī shì zhēn bǎo ] 世间很少有的珍宝。形容非常珍贵、罕见的宝物,这些宝物可以是实物,如文物、珠宝等,也可以是抽象的东西,如文化遗产、珍稀技艺等。

尚方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑,古代大臣被赐予后,具有先斩后奏的权力;现多比喻上级特许的权力或可以凭借的重要依据、手段。

一息尚存 [ yī xī shàng cún ] 指还有一口气活着,比喻生命即将终结但仍有微弱气息,也引申为只要还有一点生存的希望或力量,就不会放弃(多含坚持到底的意味),常用于形容人濒临死亡的状态或坚定的意志。

宝刀未老 [ bǎo dāo wèi lǎo ] 比喻虽年事已高或脱离本行已久,但本领、技艺或能力依然不减当年,仍保持强劲的实力或活力,含褒义,多形容中老年人在专业领域或技能上的出色表现。

丈二和尚 [ zhàng èr hé shàng ] 指身高一丈二的和尚,因太高而无法看清其头部,形容人对某事疑惑不解、摸不着头脑,多作“丈二和尚摸不着头脑”,用于表达“困惑、迷茫”的状态。

圆颅方趾 [ yuán lú fāng zhǐ ] 《淮南子·精神训》:“故头之圆也象天,足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。

招财进宝 [ zhāo cái jìn bǎo ] 指招引财气、吸纳财富,象征获得财富和好运,多用于祝福或祈愿生意兴隆、家境富裕。

不劣方头 [ bù liè fāng tóu ] 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

计绌方匮 [ jì chù fāng kuì ] 指计谋穷尽、方法匮乏,形容无计可施、束手无策的困境,侧重因策略或办法不足而陷入被动局面。

所宝惟贤 [ suǒ bǎo wéi xián ] 宝:以为珍宝,尊重。所尊重的只是贤人。

故剑之求 [ gù jiàn zhī qiú ] 比喻结发之妻。

珍楼宝屋 [ zhēn lóu bǎo wū ] 指珍贵华丽的楼阁房屋,形容建筑富丽堂皇、陈设精美奢华,多用来描绘宫殿、豪宅或珍藏宝物的楼宇。

百宝万货 [ bǎi bǎo wàn huò ] 指大量珍宝财物。

杖钺一方 [ zhàng yuè yī fāng ] 比喻掌握兵权或驻扎一方。

如日方升 [ rú rì fāng shēng ] 像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”

如日方中 [ rú rì fāng zhōng ] 好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

盂方水方 [ yú fāng shuǐ fāng ] 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

凿枘圆方 [ záo ruì yuán fāng ] 凿:榫眼;枘:榫头。圆榫眼,方榫头,两下里合不来。比喻格格不入。

刀山剑树 [ dāo shān jiàn shù ] 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

方斯蔑如 [ fāng sī miè rú ] 方:比;斯:此;蔑:没有。与此相比,没有比得上的。多指为人的情操。

庄严宝相 [ zhuāng yán bǎo xiàng ] 佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。

殊方异类 [ shū fāng yì lèi ] 不同的地方各种各样不同的事物。

游必有方 [ yóu bì yǒu fāng ] 要是出游,必须要告知去处。

东南之宝 [ dōng nán zhī bǎo ] 指东南地区的杰出人才。

立贤无方 [ lì xián wú fāng ] 推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》:“湯 執中,立賢無方。”焦循 正义:“方,常也……惟賢則立,而無常法,乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人,柄政當朝,立賢無方,庶可辦也。”

盘水加剑 [ pan shui jia jian ] 汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑:自杀。