罪己责躬 zuì jǐ zé gōng

罪己责躬的意思

罪己：归罪于己；躬：自己。责备并归罪于自己。

成语词典：罪己责躬

先人后己xiān rén hòu jǐ：首先考虑别人，然后想到自己。

舍己为人shě jǐ wèi rén：为了他人而牺牲自己的利益。

责有攸归zé yǒu yōu guī：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。

责无旁贷zé wú páng dài：自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷：推卸。

知己知彼zhī jǐ zhī bǐ：也说知彼知己。《孙子兵法·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。” 意思是对敌我双方情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。

负荆请罪fù jīng qǐng zuì：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。

罚不当罪fá bù dāng zuì：给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》：“赏不当功，罚不当罪。” 当：相当。

求全责备qiú quán zé bèi：对人对事要求十全十美，毫无缺点。责备：要求完备。

罪魁祸首zuì kuí huò shǒu：作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。

戴罪立功dài zuì lì gōng：在承当某种罪名的情况下建立功劳。

罪孽深重zuì niè shēn zhòng：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

卑躬屈膝bēi gōng qū xī：也说卑躬屈节。形容低声下气，奉承讨好的样子。卑躬：弯腰。屈膝：下跪。

安分守己ān fèn shǒu jǐ：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。

克己奉公kè jǐ fèng gōng：克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。

引咎自责yǐn jiù zì zé：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

克己复礼kè jǐ fù lǐ：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

各抒己见gè shū jǐ jiàn：各自发表自己的意见或见解。

罪加一等zuì jiā yī děng：指对罪犯加重处罚。

审己度人shěn jǐ duó rén：审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。

罪有应得zuì yǒu yīng dé：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。

损人害己sǔn rén hài jǐ：既害了别人，又害了自己。

千古罪人qiān gǔ zuì rén：形容犯的罪永远被人记着。

兴师问罪xīng shī wèn zuì：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。

先己后人xiān jǐ hòu rén：首先考虑自己，然后才顾及他人。常含贬义，指人比较自私。

舍己救人shě jǐ jiù rén：不惜牺牲自己去救别人。

损人利己sǔn rén lì jǐ：使别人受到损失而使自己得到好处。

何罪之有hé zuì zhī yǒu：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。

身不由己shēn bù yóu jǐ：由：听从。身体不由自己作主。

排除异己pái chú yì jǐ：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。

固执己见gù zhí jǐ jiàn：顽固坚持自己的意见，不肯改变。

据为己有jù wéi jǐ yǒu：占据为自己所有。

以己度人yǐ jǐ duó rén：用自己的想法去揣测别人（多指不好的想法）。度（duó）。

罪责难逃zuì zé nán táo：指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。

事必躬亲shì bì gōng qīn：事事都要亲自去做。躬（gōng）：亲自。

罪恶昭彰zuì è zhāo zhāng：罪恶非常明显，人所共见。昭彰：明显。

滔天大罪tāo tiān dà zuì：形容罪恶极大。

罪恶滔天zuì è tāo tiān：形容罪恶极大。

罪该万死zuì gāi wàn sǐ：尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。

罪不容诛zuì bù róng zhū：即使处死也还不够抵偿所犯的罪恶。形容罪恶极大。《汉书·游侠传》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣！” 诛：处死。

各持己见gè chí jǐ jiàn：各自坚持自己的意见或见解。

罪大恶极zuì dà è jí：罪恶严重到极点。

鞠躬尽瘁jū gōng jìn cuì：恭敬谨慎，勤勤恳恳，尽心竭力，奉献一切。三国蜀诸葛亮《后出师表》：“鞠躬尽力，死而后已。” 尽瘁：竭尽劳苦。

谬托知己miù tuō zhī jǐ：指假托为知心朋友。

匹夫无罪pǐ fū wú zuì：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

虚己受人xū jǐ shòu rén：虚心接受他人的意见。

尊己卑人zūn jǐ bēi rén：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。

赏劳罚罪shǎng láo fá zuì：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。

损人安己sǔn rén ān jǐ：损人利己。

敷衍塞责fū yǎn sè zé：敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。

责躬引咎zé gōng yǐn jiù：躬：自身；引咎：承认过失。主动承担错误的责任并作自我批评。

罪恶渊薮zuì è yuān sǒu：比喻罪恶聚集的地方。

逞己失众chěng jǐ shī zhòng：逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。

事不关己shì bù guān jǐ：事情同自己没有关系。

行己有耻xíng jǐ yǒu chǐ：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。

躬操井臼gōng cāo jǐng jiù：泛指家务劳动。

严于律己yán yú lǜ jǐ：律：约束。严格地约束自己。

知我罪我zhī wǒ zuì wǒ：形容别人对自己的毁誉。

求名责实qiú míng zé shí：责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。

矜己自饰jīn jǐ zì shì：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。

躬自菲薄gōng zì fěi bó：指亲身实行俭约。菲薄；微薄。

人己一视rén jǐ yī shì：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

怀璧其罪huái bì qí zuì：因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。’乃献。”

弥天之罪mí tiān zhī zuì：弥天：满天。形容极大的罪恶。

瞒心昧己mán xīn mèi jǐ：昧：欺瞒。违背良心干坏事。

蹇蹇匪躬jiǎn jiǎn fěi gōng：蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。

罪盈恶满zuì yíng è mǎn：形容罪大恶极。

虚己以听xū jǐ yǐ tīng：形容接受意见的态度诚恳。

怀璧为罪huái bì wéi zuì：比喻有才能而遭忌妒、迫害。

自取罪戾zì qǔ zuì lì：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。

恃才矜己shì cái jīn jǐ：自恃才能，骄矜自负。

躬耕乐道gōng gēng lè dào：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

名教罪人míng jiào zuì rén：旧对违背礼教之人的谴称。

叨在知己tāo zài zhī jǐ：叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。

反躬自省fǎn gōng zì xǐng：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。

聊以塞责liáo yǐ sè zé：聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。

捶楚求罪chuí chǔ qiú zuì：指滥用弄罚，逼人招供。

声罪致讨shēng zuì zhì tǎo：宣布罪状，并加讨伐。

贵人贱己guì rén jiàn jǐ：认为自己不如别人，表示谦虚。

以己律人yǐ jǐ lǜ rén：用自己的主张去约束别人。

躬逢其盛gōng féng qí shèng：亲自参加了盛典或亲身经历了盛世。