负荆请罪 fù jīng qǐng zuì
1. 拼音：fù jīng qǐng zuì
2. 意思：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
3. 出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和，蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
4. 近义词及意思：
引咎自责（咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。和负荆请罪都有主动承认错误的意思，但引咎自责更侧重于自我责备）
登门谢罪（亲自上门承认错误，请求责罚。与负荆请罪类似，都有向对方赔罪的行为）
5. 反义词及意思：
兴师问罪（发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。和负荆请罪相反，是带有攻击性地追究责任）
嫁祸于人（嫁：转移。把自己的祸事推给别人。与负荆请罪形成鲜明对比，是逃避责任并加害他人）
6. 例句：
他知道自己错怪了朋友，于是负荆请罪，请求朋友的原谅。
小明意识到自己的鲁莽给班级带来了损失，便主动负荆请罪。
这位员工因工作失误给公司造成了损失，他决定负荆请罪，向领导诚恳道歉。
小李和小张闹了别扭后，小李主动负荆请罪，两人重归于好。
他在意识到自己对合作伙伴的不公正对待后，负荆请罪，挽回了合作关系。
那孩子不小心打碎了邻居家的玻璃，在家长的陪同下负荆请罪。
由于自己的冲动言论伤害了同事，他带着礼物负荆请罪。
团队成员之间产生误会，犯错的一方负荆请罪，化解了矛盾。
他因违反了约定，便负荆请罪，希望对方能再给他一次机会。
历史故事中，廉颇负荆请罪的行为成为了知错能改的典范。
成语词典：负荆请罪
负荆请罪：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
负隅顽抗：也作负嵎顽抗。依靠险要的地方顽固对抗：尽管敌人～，最终还是被我军全部歼灭。隅、嵎（yú）：山势弯曲险要的地方。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
罚不当罪：给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》：“赏不当功，罚不当罪。” 当：相当。
罪魁祸首：作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。
如释重负：好像放下了一副重担子。形容心情紧张后的轻松愉快。《穀梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。” 释：放下。重负：重担。
戴罪立功：在承当某种罪名的情况下建立功劳。
罪孽深重：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
负屈衔冤：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
久负盛名：负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
一决胜负：进行最后的较量以决定高下。
罪加一等：指对罪犯加重处罚。
请君入瓮：《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》记载，有人告发周兴谋反，武则天命令来俊臣审问周兴，周兴还不知道。来俊臣问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？” 周兴说：“这个好办，拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？” 来俊臣叫人搬来一个大瓮，四面加上火，对周兴说：“我奉命来审老兄，请兄入此瓮吧。” 周兴吓得连忙叩头认罪。后来比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
忍辱负重：忍受屈辱来承担重任。《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”
罪责难逃：指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
不请自来：不用邀请自己前来。多指不速之客。
罪恶昭彰：罪恶非常明显，人所共见。昭彰：明显。
滔天大罪：形容罪恶极大。
罪恶滔天：形容罪恶极大。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
另请高明：另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。
罪该万死：尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。
罪不容诛：即使处死也还不够抵偿所犯的罪恶。形容罪恶极大。《汉书·游侠传》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣！” 诛：处死。
披荆斩棘：比喻在前进道路上清除障碍，克服重重困难。披：拨开。荆、棘：泛指山野丛生的多刺小灌木。
负债累累：形容负债甚多。
罪大恶极：罪恶严重到极点。
为民请命：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。”
匹夫无罪：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
负薪之病：负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。
请人捉刀：捉刀：指代人作文。代人做事或写文章。
赏劳罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
迎门请盗：比喻至孝。
夫负妻戴：指夫妻远徙避世，不慕荣利。
我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
负材矜地：指以其才能、出身而自负骄矜。
罪恶渊薮：比喻罪恶聚集的地方。
断发请战：旧时指将士急于出征，士气高昂。
负鼎之愿：希图担负辅佐君王大任的愿望。
负乘斯夺：指才德不称其职会招致祸患。
荆人涉澭：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
知我罪我：形容别人对自己的毁誉。
不堪重负：承受不了繁重的负荷，不能担当重任，指在经济上或别的方面无法承受。
斩荆披棘：斩除荆棘。比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍，克服困难。同“披荆斩棘”。
孤恩负德：指忘恩负义。
劈荆斩棘：砍伐荆棘。
怀璧其罪：因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。’乃献。”
投笔请缨：玩弄文字技巧。
弥天之罪：弥天：满天。形容极大的罪恶。
负薪投璧：指 汉武帝 率群臣背柴草、沉玉璧以塞 黄河 瓠子 决口事。见《史记·河渠书》。
矜能负才：矜：自夸。自以为才华横溢，能力超群。
名负其实：出自汉·曹操《与王修书》，指名声或名义和实际不符，是名副其实的反义词。
罪盈恶满：形容罪大恶极。
怀璧为罪：比喻有才能而遭忌妒、迫害。
洗雪逋负：洗雪：队掉；逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。
负弩前驱：背着弓箭走在 前头开道，表示尊敬。《史记·司马相如列传》：“拜相如为中郎将，建节往使…至蜀，蜀太守以下郊 迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。”
自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
名教罪人：旧对违背礼教之人的谴称。
矜功负气：矜：自恃。自以为有功而赌气。
三田分荆：比喻 亲戚、家人之间重新和好。
捶楚求罪：指滥用弄罚，逼人招供。
举动荆棘：一举一动，就象在刺树林里一样，比喻不能随意，事事都遭威胁。
声罪致讨：宣布罪状，并加讨伐。
蚊力负山：比喻力虽小却身负重任。
披裘负薪：裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。
负薪之议：地位低微的人的言论。
负气含灵：指有生气和灵性的人。
罪疑惟轻：罪行轻重有可疑之处只应从轻判处。
束緼请火：用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束緼请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争鬭相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“緼”作“藴”。后用为求助于人之典。唐 李德裕《积薪赋》：“时束緼以请火，访蓬茨於善邻。”緼，一本作“藴”。亦省作“束緼”、“束藴”。唐 骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以 临邛 遣妇，寄束緼於 齐 邻；邯郸 下客，效处囊於 赵 相。”宋 林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束緼谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。唐 白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比於断絃；而归靡适从，庶可同於束藴。”
一人有罪：旧指天子的过失。
罗织罪名：指捏造罪名，陷害无辜的人。
深负重望：辜负大家的期望。
违恩负义：违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害。
荆衡杞梓：比喻优秀的人才。
故出人罪：谓量刑时故意开脱或轻判。
