赏劳罚罪 shǎng láo fá zuì
赏劳罚罪的意思
奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
【解释】：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
成语词典：赏劳罚罪
不劳而获：不劳动就可以获得。现多指自己不劳动，而占有别人的劳动成果。
不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
负荆请罪：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
雅俗共赏：形容某些艺术创作优美通俗，各种文化程度和艺术品位的人都能欣赏。
赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
罚不当罪：给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》：“赏不当功，罚不当罪。” 当：相当。
赏心悦目：看到美好的景物而心情舒畅、愉快。
劳苦功高：做事勤苦，功劳很大。
孤芳自赏：把自己看成一朵香花而自 我欣赏。比喻自命清高。芳：花。
积劳成疾：因长期连续的劳累而得了病。
一劳永逸：劳苦一次就可以永远安逸、不再费力了。汉班固《燕然山铭》：“兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也。”
罪魁祸首：作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。
戴罪立功：在承当某种罪名的情况下建立功劳。
以逸待劳：在作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。”
罪孽深重：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
心劳日拙：用尽心机，弄虚作假，不但不能得逞，反而越来越不好过。《尚书·周官》：“作德心逸日休，作伪心劳日拙。” 拙（zhuō）：笨。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。
罪加一等：指对罪犯加重处罚。
举手之劳：形容事情很容易办到；不费事。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
劳民伤财：既使人民劳苦，又浪费钱财。
能者多劳：能干的人多劳累一些。《列子·列御寇》：“巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而敖游。” 能：能干。劳：劳苦，劳累。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
罪责难逃：指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
汗马功劳：《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。” 后用汗马功劳形容立下战功。现也指在工作中做出贡献。汗马：战马因奔驰而流汗。
舟车劳顿：舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。
罪恶昭彰：罪恶非常明显，人所共见。昭彰：明显。
滔天大罪：形容罪恶极大。
罪恶滔天：形容罪恶极大。
赏罚严明：该赏的赏，该罚的罚，处理清楚明白。
赏罚不明：赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
罪该万死：尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。
徒劳无功：白费力气，没有成就或好处。也说徒劳无益。
罪不容诛：即使处死也还不够抵偿所犯的罪恶。形容罪恶极大。《汉书·游侠传》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣！” 诛：处死。
有目共赏：看见的人都赞赏。
徒劳无益：白费劲，没有一点用处。“徒劳”指白白地耗费劳力，“无益”表示没有好处。
罪大恶极：罪恶严重到极点。
任劳任怨：做事能够经受劳苦和别人的抱怨。
劳神苦思：形容人为某事忧心苦思。
赏善罚淫：奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
以劳击逸：用疲劳的军队去进攻精锐的敌人。
劳神费力：耗费力量和精神。
赏赐无度：赏赐没有限度。
匹夫无罪：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
劳神苦形：指用心用力，认真干事。
庆赏无厌：令人百看不厌。
主忧臣劳：君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。
心劳意穰：心绪烦乱不宁。
劳形苦神：指用心用力，认真干事。
东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
赏劳罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
费力劳碌：耗费气力和心思。
赏不逾日：指及时行赏。同“赏不逾时”。
贪赏之辈：贪：贪婪，心中的恶念。赏：赏赐，一般为钱财美女宝物之类。
罪恶渊薮：比喻罪恶聚集的地方。
以誉为赏：根据人们的称誉给以奖赏。
不敢告劳：《诗经·小雅·十月之交》：“黾（mǐn）勉从事，不敢告劳。” 意思是努力作事而不诉说自己的劳苦。后多用作谦辞，指不值得诉说自己的劳苦。有时也指不辞辛劳。
五劳七伤：中医学上五劳指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损；七伤指大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重、久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。泛指身体虚弱多病。
日拙心劳：现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟；。
知我罪我：形容别人对自己的毁誉。
赏不遗贱：奖赏时不要遗留地位低下的人。
劳师废财：劳顿军队，浪费军饷。
徒劳而获：没有通过劳动就有所获得，也就是通常所说的不劳而获。
汗马勋劳：汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。
劳而无功：花费了力气，却没有收到成效。
犒赏三军：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
怀璧其罪：因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。’乃献。”
冒功邀赏：假报功劳，求得奖赏。
弥天之罪：弥天：满天。形容极大的罪恶。
罚一劝百：处罚一个人以惩戒众人。
瓜衍之赏：语出《左传·宣公十五年》：“晉侯 賞 桓子 狄 臣千室，亦賞 士伯 以 瓜衍 之縣。曰：‘吾獲 狄 土，子之功也。微子，吾喪 伯氏 矣。’”后以“瓜衍之賞”泛指重赏。晋 陆机《演连珠》之十二：“是以 柳莊 黜殯，非貪 瓜衍 之賞；禽息 碎首，豈要 先茅 之田。”《南史·谢方明传》：“愧未有 瓜衍 之賞，且當與卿共 豫章 國禄。”
罪盈恶满：形容罪大恶极。
无功受赏：没有功劳却受奖赏。
赏罚不信：奖赏和惩罚不讲信用。
怀璧为罪：比喻有才能而遭忌妒、迫害。
自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
名教罪人：旧对违背礼教之人的谴称。
